飛鴿傳書
中國互聯網甫一出世,就被人們賦予了“公共領域”的美好想象:沒有限制出入的門檻,沒有權威的中央管理,沒有身份背景的差異,所有資訊自由交換,所有人理性對話.可最近,因為一些新的動向,有些人開始擔憂互聯網的“公共性”正在變形或者流失.

“雷詞”的病毒式流行

從1998年起，接力出版社副總編輯黃集偉每年都會出一本《語詞筆記》，記錄當年社會流行出來的新詞新句。而今年才過一半，一些“雷詞”就已經進入他的視野，比如：“很傻很天真”、“很黃很暴力”、“打醬油”、“俯臥撐”……

不上網也不能當“雷盲”

網友鐵錚認為，“我們都處在一個‘雷詞’爆發的時代，你可以不上網，但不可能當‘雷盲’。”

“雷詞”是網絡接頭暗號

紅網網友“司欣”說，“‘雷詞’在追求震撼效應的同時，也并不排斥幽默、反諷的力量，并以不動聲色的‘酷’做派體現出來，迎合了年輕人的獵奇心態和親和需要。這使得‘雷詞’猶如一個網絡接頭暗號，一種文化標簽，讓他們輕松辨識同類。”

“雷詞”折射表達機制梗阻

騰訊網友“石子硯”認為，“雷詞”爆發所折射出的，是公民正常表達機制的梗阻。“‘雷詞’其實就是利益表達機制太狹窄的產物，是一種既溫和又極端的‘表達方式’”。

人肉搜索讓人喜憂參半

6月16日，網友“菊花香香兒1986”在天涯發了個《我就喜歡做二奶，我覺得我現在的生活就很好啊！》的帖子，引起網友公憤，被“人肉搜索”。可搜索出來的人卻說自己不是“菊花香香兒1986”，還訴諸法律。一時間，肉眾茫然，人肉搜索何去何從？

“人肉搜索”有悖程序正義

新浪網友“劉春泉”認為，人肉搜索看上去很美，但有悖“程序正義”。“雖然網民熱衷于自己做偵探，為了正義而去進行人肉搜索，但是在媒體問一旦自己被人肉訴訟又當如何時，幾乎所有的人都表示要訴諸法律。這是一種典型的‘別在自家門口綜合征’的表現。”

“人肉搜索”宜疏不宜堵

搜狐網友“咕嚕”認為，對待“人肉搜索”宜疏不宜堵。“雖然‘人肉搜索’造成了一定的負面影響，但它畢竟是一種新興的網絡現象，具有強大的生命力和可塑性。目前，結合‘人肉搜索’的‘人機合一’搜索引擎已成為新一代搜索引擎的思路。”

規范“人肉搜索”是偽命題

CNNIC互聯網發展研究部分析師楊志翔則干脆在自己的博客里稱“規范‘人肉搜索’ 就是偽命題”，因為“‘人肉搜索’本身沒有觸犯法律或道德底線，對其進行規范師出無名。說到底，‘人肉搜索’只是人工參與解答的一種搜索方式，只要有互聯 網的地方，就可能有‘人肉搜索。’”

論壇上如何實現有效對話？

6月23日，香江才子梁文道發布博文《網友———新部落時代的來臨》，對論壇上的“抱團主義”表示擔憂；6月24日，內地“大蝦”莫之許回帖《致非網友梁文道———自由艦隊的最終勝利》，作出了樂觀的展望……

抱團造成“公共性”的流失

梁文道認為，抱團造成“公共性”的流失，“原來開放的世界變成了一個個自我封閉的小 教派，每一個教派的成員都在自己的團隊里找到了歸屬，天天反芻同類人的意見，日日鞏固原有的主張。最后，我們都成了不同俱樂部的‘網友’，看不見‘公共’ 的存在，卻肯定各自真理的終極，和部落沒什么兩樣。”

孤島終究要被“好奇”攻克

而莫之許則反駁是，“在梁文道看來，這些封閉的孤島猶如癌細胞，正在吞噬互聯網，而 絞殺掉了公共。在我看來，自由的艦隊正在比特海上四處傳播自由開放的理念，孤島終究要被攻克，一個自由、開放、多元的空間注定要布滿整個天地。因為，就人 性而論，好奇始終會占有一席之地，無論怎樣封閉的小圈子，都不會占有任何人的全部，也因此，自由開放的風氣才是持久的影響。”

資源共享的精神很重要

另一知名網友“和菜頭”總結這場爭論說：“涉及網絡自由、平等、資源共享的三大原 則。梁先生看到了前兩項，但是很可能低估了第三項的強大效用。即便在最極端的情況下，網絡世界已經失去了任何一個公共平臺，但是依然會有無數轉帖者充當郵 差的角色，把相關信息分類歸攏，開放提供給所有網絡用戶。今天，BBS出現了內封閉的趨勢，但是這種共享精神不死，那么就沒有什么BBS可以稱得上是完全 的孤島。”

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總結

以上是生活随笔為你收集整理的《南方都市报》:中国互联网“公共性”正在变形或流失的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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