手足無措shǒu zú wú cuò成語解釋：措：安放。手腳不知放到哪兒好。形容舉動慌張，或無法應付。成語出處：《論語·子路》：“刑罰不中，則民無所措手足。”成語舉例：許地山《女兒心》：“聽說一兩日間民軍便要進城，住在城里的旗人更嚇得手足無措。”感情色彩：褒義詞語法用法：作謂語、狀語、補語；含貶義成語結構：主謂式成語辨析：手足無措與“不知所措”有別：手足無措側重于形容舉動慌亂；“不知所措”側重于形容神情緊張；沒有主意。近義詞：手忙腳亂、驚慌失措反義詞：慢條斯理、從容不迫手忙腳亂shǒu máng jiǎo luàn成語解釋：形容遇事慌張，不知如何是好。成語出處：宋·釋普濟《五燈會元》：“問：如何是大悲境？’師曰：千眼都來一只收。’曰：如何是境中人？’師曰：手忙腳亂。’”成語舉例：諕的我手忙腳亂緊收拾。（元 無名氏《百花亭》第三折）感情色彩：貶義詞語法用法：作謂語、狀語；含貶義成語結構：聯合式。成語辨析：手忙腳亂和“慌慌張張”都可以形容“做事忙亂”。但手忙腳亂是從行動上而言；而“慌慌張張”是從心理上而言。近義詞：七手八腳、手足無措反義詞：從容不迫、有條不紊手不釋卷shǒu bù shì juàn成語解釋：釋：放下；卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。成語出處：《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷。”成語舉例：閔象南老好觀書，年七十余，每夜漏下二三十籌，手不釋卷。（清 王晫《今世說 德行》）感情色彩：褒義詞語法用法：作謂語、賓語、狀語；含褒義成語結構：主謂式成語辨析：手不釋卷和“孜孜不倦”都可形容人“好學的樣子”；但手不釋卷是具體的；語義范圍很小。而“孜孜不倦”是非具體的；語義范圍很大。近義詞：學而不厭、愛不釋手反義詞：不學無術手眼通天shǒu yǎn tōng tiān成語解釋：比喻善于鉆營，手腕不尋常。成語出處：老舍《四世同堂》：“這并不是她相信丈夫的能力，而是相信她自己的手眼通天。”成語舉例：葉赫那拉·圖鴻《乾隆皇帝》第一章：“紅花會，任他手眼通天，也難逃出我的手掌心。”感情色彩：褒義詞語法用法：作謂語、定語；含貶義，比喻辦法多，手段高明成語結構：主謂式近義詞：神通廣大手無寸鐵shǒu wú cùn tiě成語解釋：寸：形容細微短小；鐵：指武器。手里沒有任何武器。成語出處：明·羅貫中《三國演義》第一百九回：“郭淮引兵趕來；見維手無寸鐵，乃驟馬挺槍追之。”成語舉例：“一二·九”運動中，手無寸鐵的青年學生和拿著大刀的反動軍警進行了英勇的搏斗。感情色彩：褒義詞語法用法：作謂語、定語；指手里沒有任何武器成語結構：主謂式成語辨析：手無寸鐵和“赤手空拳”含有“沒有武器”的意思。但手無寸鐵的語義范圍比“赤手空拳”小；指沒有兵器。而“赤手空拳”多指沒有憑借。近義詞：赤手空拳、手無寸刃反義詞：荷槍實彈手到擒來shǒu dào qín lái成語解釋：擒：捉。原指作戰一下子就能把敵人捉拿過來，后比喻做事有把握，不費力就做好了。成語出處：元·康進之《李逵負荊》第四折：“這是揉著我山兒的癢處，管教他甕中捉鱉，手到拿來。”成語舉例：這事交給他去辦肯定會手到擒來。感情色彩：褒義詞語法用法：作謂語、分句；含褒義成語結構：緊縮式成語辨析：手到擒來與“輕而易舉”有別：手到擒來側重于形容有把握；“輕而易舉”側重于形容不費力。近義詞：輕而易舉、易如反掌反義詞：大海撈針、束手無策手舞足蹈shǒu wǔ zú dǎo成語解釋：蹈：頓足踏地。兩手舞動，兩只腳也跳了起來。形容高興到了極點。也手亂舞、腳亂跳的狂態。成語出處：《詩經·周南·關雎·序》：“永（詠）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”成語舉例：(1)每當他找到一道難題的突破口時，就禁不住地手舞足蹈起來。(2)小明拿到了北大的錄取通知書時，高興得手舞足蹈。感情色彩：褒義詞語法用法：作謂語、狀語；含貶義成語結構：聯合式成語辨析：手舞足蹈和“興高采烈”；都有“非常高興”的意思。但手舞足蹈偏重于動作狀態；“興高采烈”偏重于形容心情。近義詞：歡天喜地、歡欣鼓舞反義詞：悶悶不樂、不茍言笑手無縛雞之力shǒu wú fù jī zhī lì成語解釋：連捆綁雞的力氣都沒有。形容身體弱、力氣小。成語出處：元·《賺蒯通》第一折：“那韓信手無縛雞之力。”成語舉例：孫犁《秀露集·序》：“她的童年結發，飽經憂患，手無縛雞之力，終年閉門思過、與世從來無爭的丈夫。”感情色彩：褒義詞語法用法：作謂語、賓語、分句；含貶義成語結構：主謂式近義詞：軟弱無力、弱不禁風收之桑榆shōu zhī sāng yú成語解釋：指初雖有失，而終得補償。后指事猶未晚，尚可補救。成語出處：《后漢書·馮異傳》：“始雖垂翅回溪，終能奮翼黽池，可謂失之東隅，收之桑榆”。成語舉例：魯迅《后記》：“這于我是很不好的，所以趕緊訂正寧此，庶幾收之桑榆’云。”感情色彩：褒義詞語法用法：作賓語、定語；常與“失之東隅”連用成語結構：緊縮式受寵若驚shòu chǒng ruò jīng成語解釋：寵：寵愛。因為得到寵愛或賞識而又高興，又不安。成語出處：《老子》第十三章：“寵辱若驚……得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。”宋·蘇軾《謝中書舍人啟》：“省躬無有，被寵苦驚。”成語舉例：(1)谷中一懷著受寵若驚的心情，小心翼翼地向外走去。(2)殘酷剝削工人的資本家，偶爾略施小惠，老實巴交的工人便感到受寵若驚。常用程度：常用感情色彩：褒義詞語法用法：作謂語、定語、狀語；含貶義成語結構：偏正式成語故事：唐太宗時期，官吏盧承慶奉命調查漕運船只失事的責任問題，先后三次給漕運官更改考評政績“中下、中中、中上”，該官吏表現出寵辱不驚。后來盧本人也大起大落，命運坎坷，他的心情始終平靜如水，并不因起落無常而受寵若驚。守口如瓶shǒu kǒu rú píng成語解釋：守口：緊閉著嘴不講話。閉口不談，象瓶口塞緊了一般。形容說話謹慎，嚴守秘密。成語出處：宋·周密《癸辛雜識別集》下：“富鄭公有守口如瓶，防意如城’之語。”成語舉例：凡是重要的會議內容，他一向守口如瓶，從不亂說。感情色彩：褒義詞語法用法：作謂語、定語；形容說話謹慎成語結構：補充式成語辨析：守口如瓶和“諱莫如深”區別在于：守口如瓶指嘴巴很緊；不泄露秘密；含有比喻色彩；多是客觀上的原因；而“諱莫如深”指隱諱某事不說；隱諱得極深；并不一定是秘密的事情；多是主觀上的原因。近義詞：諱莫如深、秘而不宣守株待兔shǒu zhū dài tù成語解釋：株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。成語出處：《韓非子·五蠹》記載：戰國時宋國有一個農民，看見一只兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。成語舉例：吾料兄必定出身報國，豈是守株待兔之輩。（明 許仲琳《封神演義》第九十四回）感情色彩：貶義詞語法用法：作賓語、定語；含貶義成語結構：連動式成語辨析：守株待兔和“刻舟求劍”；都含有“不知變通”之意。但守株待兔重在“守”和“待”；形容人不作主觀努力；只是存在僥幸心理；想獲得意外成功；而“刻舟求劍”偏重于“刻”和“求”；強調雖然主觀上努力；但不了解情況變化；不知變通而采取錯誤方法。守身如玉shǒu shēn rú yù成語解釋：保持節操，象玉一樣潔白無瑕。也泛指愛護自己的身體。成語出處：《孟子·離婁上》：“孰不為守？守身，守之本也。”成語舉例：但其中十個人里，一定總有一兩個守身如玉，始終不移的。（清 劉鶚《老殘游記》第二回）感情色彩：褒義詞語法用法：作謂語、定語；含褒義成語結構：主謂式近義詞：潔身自好壽比南山shòu bǐ nán shān成語解釋：壽命象終南山那樣長久。用于祝人長壽。成語出處：《詩經·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之壽。”成語舉例：(1)奶奶過生日那天，大家舉杯說道：“祝您福如東海，壽比南山。”(2)他祝愿自己的老師壽比南山，福如東海。感情色彩：褒義詞語法用法：作謂語、賓語、定語；含褒義，用于祝壽成語結構：主謂式近義詞：萬壽無疆、長命百歲壽終正寢shòu zhōng zhèng qǐn成語解釋：壽終：年紀很大才死；正寢：舊式住宅的正房。原指老死在家里。現比喻事物的滅亡。成語出處：明·許仲琳《封神演義》第十一回：“你道朕不能善終，你自夸壽終正寢，非侮君而何！”成語舉例：鄒韜奮《患難馀生記 流亡》：“郵遞這條路是要斷絕了，刊物也就不免壽終正寢了！”感情色彩：褒義詞語法用法：作謂語；含貶義成語結構：偏正式成語辨析：壽終正寢和“與世長辭”均可表示“人或事物的死亡或結束”。但壽終正寢有時含有嘲笑意；可用于作品；政權；事業等；而“與世長辭”含有敬意；用于人；有時也用于物。近義詞：一命嗚呼首鼠兩端shǒu shǔ liǎng duān成語解釋：首鼠：鼠性多疑，出洞時一進一退，不能自決；兩端：拿不定主意。在兩者之間猶豫不決右動搖不定。成語出處：《史記·魏其武安侯列傳》：“武安已罷朝，出止車門，召韓御史大夫載，怒曰：與長孺共一老禿翁，何為首鼠兩端。’”成語舉例：何得首鼠兩端，坐待滅亡。（清 陳忱《水滸后傳》第十二回）感情色彩：貶義詞語法用法：作謂語、定語；含貶義成語結構：偏正式近義詞：瞻前顧后、猶豫不決首屈一指shǒu qū yī zhǐ成語解釋：首：首先。扳指頭計算，首先彎下大拇指，表示第一。指居第一位。引申為最好的。成語出處：聞一多《家書——給父母親》：“此校確系美國之首屈一指，我畢業于此后，縱欲繼續研究，在此邦亦無處可去也。”成語舉例：此校確系美國之首屈一指，我畢業于此后，縱欲繼續研究，在此邦亦無處可去也。（聞一多《家書——給父母親》）感情色彩：褒義詞語法用法：作謂語、定語；含褒義成語結構：動賓式成語辨析：首屈一指與“名列前茅”有別：首屈一指側重指第一位；“名列前茅”側重指第一流。近義詞：名列前茅、鶴立雞群反義詞：名落孫山首當其沖shǒu dāng qí chōng成語解釋：當：承當，承受；沖：要沖，交通要道。比喻最先受到攻擊或遭到災難。成語出處：《漢書·五行志下》：“鄭當其沖，不能修德。”成語舉例：毛澤東《抗日游擊戰爭的戰略問題》第六章第一節：“是沒有疑義的，平原的游擊根據地自將首當其沖。”感情色彩：褒義詞語法用法：作謂語、定語；指首先受到攻擊成語結構：動賓式近義詞：一馬當先反義詞：畏縮不前授受不親shòu shòu bù qīn成語解釋：授：給予；受：接受。舊指男女不能互相親手遞受物品。指儒家束縛男女的禮教。成語出處：《孟子·離婁上》：“淳于髡曰：男女授受不親，神情民？’孟子曰：禮也。’”感情色彩：褒義詞語法用法：作謂語、定語；指儒家束縛男女的禮教成語結構：緊縮式近義詞：男女有別成語故事：戰國時期，齊國雄辯家淳于髡問孟子男女之間不用手遞受物品是禮，那么嫂子掉進水里，小叔子用手去救是禮嗎？孟子認為是禮。淳于髡又說天下的人都掉進水里，你為什么不去救？孟子回答說應該用道去救，而不是用手去救。授人以柄shòu rén yǐ bǐng成語解釋：把劍柄交給別人。比喻將權力交給別人或讓人抓住缺點、失誤，使自己被動。成語出處：漢書·梅福傳》：“倒持泰阿，授楚其柄。”成語舉例：高陽《胡雪巖全傳·平步青云》中冊：“都是你！信口開河，講什么妒律，以至于授人以柄！”感情色彩：褒義詞語法用法：作謂語；含貶義成語結構：動賓式授業解惑shòu yè jiě huò成語解釋：授：教，傳授。惑：疑難。傳授學業，解除疑難。成語出處：唐·韓愈《師說》：“古之學者必有師。師者，所以傳道、授業、解惑也。”成語舉例：《明史·張昭傳》：“及受職泮林，猥瑣貪饕，要求百故，而授業解惑，莫措一詞。”感情色彩：褒義詞語法用法：作謂語、賓語；用于教師等成語結構：聯合式授人口實shòu rén kǒu shí成語解釋：留給別人以話柄。成語出處：王闿運《致丁親家書》：“比年頻致物論，四督失官，授人口實，寵反為辱。”感情色彩：褒義詞語法用法：作謂語、定語、賓語；用于處事成語結構：動賓式

總結

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