进而远之下一句是什么呢?
生活随笔
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进而远之下一句是什么呢?
小編覺得挺不錯的,現在分享給大家,幫大家做個參考.
敬而遠之和遠而敬之區別有:1、意思不同敬而遠之,意為尊敬卻有所顧慮不愿接近。遠而敬之,意為雖然離得遠,但仍然很尊敬對方。2、表達情感不同敬而遠之表達的是說表面上表示尊敬,實際上不愿接近。遠而敬之表達的是與某人不是很親近,但也從心里尊敬他。3、詞性不同敬而遠之一般用作不愿接近某人的諷刺話。如對小人要禮而敬之,敬而遠之,不去招惹對方,更不要與小人開玩笑。而遠而敬之是褒義詞,如對朋友要遠而敬之,即朋友之間既要親密無間又要保持距離。
進而遠之正確寫法是敬而遠之,表示尊敬卻有所顧慮不愿接近。出處:《論語·雍也》樊遲問知,子曰:“務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。”問仁,曰:“仁者先難而后獲,可謂仁矣。”樊遲問孔子怎樣才算是智,孔子說:“專心致力于(提倡)老百姓應該遵從的道德,尊敬鬼神但要遠離它,就可以說是智了。”樊遲又問怎樣才是仁,孔子說:“仁人對難做的事,做在人前面,有收獲的結果,他得在人后,這可以說是仁了。”
知道自己的不足,然后努力進步;看見山在遠方而歧路在前,然后就該從現在出發前行。知己不足【zhī jǐ bú zú】基本解釋:知道,了解自己的短處,不足之處后進【hòu jìn】基本解釋:意思是慢了一點點,也進步了,是落后的委婉語,先進的反義詞。亦指學識或資歷較淺的人。造句:1、學業上的成功讓我很有成就感,我喜歡和一幫沖勁十足的朋友一起努力;但同時我也很樂于和“后進生”一起玩,在我看來,他們更加真摯和忠誠。2、雖然有40%的大學一年級學生計劃在本科畢業后進研究生院或職業院校,但是到大學四年級時,該比例降低至20%。3、然而,要清楚地認識到當崗位需要被裁減時,對于組織來說比較理性地做法是“后進先出”原則。4、在現代工業世界中,中國是一名后進者,中國有條件避免前人犯過的錯誤。5、或者,根據具體的應用程序,可能在發生特定的應用程序操作或事件后進行輪詢。望山遠崎【wàng shān yuǎn qí】基本解釋:看見遠方的山,路途遠而崎嶇前行【qián xíng】基本解釋:向前行進,出發造句:這艘船在浪濤中奮勇前行。汽車急速地向前行駛。他們手挽著手前行,非常親熱的樣子。日-地系統的另一特點是二分點和二至點沿軌道逐漸前行。她連忙又走上公路,強制自己不慌不忙,安步當車地向前行進。他的長白頭發向腦后飛揚著,他手里揚著鞭子,高聲呵斥馬前行。她登上海斯托依山的斜坡,看著他下了山,然后又繼續向前行進。約押前行,刀從鞘內掉出來。旅游者沿著狹窄的小路小心前行。當前行中從零開始的字符索引。在當前行處設置或移除快捷方式。剪切當前行或者所選代碼塊到緩沖器。移動到當前行中的第一個或最后一個單元首先,我沿著一條小河岸前行。在表中的當前行之下添加一行。
不亦重乎。出自孔子所著《論語》節選:1,子曰:“學而時習之,不亦說(yuè)乎?有朋自遠方來,不亦樂(lè)乎?人不知而不慍(yùn),不亦君子乎?”譯文:孔子說:“學習并且時常地復習,不也是很愉快嗎?有志同道合的朋友從遠方而來,不也是很快樂嗎?別人不了解(知道)我,我卻不怨恨(生氣),不也是道德上有修養的人嗎?”2,曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身,為(wèi)人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳(chuán)不習乎?”譯文:曾子說:"我每天多次地反省自己。替別人出謀劃策盡心竭力了嗎?跟朋友交往真誠相待了嗎? 老師傳授的知識復習了嗎? "3,子曰:“溫故而知新,可以為師矣(yǐ) 。譯文:孔子說:“溫習學過的知識,從而得到新的理解與體會,可以憑借這點做別人的老師了。”
敬而遠之 ( jìng ér yuǎn zhī ) 解 釋 敬:尊重;遠:不接近;之:代詞,指對象。 表面上表示尊敬,實際上不愿接近。也用作不愿接近某人的諷刺話。 出 處 先秦·孔子《論語·雍也》:“務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。” 用 法 動賓式;作謂語、賓語、定語;含貶義 示 例 老舍《四世同堂》:“手腳又厲害,都只向他點頭哈腰的~。” 近義詞 敬若神明、若即若離 反義詞 平易近人、和藹可親、形影相隨 燈 謎 尊古
遠就是遠方的意思,近就是進出的意思,整句話意思就是先從遠處到近處,由近處到遠處,這一般是作文中景物描寫的方法。
進而遠之正確寫法是敬而遠之,表示尊敬卻有所顧慮不愿接近。出處:《論語·雍也》樊遲問知,子曰:“務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。”問仁,曰:“仁者先難而后獲,可謂仁矣。”樊遲問孔子怎樣才算是智,孔子說:“專心致力于(提倡)老百姓應該遵從的道德,尊敬鬼神但要遠離它,就可以說是智了。”樊遲又問怎樣才是仁,孔子說:“仁人對難做的事,做在人前面,有收獲的結果,他得在人后,這可以說是仁了。”
知道自己的不足,然后努力進步;看見山在遠方而歧路在前,然后就該從現在出發前行。知己不足【zhī jǐ bú zú】基本解釋:知道,了解自己的短處,不足之處后進【hòu jìn】基本解釋:意思是慢了一點點,也進步了,是落后的委婉語,先進的反義詞。亦指學識或資歷較淺的人。造句:1、學業上的成功讓我很有成就感,我喜歡和一幫沖勁十足的朋友一起努力;但同時我也很樂于和“后進生”一起玩,在我看來,他們更加真摯和忠誠。2、雖然有40%的大學一年級學生計劃在本科畢業后進研究生院或職業院校,但是到大學四年級時,該比例降低至20%。3、然而,要清楚地認識到當崗位需要被裁減時,對于組織來說比較理性地做法是“后進先出”原則。4、在現代工業世界中,中國是一名后進者,中國有條件避免前人犯過的錯誤。5、或者,根據具體的應用程序,可能在發生特定的應用程序操作或事件后進行輪詢。望山遠崎【wàng shān yuǎn qí】基本解釋:看見遠方的山,路途遠而崎嶇前行【qián xíng】基本解釋:向前行進,出發造句:這艘船在浪濤中奮勇前行。汽車急速地向前行駛。他們手挽著手前行,非常親熱的樣子。日-地系統的另一特點是二分點和二至點沿軌道逐漸前行。她連忙又走上公路,強制自己不慌不忙,安步當車地向前行進。他的長白頭發向腦后飛揚著,他手里揚著鞭子,高聲呵斥馬前行。她登上海斯托依山的斜坡,看著他下了山,然后又繼續向前行進。約押前行,刀從鞘內掉出來。旅游者沿著狹窄的小路小心前行。當前行中從零開始的字符索引。在當前行處設置或移除快捷方式。剪切當前行或者所選代碼塊到緩沖器。移動到當前行中的第一個或最后一個單元首先,我沿著一條小河岸前行。在表中的當前行之下添加一行。
不亦重乎。出自孔子所著《論語》節選:1,子曰:“學而時習之,不亦說(yuè)乎?有朋自遠方來,不亦樂(lè)乎?人不知而不慍(yùn),不亦君子乎?”譯文:孔子說:“學習并且時常地復習,不也是很愉快嗎?有志同道合的朋友從遠方而來,不也是很快樂嗎?別人不了解(知道)我,我卻不怨恨(生氣),不也是道德上有修養的人嗎?”2,曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身,為(wèi)人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳(chuán)不習乎?”譯文:曾子說:"我每天多次地反省自己。替別人出謀劃策盡心竭力了嗎?跟朋友交往真誠相待了嗎? 老師傳授的知識復習了嗎? "3,子曰:“溫故而知新,可以為師矣(yǐ) 。譯文:孔子說:“溫習學過的知識,從而得到新的理解與體會,可以憑借這點做別人的老師了。”
敬而遠之 ( jìng ér yuǎn zhī ) 解 釋 敬:尊重;遠:不接近;之:代詞,指對象。 表面上表示尊敬,實際上不愿接近。也用作不愿接近某人的諷刺話。 出 處 先秦·孔子《論語·雍也》:“務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。” 用 法 動賓式;作謂語、賓語、定語;含貶義 示 例 老舍《四世同堂》:“手腳又厲害,都只向他點頭哈腰的~。” 近義詞 敬若神明、若即若離 反義詞 平易近人、和藹可親、形影相隨 燈 謎 尊古
遠就是遠方的意思,近就是進出的意思,整句話意思就是先從遠處到近處,由近處到遠處,這一般是作文中景物描寫的方法。
總結
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