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公共基礎知識教材
(精華版)
第一部分 馬克思主義哲學
哲學和馬克思主義哲學
知識點結構圖:
具體內容:
第一節 哲學及其基本問題
一、哲學、世界觀、方法論
1、哲學、世界觀、方法論的含義
哲學是系統化、理論化的世界觀的方法論,也是自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結。
世界觀:世界觀又稱宇宙觀,它是人們對整個世界總的看法、根本的觀點。
方法論:方法論是人們認識世界和改造世界的根本方法的理論。
2、哲學與世界觀、方法論的關系
哲學作為理論化、系統化的世界觀,是關于世界觀的理論,是依靠理論論證和邏輯分析系統地回答世界觀問題。世界觀人人都有,但一般人的世界觀是自發形成的,比較零碎、不自覺、不系統。哲學是關于世界觀的理論形態,它對世界觀的各種問題、觀點用一定的原則組織起來,作出系統的理論概括和總結,通過一系列特有的概念、范疇和系統的邏輯論證而形成理論體系。這種理論化和系統化,就是哲學與一般世界觀的區別。
一般來說,人們對周圍世界的看法和觀點,直接決定著人們用什么方法認識世界、改造世界。有什么樣的世界觀,就有什么樣的方法論。世界觀和方法論是統一的。所以哲學既是世界觀的理論,又是方法論的學說。世界觀轉化為方法論,使抽象的哲學能夠指導人們的思想和行動,使哲學與人們的生活息息相關。
二、哲學與具體科學的關系
二者是普遍和特殊的關系,既有區別,又有密切聯系:
(1)它們的區別在于:研究對象、領域不同,前者研究的是世界的整體,探討作為整體的世界的本質和規律;后者研究的是物質世界的特殊領域、特殊規律。
(2)它們的聯系是:哲學以具體科學為基礎,具體科學的發展、新成果是哲學發展的重要條件;哲學對具體科學有指導作用,即給具體科學提供世界觀和方法論的指導。
哲學和具體科學相互作用、相互影響、相互促進。
三、哲學的基本問題、內容及根據
1、思維和存在(或物質與意識)的關系問題是哲學的基本問題。
2、哲學基本問題包括兩個方面、兩個層次:
(1)哲學基本問題的第一方面是思維和存在或精神和物質何者第一性的問題,即世界的本質是思維(意識)還是存在(物質)?兩者中誰決定誰?世界本質問題,是哲學基本問題中最根本的方面,是全部哲學中最基本最重要的問題。
哲學基本問題的第一個方面是劃分哲學史上唯物主義與唯心主義兩條路線的根本依據。凡是主張物質、存在是世界的本質、物質第一性,物質決定精神的哲學,即是唯物主義哲學;相反,認為精神、思維是世界的本質,意識第一性、物質是精神的產物或表現的哲學,即是唯心主義哲學。
(2)哲學基本問題的第二方面是思維和存在有無同一性的問題,即人的思維能否認識和反映現實世界,世界是否可知的問題。這是哲學基本問題的"認識論"方面。
哲學基本問題的第二方面是劃分可知論與不可知論的唯一標準。凡是承認思維和存在具有同一性,人的思維能夠反映和認識現實世界,即是可知論;凡是否認思維和存在具有同一性,否認認識世界的可能性,或否認人的思維能徹底認識世界,即是不可知論。
3、思維和存在的關系問題之所以是哲學基本問題,其根據在于:①對思維和存在的關系問題的不同回答,關系到確定認知和實踐的出發點問題。②是任何哲學都不能回避、都必須回答的問題。③它是解決哲學其它問題的前提和基礎,決定著哲學的基本路線和方向。④它是劃分哲學的兩大派別唯物論和唯心論的唯一標準。⑤它也是實際工作中正確處理主觀和客觀關系的根本問題。因為,能否正確處理思維和存在、主觀和客觀的關系問題是決定人的一切活動成敗的關鍵。人的一切社會活動,歸根結底是處理思維和存在、主觀和客觀的關系問題。認識世界是主觀反映客觀,改造世界是主觀通過實踐活動作用于客觀。無論認識世界還是改造世界,都要解決思維和存在、主觀和客觀的關系問題,使主觀符合客觀,按照客觀本身具有的規律辦事。唯物主義的基本精神是按照客觀事物的本來面目認識它,不附加任何外來成分。唯物主義要求我們在一切工作中,從實際出發,實事求是,做到思維和存在相符合、主觀和客觀相統一。
四、哲學的兩大基本派別及其形態
1、哲學上的兩大基本派別就是唯物主義和唯心主義(或者唯物論和唯心論)的對立。
2、唯物主義的歷史形態:唯物主義哲學的發展經歷了三個基本形態:古代樸素唯物主義;近代形而上學唯物主義;辯證唯物主義和歷史唯物主義。
A、古代樸素唯物主義是唯物主義發展的第一個歷史形態,其基本特征是:
①它把一種或幾種具體的物質形態、“原初的物質”作為世界的本原。
②樸素唯物主義和自發辯證法相結合。古代樸素的唯物主義哲學家,又都是辯證法家。
③古代樸素唯物主義又有它的局限性,即具有直觀性、猜測性和非科學性。
B、形而上學唯物主義(近代唯物主義)是唯物主義發展的第二個歷史形態,其基本特征是:①它把基本粒子的構成、物質結構、物質結構的某種屬性作為世界的本原。
②在解釋世界物質本原方面
總結
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