过年封门条怎么写呢?
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过年封门条怎么写呢?
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四川地區是從左到右依次書寫,是豎排,然后是 (從此處開始)天運 年 月 日(此處隔一豎)化 孝(自己的輩分)具(隔一豎)故 正魂收用(隔一豎)虔具冥財信袱一包上奉(隔一豎)恭逢 之期(到此結束,總共五豎排 ,建議盡量寫繁體字),空格間是要填寫的內容
簡介編輯漢族信仰習俗。流行于四川各地。由燒紙錢演化而來。民間在每年農歷七月十燒袱子三日祭祖或平常祭奠亡靈時,都要燒袱子。意在寄錢給祖先亡靈,好讓他們在陰間有錢用,更好地庇佑子孫。習俗。流行于四川各地。由燒紙錢演化而來。袱子是只有中元節才可以燒給祖先,平時是普通的紙錢就可以了,所以是很鄭重的。要將一疊疊打好的紙錢,整理得平平順順的,再用白紙封起來,就成了一個個長方形的袱子了。封好后,還要用毛筆字寫上敬奉的字樣,中間寫“故考某某某老大人收用”,左寫“天運某某年七月某日火化”,右寫“今當中元勝化帛虔具冥冥錢共多少封奉”農歷七月初至七月半,是人們中元祭祖的日子。在川西壩子,小鎮,每年有三次大的祭祖活動。一是農歷新年前后,從臘月二十至次年正月十五,都屬于敬神祭祖的時間。其時間之長,規模之大,形式之隆重,都是首屈一指的。二是清明,"清明時節雨紛紛",城里人到郊外踏青、旅游或去墓地掃墓,享受春光,懷念祖先,而小鎮人此時也閑暇無事,正好與已故先人壘土,上墳、立碑。第三次祭祖活動就是七月半了,祭奠的主要形式就是∶燒袱子。據傳說,七月初陰間開放鬼門關,各家各戶的鬼魂都要回家過“節”,陽間便充滿了鬼氣;無家可歸的孤魂野鬼也趁機四處游蕩作祟。至七月十五關閉鬼門關,眾鬼回歸地獄,陽世才得以清凈太平。因此這十來天,人們都變得格外的小心謹慎、戰戰兢兢,特別把娃娃們看得緊,不讓他們到溝邊河邊走動,更不讓他們去溝里河里洗澡,生怕被野鬼們弄去找“替代”。與此同時,家家戶戶燒袱子,辦祭品,祭奠祖先,迎送鬼魂,祈求平順祥和。袱子,是一種形式獨特的冥錢,大都用黃簽紙或火紙做成的紙錢一疊作內芯,用白紙封好,正面寫“今當中元化帛之期虔具冥錢共若干封奉上∶故祖考妣某公母諱某某某氏老大孺人收某某敬獻天運某某年七月某日火化……”云云,背面接口處大書“封號”字樣,大概可以算是銀庫貼上“封條”吧。袱子一般燒三代,每個人頭可燒二至若干封不等。寫不起字的人都要請先生代寫。有的找不到先生代寫的,就只好邊燒袱子邊喊祖宗先人來收取。“這兩封是祖祖的,您們來取吧,好在陰間使用;這四封是爺爺奶奶的,您們拿去在陰間里用吧,保佑我們沒病痛沒災難,逢兇化吉,遇難呈祥……”此外,還有兩封不封頭的小袱子,是燒給“地盤業主、故老先賢”和原先古宅住戶的;余下還需燒點散錢,用以打發孤魂野鬼。寫袱子也現代化些了。紙火店里有印好的封面紙出售,買回去封好填上名字就可以了;甚至還有包封好的袱子,買上就可燒,再簡單不過。雖然顯得十分粗糙,但不再勞神費力,大家也就認可了。更有趣的是,冥幣的悄然興起,面額一萬至十萬,紙張的尺寸厚薄與人民幣差不多,就連圖案花紋也幾乎相似,只是頭像不是領袖而是閻王爺罷了。買一札燒給先人,其數目往往就是上百萬上千萬甚至數億,真算得價廉物美。如此一來,那淳厚質樸的民風民俗味顯得平淡了許多,反而加重了市俗的銅臭,添了一點社會的笑料。祭祀先人的伙食一般都很豐盛,雖不像過新年那樣殺豬宰羊,但殺雞割肉買魚打酒……是家家必辦的事。燒袱子當天,外出工作的家人也要趕回來磕頭上香、燒錢化紙,敬獻酒飯……然后全家人聚在一起,享用供奉過祖宗的飯食,吃得飽鼓鼓喝得醉醺醺的,真應了當地一句俗語∶“敬了死人,飽了活人”。
男稱大人,女稱孺人。老人死三年內:亡男稱新逝顯考,亡女稱新逝顯妣。 三年后:亡男稱故顯考,亡女稱故顯妣。最重要的親戚可以送36個,最低的送4個。但是一般重要的親戚只送12個,其次8個,其次6個,其次4個。不可送單和送10、14、20、26、28、30包的寫法是(從左到右):恭逢*之期(七月十三填中元)孝*虔備冥財,上奉*包(如送12包就依次寫壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾、拾壹、拾貳)故***收用。早登仙界,求判生方,天運*年*月*日化。寫完正面后寫后面,封口上寫個封字。一般難在寫故***,父親就寫故先考*公**收用,孝*那里就寫孝男***,實例:恭逢中元之期,孝男龍政權虔備冥財,上奉壹包,故先考龍公昌清老大人收用,早登仙界,求判生方,天運二零一零年七月十三日化。
申請 尊敬的科長、處長、主任(只選其一): 根據國家和單位關于帶薪年休假的有關規定,我擬于2008年 月 日休假 天。休假期間,我的工作已經安排好了,請給于批準為感! 特此申請 申請人: 2008年 月 日 這是給你的說明: 1、申請寫好后,先交自己的部門領導批,批了后由部門領導再交公司領導批,最后交考勤部門備查。 2、帶薪年休假是國家的規定,你的單位也有相應的安排,你只要工作走得開,時間安排好,就可以休假。 3、寫申請很簡單,關鍵是你的單位有沒有明確帶薪休假的問題,如果還沒有說此事,你寫了也沒用,只會自尋煩惱。 祝好運!
寫上名字,沒名的寫上列祖列宗。如果覺得我說的對,或者幫到了你,就請點擊采納我的回答吧
1、漢族信仰習俗。流行于四川各地。由燒紙錢演化而來。民間在每年農歷七月十三日祭祖或平常祭奠亡靈時,都要燒袱子。2、意在寄錢給祖先亡靈,好讓他們在陰間有錢用,更好地庇佑子孫。習俗。流行于四川各地做法:由燒紙錢演化而來。1、袱子是只有中元節才可以燒給祖先,平時是普通的紙錢就可以了,所以是很鄭重的。要將一疊疊打好的紙錢,整理得平平順順的,再用白紙封起來,就成了一個個長方形的袱子了。2、封好后,還要用毛筆字寫上敬奉的字樣,中間寫“故考某某某老大人收用”,左寫“天運某某年七月某日火化”,右寫“今當中元勝化帛虔具冥冥錢共多少封奉”
簡介編輯漢族信仰習俗。流行于四川各地。由燒紙錢演化而來。民間在每年農歷七月十燒袱子三日祭祖或平常祭奠亡靈時,都要燒袱子。意在寄錢給祖先亡靈,好讓他們在陰間有錢用,更好地庇佑子孫。習俗。流行于四川各地。由燒紙錢演化而來。袱子是只有中元節才可以燒給祖先,平時是普通的紙錢就可以了,所以是很鄭重的。要將一疊疊打好的紙錢,整理得平平順順的,再用白紙封起來,就成了一個個長方形的袱子了。封好后,還要用毛筆字寫上敬奉的字樣,中間寫“故考某某某老大人收用”,左寫“天運某某年七月某日火化”,右寫“今當中元勝化帛虔具冥冥錢共多少封奉”農歷七月初至七月半,是人們中元祭祖的日子。在川西壩子,小鎮,每年有三次大的祭祖活動。一是農歷新年前后,從臘月二十至次年正月十五,都屬于敬神祭祖的時間。其時間之長,規模之大,形式之隆重,都是首屈一指的。二是清明,"清明時節雨紛紛",城里人到郊外踏青、旅游或去墓地掃墓,享受春光,懷念祖先,而小鎮人此時也閑暇無事,正好與已故先人壘土,上墳、立碑。第三次祭祖活動就是七月半了,祭奠的主要形式就是∶燒袱子。據傳說,七月初陰間開放鬼門關,各家各戶的鬼魂都要回家過“節”,陽間便充滿了鬼氣;無家可歸的孤魂野鬼也趁機四處游蕩作祟。至七月十五關閉鬼門關,眾鬼回歸地獄,陽世才得以清凈太平。因此這十來天,人們都變得格外的小心謹慎、戰戰兢兢,特別把娃娃們看得緊,不讓他們到溝邊河邊走動,更不讓他們去溝里河里洗澡,生怕被野鬼們弄去找“替代”。與此同時,家家戶戶燒袱子,辦祭品,祭奠祖先,迎送鬼魂,祈求平順祥和。袱子,是一種形式獨特的冥錢,大都用黃簽紙或火紙做成的紙錢一疊作內芯,用白紙封好,正面寫“今當中元化帛之期虔具冥錢共若干封奉上∶故祖考妣某公母諱某某某氏老大孺人收某某敬獻天運某某年七月某日火化……”云云,背面接口處大書“封號”字樣,大概可以算是銀庫貼上“封條”吧。袱子一般燒三代,每個人頭可燒二至若干封不等。寫不起字的人都要請先生代寫。有的找不到先生代寫的,就只好邊燒袱子邊喊祖宗先人來收取。“這兩封是祖祖的,您們來取吧,好在陰間使用;這四封是爺爺奶奶的,您們拿去在陰間里用吧,保佑我們沒病痛沒災難,逢兇化吉,遇難呈祥……”此外,還有兩封不封頭的小袱子,是燒給“地盤業主、故老先賢”和原先古宅住戶的;余下還需燒點散錢,用以打發孤魂野鬼。寫袱子也現代化些了。紙火店里有印好的封面紙出售,買回去封好填上名字就可以了;甚至還有包封好的袱子,買上就可燒,再簡單不過。雖然顯得十分粗糙,但不再勞神費力,大家也就認可了。更有趣的是,冥幣的悄然興起,面額一萬至十萬,紙張的尺寸厚薄與人民幣差不多,就連圖案花紋也幾乎相似,只是頭像不是領袖而是閻王爺罷了。買一札燒給先人,其數目往往就是上百萬上千萬甚至數億,真算得價廉物美。如此一來,那淳厚質樸的民風民俗味顯得平淡了許多,反而加重了市俗的銅臭,添了一點社會的笑料。祭祀先人的伙食一般都很豐盛,雖不像過新年那樣殺豬宰羊,但殺雞割肉買魚打酒……是家家必辦的事。燒袱子當天,外出工作的家人也要趕回來磕頭上香、燒錢化紙,敬獻酒飯……然后全家人聚在一起,享用供奉過祖宗的飯食,吃得飽鼓鼓喝得醉醺醺的,真應了當地一句俗語∶“敬了死人,飽了活人”。
男稱大人,女稱孺人。老人死三年內:亡男稱新逝顯考,亡女稱新逝顯妣。 三年后:亡男稱故顯考,亡女稱故顯妣。最重要的親戚可以送36個,最低的送4個。但是一般重要的親戚只送12個,其次8個,其次6個,其次4個。不可送單和送10、14、20、26、28、30包的寫法是(從左到右):恭逢*之期(七月十三填中元)孝*虔備冥財,上奉*包(如送12包就依次寫壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾、拾壹、拾貳)故***收用。早登仙界,求判生方,天運*年*月*日化。寫完正面后寫后面,封口上寫個封字。一般難在寫故***,父親就寫故先考*公**收用,孝*那里就寫孝男***,實例:恭逢中元之期,孝男龍政權虔備冥財,上奉壹包,故先考龍公昌清老大人收用,早登仙界,求判生方,天運二零一零年七月十三日化。
申請 尊敬的科長、處長、主任(只選其一): 根據國家和單位關于帶薪年休假的有關規定,我擬于2008年 月 日休假 天。休假期間,我的工作已經安排好了,請給于批準為感! 特此申請 申請人: 2008年 月 日 這是給你的說明: 1、申請寫好后,先交自己的部門領導批,批了后由部門領導再交公司領導批,最后交考勤部門備查。 2、帶薪年休假是國家的規定,你的單位也有相應的安排,你只要工作走得開,時間安排好,就可以休假。 3、寫申請很簡單,關鍵是你的單位有沒有明確帶薪休假的問題,如果還沒有說此事,你寫了也沒用,只會自尋煩惱。 祝好運!
寫上名字,沒名的寫上列祖列宗。如果覺得我說的對,或者幫到了你,就請點擊采納我的回答吧
1、漢族信仰習俗。流行于四川各地。由燒紙錢演化而來。民間在每年農歷七月十三日祭祖或平常祭奠亡靈時,都要燒袱子。2、意在寄錢給祖先亡靈,好讓他們在陰間有錢用,更好地庇佑子孫。習俗。流行于四川各地做法:由燒紙錢演化而來。1、袱子是只有中元節才可以燒給祖先,平時是普通的紙錢就可以了,所以是很鄭重的。要將一疊疊打好的紙錢,整理得平平順順的,再用白紙封起來,就成了一個個長方形的袱子了。2、封好后,還要用毛筆字寫上敬奉的字樣,中間寫“故考某某某老大人收用”,左寫“天運某某年七月某日火化”,右寫“今當中元勝化帛虔具冥冥錢共多少封奉”
總結
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