掃塔涂地香花供佛

佛陀在《彌勒上生經(jīng)》中還告訴優(yōu)波離尊者及眾弟子，欲往生彌勒兜率凈土的人，還應(yīng)當(dāng)掃塔涂地、香花供佛，以表達(dá)自己的虔誠(chéng)之心。

塔是佛教中的重要建筑之一。古代的佛塔是用來(lái)珍藏佛菩薩舍利的。也有的佛塔是用來(lái)貯藏經(jīng)藏的。后來(lái)的佛塔有的則用來(lái)珍藏高僧的舍利。隨著時(shí)代的推移，近代的佛塔用來(lái)收藏佛舍利的功能大為減弱，很多佛塔都用來(lái)供奉佛像了。佛塔有的成了游人登高望遠(yuǎn)的景點(diǎn)了。

不管佛塔的功能發(fā)生如何改變，佛塔依然是佛教最莊嚴(yán)的建筑。佛塔的存在代表佛的存在。對(duì)佛教信徒來(lái)說(shuō)，若能建造寶塔，會(huì)有無(wú)上的功德。若是不能造塔，若能夠右繞佛塔或者禮拜佛塔，就如同繞佛、拜佛無(wú)異。《法華經(jīng)》中說(shuō);“若人散亂心，入于塔廟中，一聲南無(wú)佛，皆已成佛道?！惫磐駚?lái)，有很多高僧大德都曾經(jīng)虔誠(chéng)禮拜佛塔，有的為表示對(duì)佛的虔誠(chéng)，還在拜塔時(shí)燃指供佛。近代高僧寄禪禪師就曾在寧波阿育王寺禮拜佛舍利塔時(shí)燃兩根手指供佛。因?yàn)樗锌嘈?，又燃了兩指，后人就稱他為八指頭陀。

掃塔是護(hù)持佛菩薩的清凈道場(chǎng)，不僅方便自己禮拜佛塔，也給他人拜塔創(chuàng)造了一個(gè)清凈優(yōu)雅的環(huán)境，其功德也和拜塔一樣大。因此，佛陀要求弟子能夠經(jīng)常掃佛塔。

涂地是讓佛菩薩經(jīng)過(guò)的地方平整無(wú)污染，這既是莊嚴(yán)道場(chǎng)，也是表達(dá)虔誠(chéng)之心。佛陀前世修行時(shí)，一次見燃燈佛經(jīng)過(guò)，但地上剛下過(guò)雨，有很多污泥，有的地方還有小水坑。為了方便燃燈佛的通行，佛陀便剪下頭發(fā)墊在泥濘的路上，請(qǐng)燃燈佛踩著頭發(fā)前行。佛陀告訴弟子們，如果有人想往生彌勒兜率凈土，就應(yīng)當(dāng)像佛陀前世修行一樣，能夠虔誠(chéng)地平整道路，方便通行。

此外，香花供佛也是往生彌勒兜率凈土的條件之一。香花水果、幢幡歡門等都是用來(lái)莊嚴(yán)道場(chǎng)，表達(dá)虔誠(chéng)心的莊嚴(yán)具。凡是佛教道場(chǎng)，都應(yīng)當(dāng)有香花莊嚴(yán)之具來(lái)莊嚴(yán)。在舉行各種法會(huì)時(shí)，在佛龕上都會(huì)供有各種名香和寶花。使道場(chǎng)顯得莊嚴(yán)肅穆，令人生起來(lái)信心。

佛門中，香花供佛都代表一定的佛教意義。供香表示心香一瓣，表示虔誠(chéng)禮佛的心愿。供香，既是對(duì)佛菩薩的恭敬，同時(shí)也是一種重要的修持方法，象征并啟示自身煩惱止息，得到究竟的喜悅與自在。具體有形的供養(yǎng)是攝心的表達(dá)，而內(nèi)心的清凈虔誠(chéng)則是真供養(yǎng)，比形式上的敬香更為重要，故稱“心香”?！盎匮绰劇本褪且獙⒂邢嗟墓┫氵f升到無(wú)相之境，是謂換得“心香”。

只有心香永不耗滅，芳馨不退，“明德以存馨香”，明白此理才得供養(yǎng)之真。香還代表“戒定真香”,提示世人要以自己的戒定真香來(lái)凈化自己的身心和環(huán)境。

花在佛教中意義更多，當(dāng)年佛陀在靈山會(huì)上拈花示眾，眾人都默然不語(yǔ)，唯獨(dú)迦葉尊者破顏微笑，佛陀便將不立文字的心法傳付給了迦葉尊者。花與佛教有很深的因緣，在佛經(jīng)中，有許多與花有關(guān)的典故和用語(yǔ)，例如;拈花微笑、天女散花、一花一世界、一花開五葉、花開見佛、九品蓮花等等，甚至大乘佛教中一部極為重要的經(jīng)典《妙法蓮華經(jīng)》。也以蓮華來(lái)象征佛法是無(wú)上甚深微妙的真理，表示佛法像蓮花一樣清凈、善美!

花是美和贊美的象征，同時(shí)也表示相好莊嚴(yán);在佛門中，若供花于佛菩薩前，稱為“獻(xiàn)花”;將花散布則稱為“散華”。供花是將鮮花用器皿供養(yǎng)于佛前。在佛菩薩前供花，不僅可以表示對(duì)諸佛菩薩的虔誠(chéng)之心，同時(shí)還可以起到莊嚴(yán)道場(chǎng)的作用。

除了香花供佛外，水和燈明也是重要的供具。水是供佛的六種物品之一。水代表“潔凈平靜”，水表示心水、凈水，水凈月現(xiàn)，心凈佛現(xiàn)，乃提醒世人的心要像水一樣的潔凈平靜、一塵不染。在佛教中水還表示智慧，用來(lái)供佛的水被稱為智慧水，按照佛教的說(shuō)法，以水供佛可以增長(zhǎng)供水者的智慧。

燈明供佛也是重要的供養(yǎng)方式，在佛教中，燈代表光明和智慧，意即提醒世人要追求智慧，以去除愚癡。以燈供佛，隱含著以燈破暗、象征以智能除惑的深義。

總結(jié)

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