應(yīng)該是卡拉瓦喬。 米開(kāi)朗基羅·梅里西·德·卡拉瓦喬（Michelangelo Merisi da Caravaggio，1571—1610），意大利16世紀(jì)末至17世紀(jì)初的一位著名的畫(huà)家。他的藝術(shù)生涯是在意大利文藝復(fù)興盛期的諸大師相繼逝世后開(kāi)始的。他是意大利杰出的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家。曾師從米蘭畫(huà)家培德查諾學(xué)畫(huà)，繼承了意大利北部現(xiàn)實(shí)主義民俗畫(huà)的傳統(tǒng)，并受到威尼斯畫(huà)派的影響。1593年到1610年間活躍于羅馬、那不勒斯、馬耳他和西西里。他通常被認(rèn)為屬于巴洛克畫(huà)派，對(duì)巴洛克畫(huà)派的形成有重要影響。 卡拉瓦喬的一生醉人、危險(xiǎn)而又充滿(mǎn)了謎。1600年，他突然出現(xiàn)在羅馬的藝術(shù)圈，此后就再?zèng)]有缺少傭金和資助，盡管他將自己的成功經(jīng)營(yíng)得很糟糕。關(guān)于他最早的評(píng)介見(jiàn)于1604年，這份材料描述他大約3年前的生活方式，說(shuō)“他干兩周的活兒就能挎劍大搖大擺逛一兩個(gè)月，還有一個(gè)仆人跟著，從一個(gè)球場(chǎng)到另一個(gè)，總是準(zhǔn)備爭(zhēng)吵打斗，因此跟他在一起狼狽之極。”1606年，卡拉瓦喬在爭(zhēng)斗時(shí)殺死了一個(gè)年輕人，人家懸賞他的項(xiàng)上人頭，于是他逃離羅馬。1608年，他又在馬耳他卷入另一場(chǎng)爭(zhēng)斗，之后的1609年，在那不勒斯，還是爭(zhēng)斗，這次可能是不明來(lái)歷的對(duì)頭要取他性命。到下一年，度過(guò)十年多一點(diǎn)的畫(huà)家生涯后，卡拉瓦喬離開(kāi)了人世。 　　在16世紀(jì)末到17世紀(jì)初的幾十年間，羅馬一直在建造巨大的教堂和宏偉的宮殿，需要大量畫(huà)作。當(dāng)時(shí)反宗教改革派教堂在搜尋正統(tǒng)的宗教藝術(shù)以還擊新教的威脅，因?yàn)榇饲敖y(tǒng)治藝術(shù)界近一個(gè)世紀(jì)之久的風(fēng)格主義不足以擔(dān)此重任。卡拉瓦喬帶來(lái)的是一種激進(jìn)的自然主義，兼具近乎物理上精確的觀察和生動(dòng)甚至充滿(mǎn)戲劇性的明暗對(duì)照畫(huà)法。在卡拉瓦喬手中，這種新風(fēng)格是達(dá) 《圣馬太感召》到真實(shí)性和靈性的工具。 　　雖然卡拉瓦喬在世時(shí)聲名顯赫，死后的幾個(gè)世紀(jì)里卻被人們完全遺忘了，只是在20世紀(jì)的最近幾十年才被重新發(fā)現(xiàn)。盡管他影響了d衰亡后幾乎所有的藝術(shù)風(fēng)格，但對(duì)新興的巴洛克藝術(shù)才是真正影響深遠(yuǎn)的。安德烈·貝恩-若夫魯瓦（保羅·瓦樂(lè)希的秘書(shū)）評(píng)論道：“坦率地說(shuō)，卡拉瓦喬的工作標(biāo)志著現(xiàn)代繪畫(huà)的開(kāi)始。”求采納~

我覺(jué)得石膏像《拉奧孔》最難畫(huà)，因?yàn)槔瓓W孔有一個(gè)仰視向后仰的動(dòng)作，透視比較大，畫(huà)的時(shí)候容易出現(xiàn)問(wèn)題，其次拉奧孔的胡須密度比較大，起伏很多，要畫(huà)好每一個(gè)細(xì)節(jié)真的需要很強(qiáng)的觀察力和耐力，還有就是拉奧孔的上半身的肌肉也是比較復(fù)雜的，那些肌肉沒(méi)有很大的起伏轉(zhuǎn)折，都是小起伏，不好控制。你說(shuō)的大衛(wèi)比較難畫(huà)，可能跟每個(gè)人的感受不一樣，大衛(wèi)大家都很熟悉，有一點(diǎn)畫(huà)不好很容易被看出來(lái)，所以畫(huà)的時(shí)候要求就非常的嚴(yán)謹(jǐn)，總之石膏像人物眾多，建議從拿手的開(kāi)始畫(huà)，逐漸曾大難度。

米開(kāi)朗基羅生活在意大利社會(huì)動(dòng)蕩的年代，顛沛流離的生活使他對(duì)所生活的時(shí)代產(chǎn)生了懷疑。痛苦失望之余，他在藝術(shù)創(chuàng)作中傾注著自己的思想，同時(shí)也在尋找著自己的理想，并創(chuàng)造了一系列如巨人般體格雄偉、堅(jiān)強(qiáng)勇猛的英雄形象。《大衛(wèi)》就是這種思想最杰出的代表。 　　　　大衛(wèi)是圣經(jīng)中的少年英雄，曾經(jīng)殺死侵略猶太人的非利士巨人歌利亞，保衛(wèi)了祖國(guó)的城市和人民。米開(kāi)朗基羅沒(méi)有沿用前人表現(xiàn)大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場(chǎng)景，而是選擇了大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時(shí)的狀態(tài)。在這件作品中，大衛(wèi)是一個(gè)肌肉發(fā)達(dá)，體格勻稱(chēng)的青年壯士形象。他充滿(mǎn)自信地站立著，英姿颯爽，左手抓住投石帶，右手下垂，頭向左側(cè)轉(zhuǎn)動(dòng)著，面容英俊，炯炯有神的雙眼凝視著遠(yuǎn)方，仿佛正在向地平線的遠(yuǎn)處搜索著敵人，隨時(shí)準(zhǔn)備投入一場(chǎng)新的戰(zhàn)斗。大衛(wèi)體格雄偉健美，神態(tài)勇敢堅(jiān)強(qiáng)，身體、臉部和肌肉緊張而飽滿(mǎn)，體現(xiàn)著外在的和內(nèi)在的全部理想化的男性美。這位少年英雄怒目直視著前方，表情中充滿(mǎn)了全神貫注的緊張情緒和堅(jiān)強(qiáng)的意志，身體中積蓄的偉大力量似乎隨時(shí)可以爆發(fā)出來(lái)。與前人表現(xiàn)戰(zhàn)斗結(jié)束后情景的習(xí)慣不同，米開(kāi)朗基羅在這里塑造的是人物產(chǎn)生激情之前的瞬間，使作品在藝術(shù)上顯得更加具有感染力。他的姿態(tài)似乎有些象是在休息，但軀體姿態(tài)表現(xiàn)出某種緊張的情緒，使人有強(qiáng)烈的“靜中有動(dòng)”的感覺(jué)。雕像是用整塊的石料雕刻而成，為使雕像在基座上顯得更加雄偉壯觀，藝術(shù)家有意放大了人物的頭部和兩個(gè)胳膊，使的大衛(wèi)在觀眾的視角中顯得愈加挺拔有力，充滿(mǎn)了巨人感。 　　　　這尊雕像被認(rèn)為是西方美術(shù)史上最值得夸耀的男性人體雕像之一。不僅如此，《大衛(wèi)》是文藝復(fù)興人文主義思想的具體體現(xiàn)，它對(duì)人體的贊美，表面上看是對(duì)古希臘藝術(shù)的“復(fù)興”，實(shí)質(zhì)上表示著人們已從黑暗的中世紀(jì)桎梏中解脫出來(lái)，充分認(rèn)識(shí)到了人在改造世界中的巨大力量。米開(kāi)朗基羅在雕刻過(guò)程中注入了巨大的熱情，塑造出來(lái)的不僅僅是一尊雕像，而是思想解放運(yùn)動(dòng)在藝術(shù)上得到表達(dá)的象征。作為一個(gè)時(shí)代雕塑藝術(shù)作品的最高境界，《大衛(wèi)》將永遠(yuǎn)在藝術(shù)史中放射著不盡的光輝。

喻紅，現(xiàn)為中央美院油畫(huà)系副教授。她的素描大衛(wèi)被稱(chēng)為中國(guó)第一大衛(wèi)畫(huà)像，現(xiàn)收藏在中央美院。

記得上大學(xué)時(shí) 老師說(shuō)過(guò) 如果你畫(huà)素描 那么一點(diǎn)要畫(huà)畫(huà)大為 前提是你有有一定的素描基礎(chǔ)之后 大衛(wèi)的結(jié)構(gòu)比例是最完美的 “三庭五眼”而他的面部表情 結(jié)構(gòu)也是最最標(biāo)準(zhǔn)的

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的大卫是谁画的啊？的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

如果覺(jué)得生活随笔網(wǎng)站內(nèi)容還不錯(cuò)，歡迎將生活随笔推薦給好友。