你說的那句話應該是來源于徐志摩的一句話：“得之我幸，失之我命”。這句話確實是出自徐志摩，但原文略有出入。具體說來，這句話源自徐志摩給他的老師梁啟超的一封回信。當時（1923年）徐志摩陰差陽錯地與陸小曼發生戀愛之事，梁啟超反對，于是寫信勸他放棄陸小曼，其信如下：“……其一，萬不容以他人之痛苦，易自己之快樂。弟之此舉，其與弟將來之快樂能得與否，殆茫如捕風，然先已予多數人以無量之苦痛。其二，戀愛神圣為今之少年所樂道。……茲事亦可遇而不可求。……況多情多感之人，其幻想起落鶻突，而得滿足得寧貼也極難，所想之神圣境界恐終不可得，徒以煩惱終生而已耳。嗚呼志摩！天下豈有圓滿之宇宙？……吾儕當以不求圓滿為生活態度，斯可以領略生活之妙味矣。……若沉迷于不可必得之夢境，挫折數次，生意盡矣，憂悒佗傺以死，死為無名，死猶可矣，最可畏者，不死不生而墮落而不能自拔，嗚呼志摩，無可懼耶！無可懼耶！”徐志摩回信說：“我之甘冒世之不韙，竭全力以斗者，非特求免兇慘之苦痛，實求良心之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳。人誰不求庸德？人誰不安現成？人誰不畏艱險？然且有突圍而出者，夫豈得已而然哉？……我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶；得之，我幸；不得，我命，如此而已。……嗟夫吾師：我嘗奮我靈魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以熱滿之心血，朗照我深奧之靈府。而庸俗忌之嫉之，輒欲麻木其靈魂，搗碎其理想，殺滅其希望，污毀其純潔！我之不流入墮落，流入庸懦，流入卑污，其幾亦微矣！”后世引申概括為兩句成為“得之我幸，失之我命”。據說流行的有兩個版本，版本一：“得之我幸，失之我命，如此而已。”版本二：“得之我幸，失之我命，得之泰然，失之坦然。”

最早出自《悟真篇》，北宋張伯端著，后序于北宋熙寧八年(1075)。《道藏》收錄的《悟真篇》凡七種。此句在其中有所提及悟真篇-絕句六十四首（按周易六十四卦）中的相關記載：“一粒靈丹吞入腹，始知我命不由天。 赫赫金丹一日成，古仙垂語實堪聽。 若言九載三年者，盡是遷延款日辰。 大藥修之有易難，也知由我亦由天。”還有《抱樸子 黃白篇》原文：“我命在我不在天，還丹成金億萬年”

人的生命是有限的,為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去。----雷峰

1、我視他如命，她視我如草。2、視你如命，便是我的宿命。3、我視你如命、你卻待我如狗！ 世事皆無常，可笑今生癡情！4、我視你如命、你卻待我如狗！ 嗟嘆紅顏淚，人世怎堪紅顏！5、我視他如命，他視我如空氣。

這個版本很多其中最流行的2個版本是：得之我幸，失之我命，如此而已得之我幸，失之我命，得之泰然，失之坦然

日柱算命論一生吉兇：《辛亥沐浴》寅卯空亡★雖然勞碌，一生福祿能得，異性多見助益。★先天六親緣份淺薄！獨立心強旺，為人固執，做事最怕有欠始終。★大都早熟，多情而風流；可惜！情事生擾，須防緣份來去之間，婚緣差。★家庭運差，婚姻緣份也不如意。★男命：性多孤僻，妻室有助。★女命：多具能力，個性我素我行，獨行果斷，自主性高，叛逆心強，個性孤僻。年輕時候可能緣份有難尋之憾，其實晚婚論吉。為人嘮叨，好罵夫，難接受先生言語；注意多見離異，須防四十歲前后將出現寡婦兆。柱見官星，恐因自信滿滿而致失敗。★充滿虛榮虛飾，外好內空。★幼年多苦；成長之后，自然安泰。★女命：虛榮心強，理想希望太高，致多見離婚情形。

總結

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