就在張無忌與趙敏成婚之際，周芷若提議欲二女同嫁一夫，被拒后，周芷若因愛生恨，聯(lián)手朱元璋，準(zhǔn)備得到天下武林，不想最后被朱元璋囚于鐵屋，炸得粉碎。話說張無忌修書辭去教主之位后，與舍棄榮華富貴，甚至不惜背叛家門的趙敏浪跡天涯，后在江南尋得一山清水秀之地，兩人打算永結(jié)秦晉之好后，退隱江湖。就在建好木屋，雙雙跪下盟誓成婚之夜，峨嵋派掌門周芷若突然現(xiàn)身喝阻，要張無忌兌現(xiàn)昔日諾言，并提出二女同嫁一夫。當(dāng)時(shí)朝野上下，三妻四妾之風(fēng)盛行，哪怕是尋常百姓，只要稍有財(cái)力者，無不以納妾為榮，社會(huì)倫理道德對此也并無妨礙。張無忌本是至情至性之人，雖對周芷若、小昭兩位少女均有愛意，但一經(jīng)決定選擇趙敏，心有所屬之后，對另外女子也就再無旁騖之心。趙敏雖出身于蒙古天潢貴胄，自幼被諸多漢文化熏陶，卻也不愿與他人分享自己的愛人，兩女便開始互相攻訐，以至到后來大打出手。張無忌勸架途中，趙敏因不慎被周芷若所傷，而心生惱火，掌摑張無忌后，負(fù)氣而走，張無忌隨即踏遍三山五岳還是尋找不見。張無忌無奈，只得孤身前往大都打探趙敏是否已回王府。不想意外得知，昏庸無道的元順帝，怕汝陽王功高震主，便削其兵權(quán)，處處牽掣疆場之上，由此汝陽王有了下毒謀害元順帝之心。張無忌唯恐元順帝身亡后，由智勇雙全的汝陽王登基大寶而對明教義軍抗元不利，于是以神醫(yī)之名為元順帝解毒，并令汝陽王知難而退，再無下毒之心。借元順帝犒賞之機(jī)，張無忌乘勢提出，愿意效仿當(dāng)年徐福東渡出海，為皇帝尋訪長生之術(shù)。元順帝欣然同意，并為張無忌打造戰(zhàn)艦，委派水手，自己則做起了長生不老的黃粱美夢。張無忌帶領(lǐng)一干眾人，從東出海，先到占城，后向馬來西亞，前往波斯，尋找擔(dān)任明教總教主的小昭去了。當(dāng)初，波斯明教風(fēng)云三使到中土欲迎接圣女黛綺絲回歸總壇，不想黛綺絲失貞，而備選圣女薩維倫又恰巧失蹤，倉促間只得奉小昭為圣女并立為教主。回來后，波斯明教大圣王欲治黛綺絲失貞之罪，但此時(shí)的黛綺絲已成教主之母，也就不能將其按教規(guī)執(zhí)行，遂有了懷忿之心，正巧先前以為失蹤的薩維倫圣女又被尋到，大圣王于是有了廢立之意。趙敏當(dāng)初負(fù)氣出走，知道張無忌遍尋自已不著，定會(huì)來波斯找小昭，那時(shí)相見，一來再無周芷若搗亂，二來對自己定然會(huì)一心不二，于是假借汝陽王之名，調(diào)動(dòng)水軍一艘戰(zhàn)艦，來到波斯，并找到了小昭。中土之時(shí)，趙敏與小昭交往并不甚多，但小昭早已將中土視為故鄉(xiāng)，反將波斯看成異地，如今它鄉(xiāng)遇故知，再加上趙敏睿智無雙，心思機(jī)敏，兩人竟成了莫逆之交。小昭早有退了教主之位，與黛綺絲一同重回中土之心，大圣王欲興廢立之事，也早已知曉，今張無忌也來到波斯，正好以此為借口提出退位。黛綺絲見張無忌與趙敏兩人歷經(jīng)磨難終于重見，于是以主婚人的身份，在波斯總壇為兩人舉辦了婚禮，隨后小昭將教主交接給薩維倫圣女。之后，一干眾人決定從陸路返回中土，教主座下十二寶樹王之一的常勝寶樹王暗戀小昭已久，在其退位之后，決意跟隨一同前往中土。此去中土，路途遙遠(yuǎn)，一干眾人走走停停，竟走了兩年之久，期間趙敏產(chǎn)下一女張綠敏。以楊逍為教主的明教抗元?jiǎng)萘Ρ緛硪殉蓺夂颍煸靶劬釕?yīng)天諸郡，且擁兵百萬，所收士卒，更是不限于明教，凡中原人，俱可入軍，剪羽已成，不聽總教號令，已有一統(tǒng)天下之心。原丐幫長老陳友諒奸詐無比，后投奔明教義軍后，見元廷氣數(shù)已盡，竟然率先稱帝，并改國號為漢，隨即統(tǒng)率大軍與自己最大的競爭對手朱元璋開戰(zhàn)。為鎮(zhèn)壓各地風(fēng)起云涌的義軍起義，元順帝委派幾員大將首先前去剿滅稱帝的陳友諒，這幾員手握重兵的元朝將領(lǐng)，不但不去剿滅義軍，反而為了各自擴(kuò)張勢力，互相攻城掠地，殺得不亦樂乎。元順帝見狀，只得重新啟用被免職的汝陽王，領(lǐng)兵前去收拾殘局。朱元璋雖雄據(jù)一方，不聽光明頂號令，但始終頭上有一明教身份鉗制于他。朱元璋深知，他日自己登基大寶，明教與江湖各派必是阻礙，于是暗中找到峨眉派掌門周芷若，許以一統(tǒng)江湖后，天下武林歸其所有。周芷若與張無忌本就由愛生恨，今聯(lián)合朱元璋不僅能得到天下武林，又能攪得張無忌和趙敏夫婦不得安寧，遂在峨嵋后山之中，將一個(gè)女子面目打得稀爛,換上自己的服裝，然后自己帶上人皮面具，并化名冷面人，遁隱江湖。周芷若首先收買了昔日汝陽王府帳下的玄冥二老及阿大、阿二，又收羅了一批江湖中的武林?jǐn)☆悾_始自己一統(tǒng)江湖，唯我獨(dú)尊的野心。然后發(fā)出武林帖，定于中秋之日，在武當(dāng)召開武林大會(huì)，接受各派投降，違者將格殺勿論。由于張三豐已經(jīng)仙逝，武當(dāng)掌門俞蓮舟，峨嵋掌貝錦儀，明教教主楊逍等各大門派推選張無忌為武林代表，在武當(dāng)嚴(yán)陣以待，等待周芷若的到來。中秋之日，帶了面具的周芷若如約而至。周芷若雖修九陰真經(jīng)，卻也敗在張無忌手下，不料卻中了周芷若的埋伏，天下群雄被數(shù)千箭手所圍。就在天下群雄傷亡慘重之時(shí)，虧得終南山古墓楊過小龍女的后人黃衫女楊瑤琴趕到。楊瑤琴放出成千上萬只玉蜂，才破了周芷若的箭雨殺陣。周芷若剛走，就傳來汝陽王被陳友諒所殺的消息。待到張無忌夫婦馬不停蹄地趕到洪都府，發(fā)現(xiàn)元軍已全軍覆沒，陳友諒正和常遇春對陣。張無忌趁兩軍水師開戰(zhàn)之際，用強(qiáng)弩將陳友諒射死，報(bào)了趙敏之父與莫聲谷莫七俠之仇。陳友諒一死，朱元璋見大勢已定，隨即定都應(yīng)天，定國號大明，登基大寶。之后，召告天下嚴(yán)禁明教。張無忌與楊逍甚是不不忿，決定去應(yīng)天刺殺朱元璋。此時(shí)周芷若傷未痊愈，于是告知朱元璋張無忌要來應(yīng)天刺殺。朱元璋知道張無忌武功乃當(dāng)世一流，心中著實(shí)驚慌，徘徊良久，才想得一計(jì)。張無忌等人夜半進(jìn)入皇宮，在金鑾寶殿之頂看到朱元璋和群臣所食，竟是粗糠野菜饑民所食之物，更聽到朱元璋頒布減輕徭役,降低賦稅的法令。張無忌頓時(shí)認(rèn)為朱元璋善體民情，以天下蒼生為重，但覺自己若此時(shí)將朱元璋殺了，雖可報(bào)得明教大仇，但天下勢必又將大亂,一時(shí)之間，心頭思緒紛亂。楊逍也覺私仇事小，國家事大，只是將手中長劍擲于朱元璋面前之桌，讓其知曉，如再行不義，定然決不相饒。哪想朱元璋竟然失言，不僅派兵炸毀了光明頂，更令周芷若綁架了張無忌之女，周芷若對武林各派的屠戮也更變本加厲，張無忌這才后悔當(dāng)初心慈手軟未對朱元璋下手。朱元璋壽辰之日，張無忌抱著犧牲自己女兒之心，決定再次刺殺朱元璋。就在張無忌擊碎龍椅，準(zhǔn)備斬殺朱元璋時(shí)，頭戴面具的周芷若押著張無忌之女擋在了朱元璋面前。兩人一番打斗，張無忌終于知道面具人竟是周芷若。而此時(shí)身負(fù)九陽九陰兩門神功的周芷若已經(jīng)喪心病狂，不僅將楊逍與范遙打死，更是扣住了趙敏命門大穴。就在千鈞一發(fā)之際，韋一笑也綁架了太子朱標(biāo)。朱元璋為大明江山的將來著想，于是呵斥周芷若不得輕舉妄動(dòng)，一番討價(jià)還價(jià)，眾人帶著張無忌之女及楊逍、范遙的遺體離開了皇宮。周芷若救回太子朱標(biāo)后，元璋大喜，當(dāng)即擺酒設(shè)宴宴請周芷若和玄冥二老等一干隨從。席間，借故離開，按動(dòng)機(jī)關(guān)，將正在悵然飲酒的周芷若，罩在四塊重逾千斤的鐵板屋之中，然后一聲巨響，一干人被炸成粉末，尸骨不全，朱元璋哈哈大笑而去。此役之后，明教精英損失過半，張無忌也知，再去刺殺朱元璋已是難上加難，遂有了歸隱海外之心。張無忌擔(dān)心其女曾與周芷若接觸，怕她染上其暴戾之氣，于是讓張綠敏拜宋遠(yuǎn)橋?yàn)閹煟瑢W(xué)習(xí)武當(dāng)內(nèi)功心法。楊瑤琴一直居于古墓，朱元璋屢次派兵前去搔擾，楊瑤琴一氣之下，炸了活死人墓，率領(lǐng)明教殘部，在河北定州改名日月神教繼續(xù)與朝廷作對。小昭和母親紫衫龍王則回到了靈蛇島，常勝王也一同隨往。韋一笑認(rèn)為自己此生作孽太多，加入了武當(dāng)派帶發(fā)修行。就在眾人離別之際，楊瑤琴悄悄送給張無忌全真教的一本圖冊，張無忌夫婦依據(jù)圖上所指，在南海找到一座孤島，將自己所練得眾多武學(xué)化繁就簡，刻于崖璧，并給武學(xué)起名為太玄經(jīng)，而此島則命名俠客島。

總結(jié)

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