世界上最晦涩难懂的书
生活随笔
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世界上最晦涩难懂的书
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可以在書頁旁邊批注或是摘錄你不懂的、你覺得有意義的東西。可以先把書讀完再來理解,不行的話可以查閱資料。最后還不懂,那就放著過段時(shí)間來讀,書讀百遍其義自現(xiàn)
歷史揭密《縱橫十六國》柏楊白話版《資治通鑒》也很不錯(cuò)
因?yàn)轸敯鄷譃樯舷聝杀尽I蟽?cè)主要是工匠鑄造之法,講的是風(fēng)水建造的理論。然而下冊(cè)卻是講的一些法術(shù)奇門幻術(shù)之類的東西。所以如果修煉下冊(cè)的話,會(huì)給自己和家人帶來很大的劫難。當(dāng)然如果學(xué)習(xí)上冊(cè)的話,就可以成為非常出色的工匠。所以現(xiàn)在有很多人都不敢把魯班書學(xué)全。因?yàn)橐坏W(xué)習(xí)全部魯班書的話將給自己和家人帶來終身的影響。為了自己家人和自己的幸福安康,所以很多人都不敢學(xué)習(xí)魯班書。當(dāng)然如果只修煉魯班書上冊(cè)的話,并沒有太多的事情,但是很多人抱著好奇的心里就會(huì)想學(xué)習(xí)魯班書的下冊(cè)。但是如果修煉魯班書下冊(cè)的話,就會(huì)帶來很大的災(zāi)難。一旦開始修行,就必須在鰥、寡、孤、獨(dú)、殘中修習(xí)一門。所以將會(huì)影響到自己的個(gè)人健康以及生活。很多人都知道魯班書的危害,才并沒有多少人熱衷于學(xué)習(xí)魯班書。魯班作為我們國家歷史上鼎鼎有名的大師級(jí)工匠可以說是整個(gè)土木建筑的鼻祖。因?yàn)樗谝恍┙ㄖ矫嬉约肮ぞ叻矫娑甲龀隽朔浅6嗟呢暙I(xiàn),并且也可以看出魯班在工具制作方面非常的有天賦。但是他非常樂于把自己的這些手藝傳授給其他人。而且這也使得當(dāng)時(shí)古代社會(huì)的發(fā)展起到了一個(gè)很大的進(jìn)步。當(dāng)然魯班書的傳說是真是假,現(xiàn)在并沒有人知道,因?yàn)轸敯鄷耐暾姹疽呀?jīng)早已失傳。所以如果未來能有機(jī)會(huì)看到魯班書完整版的話,這個(gè)問題將會(huì)很快有了一個(gè)答案。
1.哲學(xué)是抽象化理論化的東西,類比于數(shù)學(xué),你在平時(shí)生活中接觸得少了于是就覺得不好懂。2.哲學(xué)涉及的領(lǐng)域比較廣,像自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)都會(huì)涉及,各學(xué)科概念也挺多的。現(xiàn)在的哲學(xué)家都愛談經(jīng)濟(jì)和政治。3.哲學(xué)家老是造概念來混淆試聽,西方的哲學(xué)書概念多,譯名又不統(tǒng)一,而中國古代的比較喜歡用比喻啊類比之類的,很文學(xué)化,中心又要自己去領(lǐng)悟。4.哲學(xué)體系比較龐大,后世哲學(xué)家總要就前輩的理論出發(fā)來敘述自己,這也混亂了。哲學(xué)書要看懂必需從頭開始看,既指從哲學(xué)的源頭開始看。又指從書本開頭一點(diǎn)一點(diǎn)看下來了。
你讀的是一些神學(xué)書吧。其實(shí)形而上學(xué),康德的學(xué)說都很通俗的,尤其是美國流行的卡耐基的人性的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)等等系列書籍也可以算在哲學(xué)書類別,都是很通俗的。像黑格爾的邏輯學(xué),德國伽達(dá)默爾的《真理與方法》詮釋學(xué)較晦澀,尼采,叔本華等等作品一般晦澀。其實(shí)他們都是受到神學(xué)很大的影響,所以讀他們的東西需要一定的背景。還有另外一種方式,就是建立模型,把他們要描繪的實(shí)質(zhì)抽象出來,沿著幾條線索,他們的書就變得不晦澀了。建立一個(gè)哲學(xué)上高度理性的視野,審視他們的說辭,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們闡述實(shí)際上很簡(jiǎn)單。如何建立哲學(xué)上的高度理性的視野,也有捷徑,就是通一家之言,然后反觀各家各派的學(xué)說。中國的著名哲學(xué)經(jīng)典道德經(jīng),就可以作為借助的學(xué)說,能夠讀懂道德經(jīng),掌握其經(jīng)書要領(lǐng),理解其它的詞藻,就容易多了。還有就是繼承道德經(jīng)的《聯(lián)系》理論,闡述了終極理性,基本上懂聯(lián)系,就可以俯瞰所謂晦澀的書籍,有了終極理性,自然懂得批判和鑒賞。因?yàn)槁?lián)系理論揭示的人的精神框架,適用于所有精神世界。順便值得一提的是,佛經(jīng)也是比較晦澀的,如果能夠看懂《華嚴(yán)經(jīng)》,那么看其它經(jīng)書就不在話下了,而要看懂華嚴(yán)經(jīng),用聯(lián)系理論作為釋解的參考,是最得力的了。聯(lián)系理論是目前世界上最通俗易懂,而最有深度的哲學(xué)作品了。閃現(xiàn)在心靈的念頭會(huì)是什么,在聯(lián)系的論述中能找到答案。
不是晦澀難懂,而是普通人的智力不足以理解高深的思想。哲學(xué)著作都是敘述世界的語言,哲學(xué)體系都是囊括宇宙的思辨,推薦初學(xué)者從一點(diǎn)一滴做起,不要直接讀哲學(xué)原著,應(yīng)當(dāng)先窺視眾多大哲學(xué)家的思想模型,再去深刻了解他們的思想內(nèi)部構(gòu)造。
歷史揭密《縱橫十六國》柏楊白話版《資治通鑒》也很不錯(cuò)
因?yàn)轸敯鄷譃樯舷聝杀尽I蟽?cè)主要是工匠鑄造之法,講的是風(fēng)水建造的理論。然而下冊(cè)卻是講的一些法術(shù)奇門幻術(shù)之類的東西。所以如果修煉下冊(cè)的話,會(huì)給自己和家人帶來很大的劫難。當(dāng)然如果學(xué)習(xí)上冊(cè)的話,就可以成為非常出色的工匠。所以現(xiàn)在有很多人都不敢把魯班書學(xué)全。因?yàn)橐坏W(xué)習(xí)全部魯班書的話將給自己和家人帶來終身的影響。為了自己家人和自己的幸福安康,所以很多人都不敢學(xué)習(xí)魯班書。當(dāng)然如果只修煉魯班書上冊(cè)的話,并沒有太多的事情,但是很多人抱著好奇的心里就會(huì)想學(xué)習(xí)魯班書的下冊(cè)。但是如果修煉魯班書下冊(cè)的話,就會(huì)帶來很大的災(zāi)難。一旦開始修行,就必須在鰥、寡、孤、獨(dú)、殘中修習(xí)一門。所以將會(huì)影響到自己的個(gè)人健康以及生活。很多人都知道魯班書的危害,才并沒有多少人熱衷于學(xué)習(xí)魯班書。魯班作為我們國家歷史上鼎鼎有名的大師級(jí)工匠可以說是整個(gè)土木建筑的鼻祖。因?yàn)樗谝恍┙ㄖ矫嬉约肮ぞ叻矫娑甲龀隽朔浅6嗟呢暙I(xiàn),并且也可以看出魯班在工具制作方面非常的有天賦。但是他非常樂于把自己的這些手藝傳授給其他人。而且這也使得當(dāng)時(shí)古代社會(huì)的發(fā)展起到了一個(gè)很大的進(jìn)步。當(dāng)然魯班書的傳說是真是假,現(xiàn)在并沒有人知道,因?yàn)轸敯鄷耐暾姹疽呀?jīng)早已失傳。所以如果未來能有機(jī)會(huì)看到魯班書完整版的話,這個(gè)問題將會(huì)很快有了一個(gè)答案。
1.哲學(xué)是抽象化理論化的東西,類比于數(shù)學(xué),你在平時(shí)生活中接觸得少了于是就覺得不好懂。2.哲學(xué)涉及的領(lǐng)域比較廣,像自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)都會(huì)涉及,各學(xué)科概念也挺多的。現(xiàn)在的哲學(xué)家都愛談經(jīng)濟(jì)和政治。3.哲學(xué)家老是造概念來混淆試聽,西方的哲學(xué)書概念多,譯名又不統(tǒng)一,而中國古代的比較喜歡用比喻啊類比之類的,很文學(xué)化,中心又要自己去領(lǐng)悟。4.哲學(xué)體系比較龐大,后世哲學(xué)家總要就前輩的理論出發(fā)來敘述自己,這也混亂了。哲學(xué)書要看懂必需從頭開始看,既指從哲學(xué)的源頭開始看。又指從書本開頭一點(diǎn)一點(diǎn)看下來了。
你讀的是一些神學(xué)書吧。其實(shí)形而上學(xué),康德的學(xué)說都很通俗的,尤其是美國流行的卡耐基的人性的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)等等系列書籍也可以算在哲學(xué)書類別,都是很通俗的。像黑格爾的邏輯學(xué),德國伽達(dá)默爾的《真理與方法》詮釋學(xué)較晦澀,尼采,叔本華等等作品一般晦澀。其實(shí)他們都是受到神學(xué)很大的影響,所以讀他們的東西需要一定的背景。還有另外一種方式,就是建立模型,把他們要描繪的實(shí)質(zhì)抽象出來,沿著幾條線索,他們的書就變得不晦澀了。建立一個(gè)哲學(xué)上高度理性的視野,審視他們的說辭,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們闡述實(shí)際上很簡(jiǎn)單。如何建立哲學(xué)上的高度理性的視野,也有捷徑,就是通一家之言,然后反觀各家各派的學(xué)說。中國的著名哲學(xué)經(jīng)典道德經(jīng),就可以作為借助的學(xué)說,能夠讀懂道德經(jīng),掌握其經(jīng)書要領(lǐng),理解其它的詞藻,就容易多了。還有就是繼承道德經(jīng)的《聯(lián)系》理論,闡述了終極理性,基本上懂聯(lián)系,就可以俯瞰所謂晦澀的書籍,有了終極理性,自然懂得批判和鑒賞。因?yàn)槁?lián)系理論揭示的人的精神框架,適用于所有精神世界。順便值得一提的是,佛經(jīng)也是比較晦澀的,如果能夠看懂《華嚴(yán)經(jīng)》,那么看其它經(jīng)書就不在話下了,而要看懂華嚴(yán)經(jīng),用聯(lián)系理論作為釋解的參考,是最得力的了。聯(lián)系理論是目前世界上最通俗易懂,而最有深度的哲學(xué)作品了。閃現(xiàn)在心靈的念頭會(huì)是什么,在聯(lián)系的論述中能找到答案。
不是晦澀難懂,而是普通人的智力不足以理解高深的思想。哲學(xué)著作都是敘述世界的語言,哲學(xué)體系都是囊括宇宙的思辨,推薦初學(xué)者從一點(diǎn)一滴做起,不要直接讀哲學(xué)原著,應(yīng)當(dāng)先窺視眾多大哲學(xué)家的思想模型,再去深刻了解他們的思想內(nèi)部構(gòu)造。
總結(jié)
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