最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時(shí)期，早期的撥浪鼓是樂器而非玩具。撥浪鼓的產(chǎn)生在鼓之后，早在新石器時(shí)期的彩陶中，就曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過疑為鼓的器物，最早的撥浪鼓被稱作“鼗”（táo）。戰(zhàn)國時(shí)期產(chǎn)生的鼗作為打擊樂器，依靠搖動時(shí)雙耳自擊發(fā)聲，發(fā)聲的節(jié)奏輕重、音律高低、聲音大小都不容易控制，不能圓滿準(zhǔn)確的完成復(fù)雜的鼓點(diǎn)。《詩經(jīng)·有瞽》記載中“鞉、磬、柷、圄。”其中的“鞉”（táo）即鼗。如鼓而小，有柄，兩耳，持其柄而搖之，則旁耳還自擊。發(fā)展至宋代的撥浪鼓已經(jīng)在三個領(lǐng)域出現(xiàn)：一是禮樂之用；二是商業(yè)之用；三是兒童玩具。歷代禮樂中都有鼗，宋代當(dāng)然也不例外。商業(yè)之用則是指“貨郎鼓”，民間貨郎一般是持撥浪鼓招徠顧客的。與此同時(shí)，撥浪鼓也成為深受兒童喜愛的玩具。在南宋李嵩的《貨郎圖》中，我們可以看到畫中的撥浪鼓，造型頗為考究，鼓柄做成葫蘆把，鼓形如罐，雙耳較特殊，類似皮條，持柄搖之，皮條抽打鼓面發(fā)聲。還有“四層撥浪鼓”由四個由小漸大的小鼓，逐個疊摞在一起，相間轉(zhuǎn)向90度。每個鼓各有彈丸做的雙耳，鼓下設(shè)光滑精致的手柄。根據(jù)此圖，現(xiàn)在的人們復(fù)制了這種貨郎鼓，搖之發(fā)聲，高低錯落，叮咚悅耳。

蘇漢臣，開封人，據(jù)說他是徽宗宣和畫院待詔，畫師劉宗古，擅長畫道釋人物，尤長于畫兒童。高宗南渡后，他到紹興畫院復(fù)職，后授承信郎。今傳有《秋庭嬰戲圖》軸（故宮博物院藏），描寫官宦家兒童在玩弄紅葉。藏于臺北故宮博物院的《貨郎圖》軸，則描畫一貨郎在被五、六兒童圍繞的情景。兩畫皆筆法精致，設(shè)色艷麗，描繪的應(yīng)是宮中或貴族生活。

貨郎圖》卷，宋，李嵩作，絹本，設(shè)色，縱25.5cm，橫70.4cm。 本幅款署：“嘉定辛未李從順男嵩畫。”另有清乾隆帝御題七言詩一首。 這是一幅人物風(fēng)俗畫卷，畫面上貨郎肩挑雜貨擔(dān)，不堪重負(fù)的彎著腰，歡呼雀躍的兒童奔走相告，喜悅之情溢于言表。貨擔(dān)上物品繁多，不勝枚舉，從鍋碗盤碟、兒童玩具到瓜果糕點(diǎn)，無所不有。在商品流通尚不夠發(fā)達(dá)的南宋時(shí)期，貨郎們走街串巷，一副貨擔(dān)就是一個小小的百貨店，貨郎們不僅為偏僻的鄉(xiāng)村帶來所需的貨物，也帶來各種新奇的見聞，貨郎的到來往往象節(jié)日般熱鬧，李嵩在圖中就描繪了這樣一幅場景。畫家借助貨郎這一題材表現(xiàn)了南宋市井生活的一個側(cè)面，那些令人眼花繚亂的物品，雖然今天有很多已不明其用途，但卻真實(shí)地記錄了南宋百姓的生活方式，是民俗學(xué)家不可多得的珍貴史料。 畫面中人物的塑造主要依靠線描勾勒，細(xì)秀的筆劃輔以淡雅的設(shè)色，使畫面古樸沉著。人物動態(tài)鮮明，無一雷同，顯示出畫家的寫實(shí)功底。繁而不亂的貨物描繪得一絲不茍，更顯示了李嵩“尤長界畫”的技巧。 《石渠寶笈·初編》著錄。

《清明上河圖》是中國十大傳世名畫之一，作者：北宋畫家張擇端其他的中國傳世名畫，作者及名稱：（按朝代排列順序）? 東晉.顧愷之《洛神賦圖》 ? 唐.閻立本《步輦圖》 ? 唐.張萱 周昉《唐宮仕女圖》 ? 唐.韓滉《五牛圖》 ? 五代.顧閎中《韓熙載夜宴圖》 ? 北宋.王希孟《千里江山圖》 ? 元.黃公望《富春山居圖》 ? 明.仇英《漢宮春曉圖》 ? 清.郎世寧《百駿圖》 ? 明.仇英《漢宮春曉圖》 ? 清.郎世寧《百駿圖》

風(fēng)俗畫。

總結(jié)

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