求庐州月歌词
廬州月 詞/曲/編曲/唱：許嵩 兒時鑿壁偷了誰家的光 宿昔不梳 一苦十年寒窗 如今燈下閑讀 紅袖添香 半生浮名只是虛妄 三月 一路煙霞 鶯飛草長 柳絮紛飛里看見了故鄉(xiāng) 不知心上的你是否還在廬陽 一縷青絲一生珍藏 橋上的戀人入對出雙 橋邊紅藥嘆夜太漫長 月也搖晃 人也彷徨 烏蓬里傳來了一曲離殤 廬州月光 灑在心上 月下的你不復(fù)當(dāng)年模樣 太多的傷 難訴衷腸 嘆一句當(dāng)時只道是尋常 廬州月光 梨花雨涼 如今的你又在誰的身旁 家鄉(xiāng)月光 深深烙在我心上 卻流不出當(dāng)年淚光 三月 一路煙霞 鶯飛草長 柳絮紛飛里看見了故鄉(xiāng) 不知心上的你是否還在廬陽 一縷青絲一生珍藏 橋上的戀人入對出雙 橋邊紅藥嘆夜太漫長 月也搖晃 人也彷徨 烏蓬里傳來了一曲離殤 廬州月光 灑在心上 月下的你不復(fù)當(dāng)年模樣 太多的傷 難訴衷腸 嘆一句當(dāng)時只道是尋常 廬州月光 梨花雨涼 如今的你又在誰的身旁 家鄉(xiāng)月光 深深烙在我心上 卻流不出當(dāng)年淚光 廬州的月光 在我心上 太多的傷 難訴衷腸 如今的你又在誰的身旁 我卻流不出當(dāng)年淚光 廬州月光 灑在心上 月下的你不復(fù)當(dāng)年模樣 太多的傷 難訴衷腸 嘆一句當(dāng)時只道是尋常 廬州月光 梨花雨涼 如今的你又在誰的身旁 家鄉(xiāng)月光 深深烙在我心上 卻流不出當(dāng)年淚光
廬州月 許嵩Vae詞/曲/編曲/唱：許嵩(Vae) 兒時鑿壁偷了誰家的光 宿昔不梳 一苦十年寒窗 如今燈下閑讀 紅袖添香 半生浮名只是虛妄 三月 一路煙霞 鶯飛草長 柳絮紛飛里看見了故鄉(xiāng) 不知心上的你是否還在廬陽 一縷青絲一生珍藏 橋上的戀人入對出雙 橋邊紅藥嘆夜太漫長 月也搖晃 人也彷徨 烏蓬里傳來了一曲離殤 廬州月光 灑在心上 月下的你不復(fù)當(dāng)年模樣 太多的傷 難訴衷腸 嘆一句當(dāng)時只道是尋常 廬州月光 梨花雨涼 如今的你又在誰的身旁 家鄉(xiāng)月光 深深烙在我心上 卻流不出當(dāng)年淚光
兒時鑿壁偷了誰家的光 宿昔不梳 一苦十年寒窗 如今燈下閑讀 紅袖添香 半生浮名只是虛妄 三月 一路煙霞 鶯飛草長 柳絮紛飛里看見了故鄉(xiāng) 不知心上的你是否還在廬陽 一縷青絲一生珍藏 橋上的戀人入對出雙 橋邊紅藥嘆夜太漫長 月也搖晃 人也彷徨 烏蓬里傳來了一曲離殤 廬州月光 灑在心上 月下的你不復(fù)當(dāng)年模樣 太多的傷 難訴衷腸 嘆一句當(dāng)時只道是尋常 廬州月光 梨花雨涼 如今的你又在誰的身旁 家鄉(xiāng)月光 深深烙在我心上 卻流不出當(dāng)年淚光 三月 一路煙霞 鶯飛草長 柳絮紛飛里看見了故鄉(xiāng) 不知心上的你是否還在廬陽 一縷青絲一生珍藏 橋上的戀人入對出雙 橋邊紅藥嘆夜太漫長 月也搖晃 人也彷徨 烏蓬里傳來了一曲離殤 廬州月光 灑在心上 月下的你不復(fù)當(dāng)年模樣 太多的傷 難訴衷腸 嘆一句當(dāng)時只道是尋常 廬州月光 梨花雨涼 如今的你又在誰的身旁 家鄉(xiāng)月光 深深烙在我心上 卻流不出當(dāng)年淚光 廬州的月光 在我心上 太多的傷 難訴衷腸 如今的你 在誰的身旁 我流不出當(dāng)年淚光 廬州月光 灑在心上 月下的你不復(fù)當(dāng)年模樣 太多的傷 難訴衷腸 嘆一句當(dāng)時只道是尋常 廬州月光 梨花雨涼 如今的你又在誰的身旁 家鄉(xiāng)月光 深深烙在我心上 卻流不出當(dāng)年淚光如上是歌詞相關(guān)知識：1.廬州： 古廬子國，又巢伯國。春秋時舒國及群舒諸國，隋置廬州，改為廬江郡，唐復(fù)曰廬州，元立淮西總管 廬州府，改廬州路，明初立江淮行省于此，尋改廬州府，清屬安徽省，民國廢。因南淝水與北淝水交匯， 匯合點(diǎn)在逍遙津，后稱合淝，后省去三點(diǎn)水，治所為今安徽合肥市。（注：許嵩即合肥人。） 2.兒時鑿壁偷了誰家的光： 鑿壁偷光。出自西漢匡衡在鄰居相隔的墻上鑿開一個洞，偷偷的借鄰舍的燭光讀書。而現(xiàn)在用這個成語來形容勤學(xué)苦讀。 3.宿昔不梳： 出自《子夜歌》其一：宿昔不梳頭,絲發(fā)披兩肩。腕伸郎膝上,何處不可憐?夜里睡覺不梳頭，發(fā)絲披在兩肩上。溫柔得在郎君的膝上伸展，沒有哪一處地方不惹人憐愛。 4.十年寒窗： 解釋：形容常年刻苦讀書 出處：元·劉祁《歸潛志》卷七“古人謂十年窗下無人問，一舉成名天下知” 用法：作賓語；定語。 近義詞：十年窗下、十載寒窗 5.紅袖添香： 出自清魏子安《花月痕》第三十一回：從此綠鬢視草，紅袖添香，眷屬疑仙，文章華國。舊指書生學(xué)習(xí)時有年輕貌美的女子陪讀。 6.三月一路煙霞 鶯飛草長 ： 出自南朝梁丘遲《與陳伯之書》。“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。”寫出了春天的勃勃生機(jī)，下面思鄉(xiāng)做鋪墊。 7.柳絮紛飛里，看見了故鄉(xiāng)： 出自北宋賀鑄《青玉案》：“試問閑愁都幾許，一川煙雨，滿城風(fēng)絮， 梅子黃時雨。”寫出了愁緒的繁亂。 8.一縷青絲一生珍藏： 頭發(fā)是古代女子感情的載體，青絲，就是情絲。一縷情絲，總是要以所愛的男子為寄托，猶如藤蘿之依附喬木。在古人筆記中傳世的愛情故事處處可見古代女子以秀發(fā)相贈、以身心俱陳的篤定情長，而這些故事大都以男人的背信收場。 9.橋邊紅藥嘆夜太漫長： 出自姜夔的《揚(yáng)州慢》：二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。“紅藥”是指紅色的芍藥花。二十四橋又名紅藥橋，附近盛產(chǎn)紅芍藥花。這幾句是說，想橋邊的紅芍藥，還是一年一度地盛開著，可它們是為誰生長為誰開放呢？ 10. 烏篷： 烏篷船，烏篷船是水鄉(xiāng)紹興的獨(dú)特交通工具，因篾篷漆成黑色而得名。 11.烏篷里傳來了一曲離殤; 離殤出自蘇軾的《南鄉(xiāng)子》：東武望馀杭。云海天涯兩杳茫。何日功成名遂了，還鄉(xiāng)。醉笑陪公三萬場。不用訴離殤。痛飲從來別有腸。今夜送歸燈火冷，河塘。墮淚羊公卻姓楊。可以看出離殤意思為離別。 12.嘆一句當(dāng)時只道是尋常： 出自納蘭性德《浣溪沙》：誰念西風(fēng)獨(dú)自涼, 蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽。 被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香, 當(dāng)時只道是尋常。意思是說所有的這些事，在當(dāng)時看來卻是很平常的事。 詞人在此借用了趙明誠、李清照夫婦“賭書潑茶”的典故。李清照在《〈金石錄〉后序》一文中曾追敘她婚后屏居鄉(xiāng)里時與丈夫讀書的情景，文中說：“余性偶強(qiáng)記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史，言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行，以中否，角勝負(fù)，為飲茶先后。中，既舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣！” 13.廬州月光，梨花雨涼： 白居易在《長恨歌》里寫到“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，后人形容女子落淚亦有“梨花帶雨”，這里是說作者心目中的女子因作者離鄉(xiāng)感到思念牽掛而落淚。
您好！ 《廬州月》這首歌描寫了古代考生十年寒窗，功成名就，回到家鄉(xiāng)，感情婉轉(zhuǎn)凄涼。。。 下面就“詞”“曲”“唱”三個方面，對《廬州月》進(jìn)行詳細(xì)的品析。 《廬州月》的歌詞創(chuàng)作中有著明顯的中國古代詩詞的痕跡。一為其遣詞造句盡量言簡意賅，意為在盡量少的言語當(dāng)中表達(dá)豐富內(nèi)涵，這與中國古代詩詞的創(chuàng)作原則吻合。如：“廬州月光梨花雨涼”這句，作者意謂瀘州的月亮依然是當(dāng)時的月亮，當(dāng)年月光下的兩個人如今卻各分東西，物是人非事事休，只留下孤獨(dú)的我佇立在寒冷的風(fēng)雨中，這冰冷的梨花雨不僅浸透了我的外衣也浸透了我的心。“家鄉(xiāng)月光深深烙在我心上，卻流不出當(dāng)年淚光”與之類似，沐浴在同一月光下，當(dāng)年為依依不舍，牽腸掛肚而流的離別淚，在淚光中的山盟海誓歷歷在目，如今身在異鄉(xiāng)的我，雖在煙霞鶯飛草長中流淚了，但在這淚水中已沒有了當(dāng)年的滋味。這讓我想起唐朝王昌齡的《出塞》中的“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”，宋朝晏幾道的《臨江仙》中的“當(dāng)時明月在，曾照彩云歸”，竊以為作者該是對此有所借鑒的。又如“嘆一句當(dāng)時只道是尋常”這句，那一聲低淺的嘆息，透著仕人萬般的無奈和無限的追思。當(dāng)年的幸福在年少輕狂的眼中遠(yuǎn)不如仕途重要，以為那份幸福就該屬于自己，不懂珍惜的結(jié)果就只能是當(dāng)我大徹大悟的時候只能形只影單的看著橋上出雙入對的聲影了。此時只能是在彌漫著柳絮的風(fēng)中，追憶當(dāng)年“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫馨甜蜜了，心中難免郁郁寡歡，又略帶憤憤不平的輕嘆一句，“當(dāng)時只道是尋常”。 二為其多用“意象”表情達(dá)意，營造氛圍。在歌詞中作者運(yùn)用了大量的“意象”來表達(dá)自己“鄉(xiāng)愁”“情愁”。如：“柳絮紛飛里看見了故鄉(xiāng)”，在中國古代詩詞中多用“柳枝”來表達(dá)送別之意，柳可以說是離別的代名詞，如劉禹錫《楊柳枝》“城外春風(fēng)吹酒旗，行人揮袂日落時。長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離。”周邦彥《蘭陵王·柳》“柳陰直，煙里絲絲弄碧。 隋堤上，曾見幾番，拂水飄綿送行色。 登臨望故國。誰識京華倦客？ 長亭路，年去歲來，應(yīng)折柔條過千尺。”在柳絮紛飛時節(jié)仕人觸景生情，想起了年少時與故人相別于柳前，想起了當(dāng)年的山盟海誓“一縷青絲一生珍藏”，不由得惆悵滿懷。一下子就將聽者帶入了歌曲的氛圍中。又如：“橋上的戀人入對出雙，橋邊紅藥嘆夜太漫長”。“橋邊紅藥”指的大概是揚(yáng)州的二十四橋吧，“紅藥”是指紅色的芍藥花。二十四橋又名紅藥橋，附近盛產(chǎn)紅芍藥花。南宋姜夔有《揚(yáng)州慢》曾嘆道：“念橋邊紅藥，年年知為誰生。”這句是說，想橋邊的紅芍藥，還是一年一度地盛開著，可它們是為誰生長為誰開放呢？可見已經(jīng)無人來欣賞它們了。仕人這里是用紅藥指代自己，用自己的形單影只與橋上出雙入對的戀人形成鮮明的對比，更顯凄苦之境，越發(fā)能表現(xiàn)出對故人的無限思念之情。然則，物是人非身邊已無賞花之人，也無賞花的心情了，紅藥花因此也感嘆夜太漫長，它的情懷是多么得寂寞啊。除此之外，作者還用“烏篷船”來烘托“身在異鄉(xiāng)為異客”而倍加思鄉(xiāng)之情。用“青絲”指代故人，故人對自己的依戀和誓言。用“月光”“梨花雨”來營造仕人經(jīng)半生奮斗雖已功成名就，但情無所依，只能對月懷念故人而流下悔恨的淚水之境。三為其“一唱三嘆”的構(gòu)造模式。歌詞中“‘三月一路煙霞鶯飛草長’，至‘卻流不出當(dāng)年淚光’”一段反復(fù)出現(xiàn)，重復(fù)的吟唱將仕人復(fù)雜的情感層層推進(jìn)最終從高潮中滑落，讓聽者沉浸其中久久不能釋懷。作者在在進(jìn)行詞曲創(chuàng)作的時候，并不是嚴(yán)格按照古詩詞的格式來。古詩詞的創(chuàng)作有著嚴(yán)格的格式，這顯然不合適現(xiàn)代流行歌曲的創(chuàng)作，因此作者用心地探索如何如何借鑒古詩詞的手法用于現(xiàn)代歌詞的創(chuàng)作。本人愚見，作者是以古詩詞“白話化”的形式來進(jìn)行歌詞創(chuàng)作的。如：“兒時鑿壁偷了誰家的光，宿昔不梳一苦十年寒窗，如今燈下閑讀紅袖添香，半生浮名只是虛妄。三月一路煙霞鶯飛草長，柳絮紛飛里看見了故鄉(xiāng)，不知心上的你是否還在廬陽，一縷青絲一生珍藏。”以近乎白話的形式述說了自己半生的經(jīng)歷，以及對故土，故人的思念。這樣處理不會讓人覺著歌詞太過于直白，而顯得蒼白無力，沒有內(nèi)涵感。字里行間有種中國式的含蓄，感情表達(dá)得更加細(xì)膩且耐人尋味。細(xì)細(xì)品來，那柔軟的惆悵如晨霧般圍繞于身旁，久久揮之不去。且還沒有古代詩詞般晦澀難懂。 至于《廬州月》的曲風(fēng)，說是中國風(fēng)我道覺得是中西合璧的產(chǎn)物。其實(shí)我對音樂還是門外漢，套用句流行語：只是“略懂”而已。《廬州月》的配樂主要采用了鋼琴和幾件中國民樂。鋼琴的運(yùn)用增加了它的現(xiàn)代氣息，而中國民樂則為其添加了古風(fēng)的韻味，兩者相輔相成，各得其所。作者運(yùn)用中慢板的節(jié)奏，與歌詞相互照應(yīng)。其中，運(yùn)用了了大量的鼓點(diǎn)，好似詩詞朗誦中的句讀，讓人聽了有種抑揚(yáng)頓挫之感。 許嵩在《廬州月》中的演繹也可圈可點(diǎn)。他的嗓音剛中帶柔，飽含激情卻抑而不發(fā)，于憂傷的唱腔中娓娓道來。乍聽上去不覺有何特殊，細(xì)細(xì)品來余味無窮。 《廬州月》為充斥著“我愛你”“我恨你”“我不能沒有你”這類歌壇中，吹來了一股清新的中國風(fēng)。希望以后還能聽到類似的精品之作。最后，順著歌曲的意境我想以柳永的《雨霖鈴》做結(jié)“今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。 便縱有、千種風(fēng)情，更與何人說。” 。。。希望您滿意。。。
廬州月詞/曲/編曲/唱:許嵩兒時鑿壁偷了誰家的光宿昔不梳 一苦十年寒窗如今燈下閑讀 紅袖添香半生浮名只是虛妄三月 一路煙霞 鶯飛草長柳絮紛飛里看見了故鄉(xiāng)不知心上的你是否還在廬陽一縷青絲一生珍藏橋上的戀人入對出雙橋邊紅藥嘆夜太漫長月也搖晃 人也彷徨烏蓬里傳來了一曲離殤廬州月光 灑在心上月下的你不復(fù)當(dāng)年模樣太多的傷 難訴衷腸嘆一句當(dāng)時只道是尋常廬州月光 梨花雨涼如今的你又在誰的身旁家鄉(xiāng)月光 深深烙在我心上卻流不出當(dāng)年淚光廬州的月光 在我心上太多的傷 難訴衷腸如今的你又在誰的身旁我卻流不出當(dāng)年淚光給你再推薦幾首許嵩的過去《玫瑰花的葬禮》、《清明雨上》、《想象之中》、《單人旅途》、《素顏》。如果你也是親就把作為最佳答案吧！
兒時鑿壁偷了誰家的光宿昔不梳 一苦十年寒窗如今燈下閑讀 紅袖添香半生浮名只是虛妄三月 一路煙霞 鶯飛草長柳絮紛飛里看見了故鄉(xiāng)不知心上的你是否還在廬陽一縷青絲一生珍藏卻流不出當(dāng)年淚光
廬州月 許嵩Vae詞/曲/編曲/唱：許嵩(Vae) 兒時鑿壁偷了誰家的光 宿昔不梳 一苦十年寒窗 如今燈下閑讀 紅袖添香 半生浮名只是虛妄 三月 一路煙霞 鶯飛草長 柳絮紛飛里看見了故鄉(xiāng) 不知心上的你是否還在廬陽 一縷青絲一生珍藏 橋上的戀人入對出雙 橋邊紅藥嘆夜太漫長 月也搖晃 人也彷徨 烏蓬里傳來了一曲離殤 廬州月光 灑在心上 月下的你不復(fù)當(dāng)年模樣 太多的傷 難訴衷腸 嘆一句當(dāng)時只道是尋常 廬州月光 梨花雨涼 如今的你又在誰的身旁 家鄉(xiāng)月光 深深烙在我心上 卻流不出當(dāng)年淚光
兒時鑿壁偷了誰家的光 宿昔不梳 一苦十年寒窗 如今燈下閑讀 紅袖添香 半生浮名只是虛妄 三月 一路煙霞 鶯飛草長 柳絮紛飛里看見了故鄉(xiāng) 不知心上的你是否還在廬陽 一縷青絲一生珍藏 橋上的戀人入對出雙 橋邊紅藥嘆夜太漫長 月也搖晃 人也彷徨 烏蓬里傳來了一曲離殤 廬州月光 灑在心上 月下的你不復(fù)當(dāng)年模樣 太多的傷 難訴衷腸 嘆一句當(dāng)時只道是尋常 廬州月光 梨花雨涼 如今的你又在誰的身旁 家鄉(xiāng)月光 深深烙在我心上 卻流不出當(dāng)年淚光 三月 一路煙霞 鶯飛草長 柳絮紛飛里看見了故鄉(xiāng) 不知心上的你是否還在廬陽 一縷青絲一生珍藏 橋上的戀人入對出雙 橋邊紅藥嘆夜太漫長 月也搖晃 人也彷徨 烏蓬里傳來了一曲離殤 廬州月光 灑在心上 月下的你不復(fù)當(dāng)年模樣 太多的傷 難訴衷腸 嘆一句當(dāng)時只道是尋常 廬州月光 梨花雨涼 如今的你又在誰的身旁 家鄉(xiāng)月光 深深烙在我心上 卻流不出當(dāng)年淚光 廬州的月光 在我心上 太多的傷 難訴衷腸 如今的你 在誰的身旁 我流不出當(dāng)年淚光 廬州月光 灑在心上 月下的你不復(fù)當(dāng)年模樣 太多的傷 難訴衷腸 嘆一句當(dāng)時只道是尋常 廬州月光 梨花雨涼 如今的你又在誰的身旁 家鄉(xiāng)月光 深深烙在我心上 卻流不出當(dāng)年淚光如上是歌詞相關(guān)知識：1.廬州： 古廬子國，又巢伯國。春秋時舒國及群舒諸國，隋置廬州，改為廬江郡，唐復(fù)曰廬州，元立淮西總管 廬州府，改廬州路，明初立江淮行省于此，尋改廬州府，清屬安徽省，民國廢。因南淝水與北淝水交匯， 匯合點(diǎn)在逍遙津，后稱合淝，后省去三點(diǎn)水，治所為今安徽合肥市。（注：許嵩即合肥人。） 2.兒時鑿壁偷了誰家的光： 鑿壁偷光。出自西漢匡衡在鄰居相隔的墻上鑿開一個洞，偷偷的借鄰舍的燭光讀書。而現(xiàn)在用這個成語來形容勤學(xué)苦讀。 3.宿昔不梳： 出自《子夜歌》其一：宿昔不梳頭,絲發(fā)披兩肩。腕伸郎膝上,何處不可憐?夜里睡覺不梳頭，發(fā)絲披在兩肩上。溫柔得在郎君的膝上伸展，沒有哪一處地方不惹人憐愛。 4.十年寒窗： 解釋：形容常年刻苦讀書 出處：元·劉祁《歸潛志》卷七“古人謂十年窗下無人問，一舉成名天下知” 用法：作賓語；定語。 近義詞：十年窗下、十載寒窗 5.紅袖添香： 出自清魏子安《花月痕》第三十一回：從此綠鬢視草，紅袖添香，眷屬疑仙，文章華國。舊指書生學(xué)習(xí)時有年輕貌美的女子陪讀。 6.三月一路煙霞 鶯飛草長 ： 出自南朝梁丘遲《與陳伯之書》。“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。”寫出了春天的勃勃生機(jī)，下面思鄉(xiāng)做鋪墊。 7.柳絮紛飛里，看見了故鄉(xiāng)： 出自北宋賀鑄《青玉案》：“試問閑愁都幾許，一川煙雨，滿城風(fēng)絮， 梅子黃時雨。”寫出了愁緒的繁亂。 8.一縷青絲一生珍藏： 頭發(fā)是古代女子感情的載體，青絲，就是情絲。一縷情絲，總是要以所愛的男子為寄托，猶如藤蘿之依附喬木。在古人筆記中傳世的愛情故事處處可見古代女子以秀發(fā)相贈、以身心俱陳的篤定情長，而這些故事大都以男人的背信收場。 9.橋邊紅藥嘆夜太漫長： 出自姜夔的《揚(yáng)州慢》：二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。“紅藥”是指紅色的芍藥花。二十四橋又名紅藥橋，附近盛產(chǎn)紅芍藥花。這幾句是說，想橋邊的紅芍藥，還是一年一度地盛開著，可它們是為誰生長為誰開放呢？ 10. 烏篷： 烏篷船，烏篷船是水鄉(xiāng)紹興的獨(dú)特交通工具，因篾篷漆成黑色而得名。 11.烏篷里傳來了一曲離殤; 離殤出自蘇軾的《南鄉(xiāng)子》：東武望馀杭。云海天涯兩杳茫。何日功成名遂了，還鄉(xiāng)。醉笑陪公三萬場。不用訴離殤。痛飲從來別有腸。今夜送歸燈火冷，河塘。墮淚羊公卻姓楊。可以看出離殤意思為離別。 12.嘆一句當(dāng)時只道是尋常： 出自納蘭性德《浣溪沙》：誰念西風(fēng)獨(dú)自涼, 蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽。 被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香, 當(dāng)時只道是尋常。意思是說所有的這些事，在當(dāng)時看來卻是很平常的事。 詞人在此借用了趙明誠、李清照夫婦“賭書潑茶”的典故。李清照在《〈金石錄〉后序》一文中曾追敘她婚后屏居鄉(xiāng)里時與丈夫讀書的情景，文中說：“余性偶強(qiáng)記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史，言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行，以中否，角勝負(fù)，為飲茶先后。中，既舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣！” 13.廬州月光，梨花雨涼： 白居易在《長恨歌》里寫到“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，后人形容女子落淚亦有“梨花帶雨”，這里是說作者心目中的女子因作者離鄉(xiāng)感到思念牽掛而落淚。
您好！ 《廬州月》這首歌描寫了古代考生十年寒窗，功成名就，回到家鄉(xiāng)，感情婉轉(zhuǎn)凄涼。。。 下面就“詞”“曲”“唱”三個方面，對《廬州月》進(jìn)行詳細(xì)的品析。 《廬州月》的歌詞創(chuàng)作中有著明顯的中國古代詩詞的痕跡。一為其遣詞造句盡量言簡意賅，意為在盡量少的言語當(dāng)中表達(dá)豐富內(nèi)涵，這與中國古代詩詞的創(chuàng)作原則吻合。如：“廬州月光梨花雨涼”這句，作者意謂瀘州的月亮依然是當(dāng)時的月亮，當(dāng)年月光下的兩個人如今卻各分東西，物是人非事事休，只留下孤獨(dú)的我佇立在寒冷的風(fēng)雨中，這冰冷的梨花雨不僅浸透了我的外衣也浸透了我的心。“家鄉(xiāng)月光深深烙在我心上，卻流不出當(dāng)年淚光”與之類似，沐浴在同一月光下，當(dāng)年為依依不舍，牽腸掛肚而流的離別淚，在淚光中的山盟海誓歷歷在目，如今身在異鄉(xiāng)的我，雖在煙霞鶯飛草長中流淚了，但在這淚水中已沒有了當(dāng)年的滋味。這讓我想起唐朝王昌齡的《出塞》中的“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”，宋朝晏幾道的《臨江仙》中的“當(dāng)時明月在，曾照彩云歸”，竊以為作者該是對此有所借鑒的。又如“嘆一句當(dāng)時只道是尋常”這句，那一聲低淺的嘆息，透著仕人萬般的無奈和無限的追思。當(dāng)年的幸福在年少輕狂的眼中遠(yuǎn)不如仕途重要，以為那份幸福就該屬于自己，不懂珍惜的結(jié)果就只能是當(dāng)我大徹大悟的時候只能形只影單的看著橋上出雙入對的聲影了。此時只能是在彌漫著柳絮的風(fēng)中，追憶當(dāng)年“月上柳梢頭，人約黃昏后”的溫馨甜蜜了，心中難免郁郁寡歡，又略帶憤憤不平的輕嘆一句，“當(dāng)時只道是尋常”。 二為其多用“意象”表情達(dá)意，營造氛圍。在歌詞中作者運(yùn)用了大量的“意象”來表達(dá)自己“鄉(xiāng)愁”“情愁”。如：“柳絮紛飛里看見了故鄉(xiāng)”，在中國古代詩詞中多用“柳枝”來表達(dá)送別之意，柳可以說是離別的代名詞，如劉禹錫《楊柳枝》“城外春風(fēng)吹酒旗，行人揮袂日落時。長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離。”周邦彥《蘭陵王·柳》“柳陰直，煙里絲絲弄碧。 隋堤上，曾見幾番，拂水飄綿送行色。 登臨望故國。誰識京華倦客？ 長亭路，年去歲來，應(yīng)折柔條過千尺。”在柳絮紛飛時節(jié)仕人觸景生情，想起了年少時與故人相別于柳前，想起了當(dāng)年的山盟海誓“一縷青絲一生珍藏”，不由得惆悵滿懷。一下子就將聽者帶入了歌曲的氛圍中。又如：“橋上的戀人入對出雙，橋邊紅藥嘆夜太漫長”。“橋邊紅藥”指的大概是揚(yáng)州的二十四橋吧，“紅藥”是指紅色的芍藥花。二十四橋又名紅藥橋，附近盛產(chǎn)紅芍藥花。南宋姜夔有《揚(yáng)州慢》曾嘆道：“念橋邊紅藥，年年知為誰生。”這句是說，想橋邊的紅芍藥，還是一年一度地盛開著，可它們是為誰生長為誰開放呢？可見已經(jīng)無人來欣賞它們了。仕人這里是用紅藥指代自己，用自己的形單影只與橋上出雙入對的戀人形成鮮明的對比，更顯凄苦之境，越發(fā)能表現(xiàn)出對故人的無限思念之情。然則，物是人非身邊已無賞花之人，也無賞花的心情了，紅藥花因此也感嘆夜太漫長，它的情懷是多么得寂寞啊。除此之外，作者還用“烏篷船”來烘托“身在異鄉(xiāng)為異客”而倍加思鄉(xiāng)之情。用“青絲”指代故人，故人對自己的依戀和誓言。用“月光”“梨花雨”來營造仕人經(jīng)半生奮斗雖已功成名就，但情無所依，只能對月懷念故人而流下悔恨的淚水之境。三為其“一唱三嘆”的構(gòu)造模式。歌詞中“‘三月一路煙霞鶯飛草長’，至‘卻流不出當(dāng)年淚光’”一段反復(fù)出現(xiàn)，重復(fù)的吟唱將仕人復(fù)雜的情感層層推進(jìn)最終從高潮中滑落，讓聽者沉浸其中久久不能釋懷。作者在在進(jìn)行詞曲創(chuàng)作的時候，并不是嚴(yán)格按照古詩詞的格式來。古詩詞的創(chuàng)作有著嚴(yán)格的格式，這顯然不合適現(xiàn)代流行歌曲的創(chuàng)作，因此作者用心地探索如何如何借鑒古詩詞的手法用于現(xiàn)代歌詞的創(chuàng)作。本人愚見，作者是以古詩詞“白話化”的形式來進(jìn)行歌詞創(chuàng)作的。如：“兒時鑿壁偷了誰家的光，宿昔不梳一苦十年寒窗，如今燈下閑讀紅袖添香，半生浮名只是虛妄。三月一路煙霞鶯飛草長，柳絮紛飛里看見了故鄉(xiāng)，不知心上的你是否還在廬陽，一縷青絲一生珍藏。”以近乎白話的形式述說了自己半生的經(jīng)歷，以及對故土，故人的思念。這樣處理不會讓人覺著歌詞太過于直白，而顯得蒼白無力，沒有內(nèi)涵感。字里行間有種中國式的含蓄，感情表達(dá)得更加細(xì)膩且耐人尋味。細(xì)細(xì)品來，那柔軟的惆悵如晨霧般圍繞于身旁，久久揮之不去。且還沒有古代詩詞般晦澀難懂。 至于《廬州月》的曲風(fēng)，說是中國風(fēng)我道覺得是中西合璧的產(chǎn)物。其實(shí)我對音樂還是門外漢，套用句流行語：只是“略懂”而已。《廬州月》的配樂主要采用了鋼琴和幾件中國民樂。鋼琴的運(yùn)用增加了它的現(xiàn)代氣息，而中國民樂則為其添加了古風(fēng)的韻味，兩者相輔相成，各得其所。作者運(yùn)用中慢板的節(jié)奏，與歌詞相互照應(yīng)。其中，運(yùn)用了了大量的鼓點(diǎn)，好似詩詞朗誦中的句讀，讓人聽了有種抑揚(yáng)頓挫之感。 許嵩在《廬州月》中的演繹也可圈可點(diǎn)。他的嗓音剛中帶柔，飽含激情卻抑而不發(fā)，于憂傷的唱腔中娓娓道來。乍聽上去不覺有何特殊，細(xì)細(xì)品來余味無窮。 《廬州月》為充斥著“我愛你”“我恨你”“我不能沒有你”這類歌壇中，吹來了一股清新的中國風(fēng)。希望以后還能聽到類似的精品之作。最后，順著歌曲的意境我想以柳永的《雨霖鈴》做結(jié)“今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。 便縱有、千種風(fēng)情，更與何人說。” 。。。希望您滿意。。。
廬州月詞/曲/編曲/唱:許嵩兒時鑿壁偷了誰家的光宿昔不梳 一苦十年寒窗如今燈下閑讀 紅袖添香半生浮名只是虛妄三月 一路煙霞 鶯飛草長柳絮紛飛里看見了故鄉(xiāng)不知心上的你是否還在廬陽一縷青絲一生珍藏橋上的戀人入對出雙橋邊紅藥嘆夜太漫長月也搖晃 人也彷徨烏蓬里傳來了一曲離殤廬州月光 灑在心上月下的你不復(fù)當(dāng)年模樣太多的傷 難訴衷腸嘆一句當(dāng)時只道是尋常廬州月光 梨花雨涼如今的你又在誰的身旁家鄉(xiāng)月光 深深烙在我心上卻流不出當(dāng)年淚光廬州的月光 在我心上太多的傷 難訴衷腸如今的你又在誰的身旁我卻流不出當(dāng)年淚光給你再推薦幾首許嵩的過去《玫瑰花的葬禮》、《清明雨上》、《想象之中》、《單人旅途》、《素顏》。如果你也是親就把作為最佳答案吧！
兒時鑿壁偷了誰家的光宿昔不梳 一苦十年寒窗如今燈下閑讀 紅袖添香半生浮名只是虛妄三月 一路煙霞 鶯飛草長柳絮紛飛里看見了故鄉(xiāng)不知心上的你是否還在廬陽一縷青絲一生珍藏卻流不出當(dāng)年淚光
總結(jié)
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