作者：曾旻
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很多人沒有意識到，意志力是一種生理認知資源，和錢一樣，用完就沒了。

意志力——關(guān)于專注、自控與效率的心理學這本書里寫過，作者普林斯頓畢業(yè)的心理學家Baumeister親自領(lǐng)導(dǎo)的一個著名實驗。受試者被要求事先禁食，然后他們被隨機地分為三組。學生們以為實驗的目的是測試他們的智力，而實際上這些題其實都是無解的，實驗真正測量的是他們愿意在題目上堅持多長時間才放棄。

控制組的學生直接做題，而兩個實驗組學生在做題之前則先被帶到另一個房間，面對剛烤好的巧克力餅干以及一些蘿卜。實驗人員告訴第一組學生可以隨便吃餅干，但是要求第二組學生只能吃蘿卜。在第二組學生抵制了餅干的誘惑之后，兩組學生都被帶去做題。

結(jié)果餅干組跟控制組一樣堅持了20分鐘，而蘿卜組只堅持了8分鐘。合理的解釋是，蘿卜組的意志力在抵制餅干的時候被消耗掉了。

創(chuàng)造力思維，做規(guī)劃，專注做事都需要花費意志力資源，強迫自己做不喜歡的事情的時候意志力資源的消耗尤其快。而意志力一旦用光大腦就自動罷工，效率下降，開始拖延，工作質(zhì)量不盡人意。意志力像肌肉一樣，通過努力去做自己不喜歡的事情，就能像鍛煉肌肉一樣增強自己的意志力。但是意志力還是有個基本區(qū)間，而且一大部分是由基因決定的。學霸之所以成績好，一定程度在于他們的意志力資源較多，能夠堅持較長時間的“枯燥”事物。

那么問題來了，如何利用有限的意志力做盡量多的事情，大體有兩種思路：

積累盡量多的意志力資源：
堅持身體鍛煉，保持充足睡眠，堅持定時健康飲食。
意志力作為一種生理資源，是建立在身體這個機器良好運轉(zhuǎn)的前提下。，鍛煉一個小時能提高一些意志力上限，睡滿八小時和吃飽飯能給意志力充電。

有積極樂觀的人生態(tài)度，有一群正能量的朋友，有一個正面的偶像，相信自己通過努力能夠改變。
人是一種社會動物，他人的期待能讓懦夫變成英雄，當然他得有顆英雄的心。

減少意志力資源的消耗：
培養(yǎng)習慣，同時將習慣嫁接在已有習慣之上，或者利用工具強制習慣
能夠減少大腦的決策，從而減少意志力消耗。比如每天下班都去健身，不給自己找例外。

喜歡至少不討厭你自己做的事情
做不喜歡的事情會大幅消耗意志力，要么試著喜歡你在做的事情，要么換喜歡的事情做，人生意志力就那么多，不要浪費了。

改變之所以困難在于培養(yǎng)上面的習慣本身也需要意志力，維持上述習慣也需要一定意志力投入。對于很多人而言，就進入了一種“低意志力均衡陷阱”，他沒有意志力因為他沒有意志力培養(yǎng)出建立意志力的良好習慣。

實話說，這很困難，這也正是職業(yè)運動員或者高水平藝術(shù)家數(shù)十年如一日的投入讓人欽佩的原因。我最欽佩的球員之一國際米蘭的前隊長哈維爾薩內(nèi)蒂從17歲開始職業(yè)生涯開始，直到41歲退役，每天都要跑三公里，即使新婚之日和圣誕節(jié)也不例外，難怪他以阿根廷人身份當國米隊長15年，37歲時奔跑像17歲的少年。

看過這個回答99%的人也許會點或者不點贊，同時繼續(xù)日常的生活，該干嘛干嘛。但也許有1%的人會真正有一些改變，這要是我寫回答的一點初衷。我想和1%的人說一句話：
如果成功如此容易，又有哪點值得珍視呢


----------- 作者：徐佳鑫
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以下是更新內(nèi)容：

首先這個問題的前提「道理我都懂」就是值得懷疑的。意識到自己不懂，也是一種能力，而且是一種稀有的能力。

在「理解型」的任務(wù)上，學生們表現(xiàn)出高估自己的現(xiàn)象——學生們常常以為自己理解了他們閱讀的內(nèi)容，但是在提取具體的信息的時候卻往往低于預(yù)期（Chi，2000）。一項對閱讀理解的研究表明，學生如果在閱讀理解的元認知方面有更好的表現(xiàn)，即他們對自己理解多少把握得越準確，他們在測試中就越能獲得更高的分數(shù)（相關(guān)度為+0.43）（Maki & Berry，1994）。

所以，如果你發(fā)現(xiàn)自己有這種現(xiàn)象——在試卷成績出來之前感覺自己都對，但是出來之后發(fā)現(xiàn)自己有那么多錯誤——那么你也許需要在元認知方面加強訓(xùn)練，許多時候，那些能力不足的人根本不知道自己哪里有不足。

為什么我們往往會高估自己的理解力呢？從邏輯上來說，要想明白自己不懂，需要很多條件：

首先，你要有「更新原有認知」的動機。注意，這里是「原有」，許多人都有更新他們「未知」的沖動，但是在「已閱讀過的信息」、「已學習過的技能」上，許多人是不愿意去看第二遍、去改進的。這種動機上的不足，繼而會養(yǎng)成習慣性厭倦——一看到看過的東西就煩、就跳過。越是沒有「更新原有認知」習慣的人，當然也越會覺得自己的初始理解準確性比較高，因為他們根本不可能有看到更好的認知方式的可能性。

其次，你得明白「更」正確的理解方式是怎樣的，但是并不是所有的人都會經(jīng)歷一個「認知的上升期」，即發(fā)現(xiàn)自己原來的認知是存在改進的地方的——許多人有動機，但是發(fā)現(xiàn)不了自己認知上的盲點，因為他們的信息太窄、批判能力不夠。

除了動機、認知習慣和能力外，要想明白自己不懂，你還要學會去「評估自己的認知」，這才是最根本的東西。可以說，前面的這些元素都是「元認知」不足的副產(chǎn)物而已。

元認知是人對自己的認知過程的認知， 元認知的實質(zhì)是對認知活動的自我意識和自我調(diào)節(jié)。當我們評價自己的認知的時候，我們就已經(jīng)具備了初始的能力，因為許多人在很多情境下并不會意識到要去評估自己的認識本身。但是要具備充分的「元認知」的習慣，需要我們經(jīng)常性地反思自己的思維、即時監(jiān)控自己的思維。

以下是一個案例，可以加深我們對這個「元認知」的認識。

著名的「刻意練習」理論強調(diào)在「學習區(qū)」進行學習，而不是在心理的「恐慌區(qū)」和「休閑區(qū)」，即采用合適的難度來控制焦慮感來達到更好的學習狀態(tài)。但是這種學習方法更根本的地方在哪？它要求學習者對自己的心理狀態(tài)有更好的知覺，而這才是關(guān)鍵所在、本源所在——你需要注意到自己的情緒變化，評估情緒的層級，對情緒有更好的調(diào)節(jié)能力。

如果一個人對自己有著更好的了解，再加上這些額外的理論，使這些針對自己的監(jiān)控數(shù)據(jù)變得有意義，他就能更好地調(diào)節(jié)自己的行為。

以下是一些問題，可以幫助你評估自己的「元認知」能力，如果你認為自己已經(jīng)充分地理解了這篇答案，但是下面的許多回答你都答不上來，那么也許你的元認知還不是特別好（具體情況可能還會更差一點，因為在我已經(jīng)提示了考驗元認知的前提下，大多數(shù)同學會略微低估自己的原有認識）：

1、這個答案論證的觀點和我們從小到大說的「滿桶水不響,半桶水響叮當」有相似和重合之處，我相信幾乎所有的中國小孩小時候都被教育過「虛心才能學得更好 」，但是為什么最終你沒有把這些話奉行到最后呢？這個答案和傳統(tǒng)的教導(dǎo)，有哪些不一樣的地方？

2、什么是元認知？你能舉個動用元認知的例子說明你對元認知的理解嗎？

3、我們?yōu)槭裁磿吖雷约旱恼J識能力呢？

——————原有內(nèi)容分割線（其實原來的也不錯）

我的結(jié)論是：盡管你看了那么多教你提高執(zhí)行力的書籍，但是仍然無法做到，那是因為你的大腦還沒有準備好。


—————

道理明白的那一瞬間，感覺自己發(fā)現(xiàn)了新大陸，感覺自己以往都白活了，但「明白」這件事充其量不過是一種短時記憶——就像電腦里不斷使用的內(nèi)存，數(shù)據(jù)不斷地在里面被運行和擦除——短時記憶需要變?yōu)殚L時記憶才能對我們的生活產(chǎn)生實質(zhì)性的改變。

具體到生物學：短時記憶只會在突觸功能上發(fā)生改變，即「突觸聯(lián)系的強化或弱化」，它也許持續(xù)幾個小時就結(jié)束了；而長時記憶是一種更深層次的大腦結(jié)構(gòu)性的改變，即大腦產(chǎn)生了新的蛋白質(zhì)和突觸，會產(chǎn)生「解剖層面的改變」。

<img src="https://pic1.zhimg.com/f42bd818cb18c780ec2a5fe314b9d994_b.png" data-rawwidth="1688" data-rawheight="1314" class="origin_image zh-lightbox-thumb" width="1688" data-original="https://pic1.zhimg.com/f42bd818cb18c780ec2a5fe314b9d994_r.png">
上述圖片中，左邊的短時記憶并沒有驚動到細胞核，一旦神經(jīng)遞質(zhì)消耗完畢所有一切將回歸原位；而長時記憶的構(gòu)建需要細胞核的參與，產(chǎn)生新的物質(zhì)來提供新的突觸的生長，從而在結(jié)構(gòu)上根本保證我們能夠?qū)δ承┬袨榈膱?zhí)行作出快速反應(yīng)。

心理學家漸漸在某些方面達成共識：心理過程實際上是生物學問題。

你的行為是大腦無數(shù)神經(jīng)元的綜合計算的結(jié)果，你在某方面上的神經(jīng)突觸越多，你作出這種行為的傾向權(quán)值就越高。執(zhí)行力只有內(nèi)化成更加優(yōu)秀的大腦結(jié)構(gòu)才能給與我們實質(zhì)上的保證，任何短暫的道理的明白都不足以替代長時記憶產(chǎn)生的這一過程。

企圖用幾分鐘的道理明白來使你達到質(zhì)的改變是不現(xiàn)實的，整個過程必須要有是實實在在的生理基礎(chǔ)。所以，我絕不相信有什么能讓你馬上發(fā)生質(zhì)變的理論，包括「意志力」這本書，還有許許多多類似的我認為相當精妙的理論，都不能給予你任何太多實質(zhì)性的改變。

為此，我們可以得出如下若干個小結(jié)論：

道理的深刻理解是有必要的。強烈的情緒能夠產(chǎn)生足夠多的物質(zhì)對抗某種抑制長時記憶產(chǎn)生的蛋白，從而突破閾值使短時記憶進入長時記憶。換而言之，你對一個執(zhí)行力理論的感悟越深，你對某件你做成的事情越感到驕傲，你得到的執(zhí)行力方面的突觸就越多。具體到生物學，科學家們發(fā)現(xiàn)，在突觸中，如果一次性過量的cMAP涌入，就會激活長時記憶中的突觸的新生，換而言之，我們可以不需要重復(fù)的刺激，而是一次較為強烈的刺激也能激發(fā)長時記憶。

重復(fù)對于長時記憶具有無可比擬的重要性。重復(fù)，仍然是形成長時記憶的最普適的方法——為了突破長時記憶的閾限，反復(fù)練習必不可少。不要驚訝于時間給你帶來的生理上的改變，哪怕是一個基本的動作，如早起、疊被子，都在你的身心上刻下長時的痕跡。前些天我拜訪了一位在部隊待過兩年的同學，他能每天不論室友多吵、寢室燈有多亮，一到11點準時睡覺，所有一切必須井然有序，和另外三個室友蓬亂的桌面形成鮮明的對比。這給我的震撼很大，因為我此前從來沒有這樣鮮活地感受到：一個人，竟然能如此嚴格規(guī)律地行事。

（值得注意的是，重復(fù)也許會引領(lǐng)我們走向更穩(wěn)固的美好，也會導(dǎo)致更加難以改變的困境，換句話說，重復(fù)，決不能以一種毫無反饋和改進的方式進行。一開始的錯誤很可能會一直困擾著你，同樣是重復(fù)，有人變成了「路徑依賴」，有人變成了「習得性無助」，讓人不禁感嘆命運的累加效應(yīng)。）

另外，20歲也許是一個重要的節(jié)點，是控制力發(fā)育的關(guān)鍵時期。我們大腦的前額葉控制著我們的許多執(zhí)行力方面的能力，而這方面的大腦成熟一般比較晚，一些研究發(fā)現(xiàn)，處在青春期的青少年在自我控制方面存在缺陷是由于前額葉的發(fā)育還沒有完全成熟。大腦的發(fā)育一般有黃金期，錯過了這些時期想要彌補就比較困難。如果我們能在這個時期有意地訓(xùn)練自己的執(zhí)行力，即增強大腦在這方面的突觸數(shù)量，將使我們收益一生。

——————

道理無法改變執(zhí)行力弱這一事實，還因為有關(guān)執(zhí)行的知識更多的是一種「內(nèi)隱記憶」的方式存在，這從根本上切斷了從「道理」的理解來增強執(zhí)行力的可能性。

為什么執(zhí)行力的培養(yǎng)無法被間接學習替代？因為我們的行為是由“雙重態(tài)度系統(tǒng)”決定的，不僅包括受意識控制的態(tài)度，還包括無意識的計算（Wilson，2000）。無意識的神經(jīng)結(jié)構(gòu)與重復(fù)行為密切相關(guān)，并且累不開時間的累積。

內(nèi)隱記憶將直接影響到我們的“無意識加工”，而無意識加工只會顯示我們應(yīng)該做什么卻從不告訴我們?yōu)槭裁?#xff0c;并且我們的意識很難控制無意識的計算過程。“在意識的底下是我們無法覺知的計算，它時不時把結(jié)果顯示在屏幕上，卻從沒有過程。”內(nèi)隱記憶區(qū)別于外顯記憶，無法被意識提取，但是它卻一直以一種「無法用意識控制卻又十分完善的方式知道我們的行為」。如果你不相信無意識的力量，想想你無法戒掉的一些癮，你也許就不會這么快地下結(jié)論了。


因此，執(zhí)行力必須像一種「動作記憶」那樣成為我們的本能。

我們可以分析一下李笑來在《把時間當做朋友》描寫自己的一段經(jīng)歷感受：
「期間也有不愿意去的時候，但是我知道那只不過是我的大腦的想法，而不應(yīng)該是我的想法——只要意識到這個，就不存在什么掙扎，直接從家里出發(fā)，往健身房去就是了」。
但是雖然我也知道這個道理，為什么我還是做不到？實際的執(zhí)行感受和「知道這個方法」是兩種完全不同的東西。我的感受是，盡管我明白我應(yīng)該這么做，但是出于某種不知名的力量，把我拉向了某種選擇——你雖然知道你的大腦往往傾向于做一些讓自己舒服的事情，但你就是左右不了你的行為，這一躍才是最為艱難的。

因為我的大腦缺乏某種我不知道的記憶，而這種記憶對于執(zhí)行來說至關(guān)重要。這也是為什么「成功的經(jīng)歷」對于執(zhí)行力來說是必不可少的，不僅僅在于信心層面，而在于深層次的大腦的結(jié)構(gòu)——每一次的成功都在完善和固化你的大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，你會更加地熟悉這種執(zhí)行下去的徹底的感覺。

為什么許多人都通曉執(zhí)行力的精髓，而你聽了他們的話，卻仍然止步不前呢？正是因為執(zhí)行力是一種內(nèi)隱的記憶，它綜合了許多當事人自己的經(jīng)歷，并產(chǎn)生了與之對應(yīng)的大腦結(jié)構(gòu)改變，使相應(yīng)的回路越來越通暢。

劉未鵬在他的《暗時間》里講到，許多時候我們只需要熟悉這種「硬著頭皮」做事的感覺，令他感到意外的事，執(zhí)行力就是如此之簡單的事情。但是為什么你仍然做不到呢？因為這種感覺，它并不是你的，你的頭腦中并沒有與之對應(yīng)的生物結(jié)構(gòu)，它就像一顆基因優(yōu)秀的種子，還沒有在你的頭腦中生根發(fā)芽，又哪來的改變呢？道理也許是一個很好的開始，但相應(yīng)的成長還需要后續(xù)的澆灌和時間。

在意識如何影響無意識層面，人們還所知甚少，人們也不是很清楚“自我暗示”和“自我應(yīng)驗”是如何影響無意識的加工的，似乎信仰具有某種超越意識的作用。我們看到，天才的最終形式無一例外都是“信仰”，無論是宗教的還是價值觀的，信仰具有比一般道理更持久的動力。

總的來說，內(nèi)隱記憶和你「知道這個道理」非常不一樣，內(nèi)隱記憶的積累依賴于大量的實踐帶來的大腦結(jié)構(gòu)的變化。所以我對執(zhí)行力方面的「間接學習」報以懷疑——人不可能單純通過書面的道理而帶來任何實質(zhì)上的執(zhí)行力改變，就像你不可能通過別人的成功而讓自己變得自信，執(zhí)行力必須是你自己的獨一無二的記憶。

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最后，要說這篇文章能給你什么直接的改變：它只是讓你對自己保有更多的耐心和謹慎，當你急不可耐地想要有執(zhí)行力的提升，卻一次次地被挫敗籠罩時，它會告訴你:

多給你的大腦點時間，它在努力地改變著呢，執(zhí)行力需要的只是一點一滴的任何形式的成功而已。

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后記：

這個問題自打我開始回答知乎問題的時候就開始關(guān)注，但是我一直遲遲沒有動筆，因為我覺得它太頑固、太抽象、方法論太多。在這個過程中我不斷地擴充方法，不斷地尋找，用自己最坦誠的方式去實驗（那意味著：當我失敗時，我必須接受這種失敗，接受那個意志力薄弱的自己）。

我也許不是那些能夠用實際的成就來當做資本來回答你們的答案的那種人，但真正做到的人，卻不一定能知道他們?yōu)槭裁茨茏龅健Ｎ疑瞄L的，只是把一些基本的事實呈現(xiàn)給大家，因為我明白，人生的絕大多數(shù)決策都是在信息不充分的情況下作出的，我相信每一個基本但充滿了解讀可能性的事實給人帶來的巨大作用。


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注：圖片來自于《追尋記憶的痕跡》P184，一本很好的關(guān)于記憶的科普書籍，該作者在2000年因研究長時記憶和短時記憶的機制而獲得諾貝爾獎，強烈推薦。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的为什么「道理都懂，然而执行力差」的现象如此普遍？的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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