群丑图是谁画的啊?
http://www.zampoo.com/v3/gallery/zbsc/20080807/36753.html這圖有字的
是墨卡托畫出來的 西元391年,狂熱的基督徒對文化進(jìn)行了堪稱有史以來最嚴(yán)重的破壞:將當(dāng)時世界最大的知識儲藏處亞歷山大圖書館夷為平地。在隨後的1000年裏,地球的真實地理情況籠罩在層層迷霧之中,結(jié)果耶路撒冷成了世界的中心,亞洲成了食肉兀鷲的產(chǎn)地。 直到16世紀(jì),地圖繪制才重新步入正軌。新一代繪制員根據(jù)探險家和數(shù)學(xué)知識的發(fā)展繪制了一批地圖。其中最著名的當(dāng)數(shù)佛蘭德博學(xué)家熱拉爾
馮驥才在1982年發(fā)表的短篇小說《高女人和她的矮丈夫》就是文革題材小說中的力作。從題目可以看出,這里講的不是一個普通的文革故事,而是一對身高懸殊的夫婦的故事。故事講述的是“高女人和她的矮丈夫”這樣一對身高成反比例的知識分子夫婦在文革中的悲慘遭遇。故事的情節(jié)并不復(fù)雜,一個身高超群的女人嫁給了矮她很多的男人,但悲劇隨之也就開始了。 關(guān)注與忽略那是文化大革命時期,高女人是一個普通的服務(wù)員,而她的矮丈夫是一個研究所的研究員,拿著不菲的工資。鄰里的竊竊私語愈演愈烈,也愈加惡毒起來,一切皆因他們倆那引人注目的身高對比,人們只關(guān)注他們不和諧的外表,卻忽略他們平靜的相愛。 作品中有一個“下雨天矮丈夫拼命踮起腳跟為妻子撐傘”的細(xì)節(jié)描寫,但很遺憾,文中的鄰居們卻忽略了,或者說視而不見。流言從開始的嘲笑譏諷向攻擊發(fā)展,團結(jié)大樓,也就是他們居住的地方(挺具諷刺性的名字),里面平庸的人們揣測高女人一定是為了錢才嫁給矮丈夫的,而且憑空捏造,說他們夫妻與海外私通,在那個年代,這一項罪名砸下來是會出人命的呀!高女人和她的矮丈夫終于被隔離批斗了。批斗會在團結(jié)大樓那些心理極不平衡的女人們的叫囂聲中開始,可是她們所拋出的問題卻離革委會的意思越來越遠(yuǎn)。“矮子一個月給你多少錢?”“他拿那么多工資,不是和海外私通怎么可能?”瞧瞧,這就是打著堂而皇之的旗號的正義者們所關(guān)注的,他們忽略了人性深處最感人的東西———愛情,同情,善良。 悲劇與鬧劇在這篇小說里展示的不僅是主角人物的命運悲劇,而且是配角的荒唐鬧劇。不知為什么,六十年代以來,處處居民住地,都有這樣一類人被吸收為“街道積極分子”。使得他們對別人的干涉欲望合法化,能力和興趣也得到發(fā)揮。作為這一荒唐鬧劇的發(fā)起者裁縫老婆是小說重點敘述的對象,她就是“這一類的積極分子”。開始她因為找不到夫婦倆結(jié)合的緣由而苦惱,好不容易想出一條,夫妻中有一方有某種生理缺陷,可是高女人很快就生下了孩子;她又說兩人一定有什么見不得人的事情,這個推測又被兩人的恩愛否定了;她四處打聽,終于確定高女人是為了地位和錢嫁給矮丈夫的,給了自己一個滿意的答案。“文革”的批斗中,無論是對裁縫的囂張還是看客的盲目,作者始終保持了一種冷峻的筆調(diào),向讀者展示出一幅群丑圖。畫面的中心是裁縫老婆,她“已經(jīng)由街道代表升任為治保主任,很有些權(quán)勢,志得意滿,人也胖了。這天可讓她忙得夠嗆,她帶領(lǐng)樓里的幾個婆娘,忙里忙外……真象她家辦喜事一樣!” 奇特的藝術(shù)構(gòu)思與成功的細(xì)節(jié)描寫小說抓住人生奇特的不規(guī)則的旋律展開藝術(shù)構(gòu)思,充分揭示其背后的生活哲理。高女人在世俗眼和政治中傷中抑郁而死之后,鰥居的矮男人還像妻子在世時那樣,出進(jìn)總把雨傘舉得高高的,“這時,人們有種奇妙的感覺,覺得那傘下好像有長長的一大塊間,空空的,世界上什么東西也填補不上。”這空間對矮男人來說,是無法填補的生活虧空,無法彌合的感情創(chuàng)傷;對于讀者來說,是充分思考的廣闊余地。它讓人們思考,是什么造成了這生活的悲劇。作者留下這塊藝術(shù)空間,把讀者引入哲理沉思的境地,人們可以根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和情感意識去填充它,在這個空間里咀嚼復(fù)雜的人生內(nèi)容與社會內(nèi)容,獲得一種余味無窮的藝術(shù)美感。 而細(xì)節(jié)描寫的成功,豐滿了這篇不說的人生內(nèi)容。除了雨傘下面那塊空間的細(xì)節(jié)之外,鄰居在吃團圓飯時無聊地把長頸酒瓶與矮礅罐頭放在一起猜謎的細(xì)節(jié),揭示了世俗心理的丑惡,顯得同樣精彩。作品在生活的不規(guī)則旋律中獲得哲理的構(gòu)思,又以生動的細(xì)節(jié)描寫豐富了藝術(shù)形象,顯示了小說創(chuàng)作的一個思維規(guī)律。
《八駿圖》是徐悲鴻最著名的作品之一,以周穆王八駿為題材,八匹馬形態(tài)各異,飄逸靈動,為不可多得珍品。八駿圖,形神俱足,如此剛勁矯健有剽悍的駿馬,給人自由和力量的象征,鼓舞人積極向上。作品顯示了極高的藝術(shù)技巧和廣搏的藝術(shù)修養(yǎng),是古為今用、洋為中用的典范。造型獨特,氣勢恢宏,創(chuàng)造了新穎而獨特的風(fēng)格,給人以生機和力量,表現(xiàn)了令人振奮的積極精神,馳譽世界,幾近成了現(xiàn)代中國畫的象征和標(biāo)志。八駿圖中的八匹馬分別叫:1、絕地,足不踐土,腳不落地,可以騰空而飛;2、翻羽,可以跑得比飛鳥還快;3、奔菁,夜行萬里;4、超光,可以追著太陽飛奔;5、逾輝,馬毛的色彩燦爛無比,光芒四射;6、超影,一個馬身十個影子;7、騰霧,駕著云霧而飛奔;8、挾翼,身上長有翅膀,像大鵬一樣展翅翱翔九萬里。
參考答案:勤奮和智慧是雙胞胎,懶惰和愚蠢是親兄弟。——民諺
是墨卡托畫出來的 西元391年,狂熱的基督徒對文化進(jìn)行了堪稱有史以來最嚴(yán)重的破壞:將當(dāng)時世界最大的知識儲藏處亞歷山大圖書館夷為平地。在隨後的1000年裏,地球的真實地理情況籠罩在層層迷霧之中,結(jié)果耶路撒冷成了世界的中心,亞洲成了食肉兀鷲的產(chǎn)地。 直到16世紀(jì),地圖繪制才重新步入正軌。新一代繪制員根據(jù)探險家和數(shù)學(xué)知識的發(fā)展繪制了一批地圖。其中最著名的當(dāng)數(shù)佛蘭德博學(xué)家熱拉爾
馮驥才在1982年發(fā)表的短篇小說《高女人和她的矮丈夫》就是文革題材小說中的力作。從題目可以看出,這里講的不是一個普通的文革故事,而是一對身高懸殊的夫婦的故事。故事講述的是“高女人和她的矮丈夫”這樣一對身高成反比例的知識分子夫婦在文革中的悲慘遭遇。故事的情節(jié)并不復(fù)雜,一個身高超群的女人嫁給了矮她很多的男人,但悲劇隨之也就開始了。 關(guān)注與忽略那是文化大革命時期,高女人是一個普通的服務(wù)員,而她的矮丈夫是一個研究所的研究員,拿著不菲的工資。鄰里的竊竊私語愈演愈烈,也愈加惡毒起來,一切皆因他們倆那引人注目的身高對比,人們只關(guān)注他們不和諧的外表,卻忽略他們平靜的相愛。 作品中有一個“下雨天矮丈夫拼命踮起腳跟為妻子撐傘”的細(xì)節(jié)描寫,但很遺憾,文中的鄰居們卻忽略了,或者說視而不見。流言從開始的嘲笑譏諷向攻擊發(fā)展,團結(jié)大樓,也就是他們居住的地方(挺具諷刺性的名字),里面平庸的人們揣測高女人一定是為了錢才嫁給矮丈夫的,而且憑空捏造,說他們夫妻與海外私通,在那個年代,這一項罪名砸下來是會出人命的呀!高女人和她的矮丈夫終于被隔離批斗了。批斗會在團結(jié)大樓那些心理極不平衡的女人們的叫囂聲中開始,可是她們所拋出的問題卻離革委會的意思越來越遠(yuǎn)。“矮子一個月給你多少錢?”“他拿那么多工資,不是和海外私通怎么可能?”瞧瞧,這就是打著堂而皇之的旗號的正義者們所關(guān)注的,他們忽略了人性深處最感人的東西———愛情,同情,善良。 悲劇與鬧劇在這篇小說里展示的不僅是主角人物的命運悲劇,而且是配角的荒唐鬧劇。不知為什么,六十年代以來,處處居民住地,都有這樣一類人被吸收為“街道積極分子”。使得他們對別人的干涉欲望合法化,能力和興趣也得到發(fā)揮。作為這一荒唐鬧劇的發(fā)起者裁縫老婆是小說重點敘述的對象,她就是“這一類的積極分子”。開始她因為找不到夫婦倆結(jié)合的緣由而苦惱,好不容易想出一條,夫妻中有一方有某種生理缺陷,可是高女人很快就生下了孩子;她又說兩人一定有什么見不得人的事情,這個推測又被兩人的恩愛否定了;她四處打聽,終于確定高女人是為了地位和錢嫁給矮丈夫的,給了自己一個滿意的答案。“文革”的批斗中,無論是對裁縫的囂張還是看客的盲目,作者始終保持了一種冷峻的筆調(diào),向讀者展示出一幅群丑圖。畫面的中心是裁縫老婆,她“已經(jīng)由街道代表升任為治保主任,很有些權(quán)勢,志得意滿,人也胖了。這天可讓她忙得夠嗆,她帶領(lǐng)樓里的幾個婆娘,忙里忙外……真象她家辦喜事一樣!” 奇特的藝術(shù)構(gòu)思與成功的細(xì)節(jié)描寫小說抓住人生奇特的不規(guī)則的旋律展開藝術(shù)構(gòu)思,充分揭示其背后的生活哲理。高女人在世俗眼和政治中傷中抑郁而死之后,鰥居的矮男人還像妻子在世時那樣,出進(jìn)總把雨傘舉得高高的,“這時,人們有種奇妙的感覺,覺得那傘下好像有長長的一大塊間,空空的,世界上什么東西也填補不上。”這空間對矮男人來說,是無法填補的生活虧空,無法彌合的感情創(chuàng)傷;對于讀者來說,是充分思考的廣闊余地。它讓人們思考,是什么造成了這生活的悲劇。作者留下這塊藝術(shù)空間,把讀者引入哲理沉思的境地,人們可以根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和情感意識去填充它,在這個空間里咀嚼復(fù)雜的人生內(nèi)容與社會內(nèi)容,獲得一種余味無窮的藝術(shù)美感。 而細(xì)節(jié)描寫的成功,豐滿了這篇不說的人生內(nèi)容。除了雨傘下面那塊空間的細(xì)節(jié)之外,鄰居在吃團圓飯時無聊地把長頸酒瓶與矮礅罐頭放在一起猜謎的細(xì)節(jié),揭示了世俗心理的丑惡,顯得同樣精彩。作品在生活的不規(guī)則旋律中獲得哲理的構(gòu)思,又以生動的細(xì)節(jié)描寫豐富了藝術(shù)形象,顯示了小說創(chuàng)作的一個思維規(guī)律。
《八駿圖》是徐悲鴻最著名的作品之一,以周穆王八駿為題材,八匹馬形態(tài)各異,飄逸靈動,為不可多得珍品。八駿圖,形神俱足,如此剛勁矯健有剽悍的駿馬,給人自由和力量的象征,鼓舞人積極向上。作品顯示了極高的藝術(shù)技巧和廣搏的藝術(shù)修養(yǎng),是古為今用、洋為中用的典范。造型獨特,氣勢恢宏,創(chuàng)造了新穎而獨特的風(fēng)格,給人以生機和力量,表現(xiàn)了令人振奮的積極精神,馳譽世界,幾近成了現(xiàn)代中國畫的象征和標(biāo)志。八駿圖中的八匹馬分別叫:1、絕地,足不踐土,腳不落地,可以騰空而飛;2、翻羽,可以跑得比飛鳥還快;3、奔菁,夜行萬里;4、超光,可以追著太陽飛奔;5、逾輝,馬毛的色彩燦爛無比,光芒四射;6、超影,一個馬身十個影子;7、騰霧,駕著云霧而飛奔;8、挾翼,身上長有翅膀,像大鵬一樣展翅翱翔九萬里。
參考答案:勤奮和智慧是雙胞胎,懶惰和愚蠢是親兄弟。——民諺
總結(jié)
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