文殊菩薩：隨時(shí)隨地祝福他人，就能獲得一切勝妙功德！

華嚴(yán)經(jīng).凈行品里文殊菩薩的這段開(kāi)示很多人沒(méi)有注意，明海大和尚的評(píng)論是：“《凈行品》里教我們遇到任何情境都“當(dāng)愿眾生”，愿所有的眾生都如何如何好。遇到任何境都發(fā)愿，一共有一百四十多個(gè)愿。實(shí)際上生活中的情境遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一百四十多個(gè)，而是無(wú)量無(wú)邊。這品經(jīng)教導(dǎo)我們?cè)跓o(wú)量無(wú)邊的境，都能由這個(gè)境生起一個(gè)愿，愿眾生怎么樣。如果你在生活中用這品經(jīng)指導(dǎo)修行，“當(dāng)愿眾生……當(dāng)愿眾生……”，慢慢你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的心開(kāi)始主導(dǎo)境了，而境不能主導(dǎo)你的心，是你的心主導(dǎo)了境。境也許是某個(gè)人打了你一嘴巴，你心里說(shuō)，愿眾生不再受別人的欺侮，得到的是一個(gè)善愿；境可能是生病，胃痛，非常痛，你的心說(shuō)，愿所有的眾生不再受胃痛之苦。你看，一個(gè)胃痛的境，被你變成了一個(gè)善愿；你遇到的境可能是，你的錢被小偷偷走了，于是你發(fā)愿，愿所有的眾生都能夠改惡從善，放棄不善業(yè)。所以我說(shuō)，當(dāng)你這樣去觀照你的生活，就會(huì)體驗(yàn)到，心可以主導(dǎo)境。境究竟是什么？取決于你的心。你要真正體驗(yàn)到你主導(dǎo)外境的力量，心的力量，那你就得自在了。”而蒂帕嬤說(shuō)：“ this will inspire you to be attentive in every moment. （“這（隨時(shí)祝福他人）會(huì)讓你在每時(shí)每刻保持全神貫注” ）。末學(xué)覺(jué)得這還是修菩提心的一個(gè)很好方法。

爾時(shí)，文殊師利菩薩告智首菩薩言：“善哉！佛子，汝今為欲多所饒益，多所安隱，哀愍世間，利樂(lè)天人，問(wèn)如是義。佛子，若諸菩薩善用其心，則獲一切勝妙功德；于諸佛法，心無(wú)所礙，住去、來(lái)、今諸佛之道；隨眾生住，恒不舍離；如諸法相，悉能通達(dá)；斷一切惡，具足眾善；當(dāng)如普賢，色像第一，一切行愿皆得具足；于一切法，無(wú)不自在，而為眾生第二導(dǎo)師。佛子，云何用心能獲一切勝妙功德？佛子：

“菩薩在家，當(dāng)愿眾生：知家性空，免其逼迫。
孝事父母，當(dāng)愿眾生：善事于佛，護(hù)養(yǎng)一切。
妻子集會(huì)，當(dāng)愿眾生：冤親平等，永離貪著。
若得五欲，當(dāng)愿眾生：拔除欲箭，究竟安隱。
妓樂(lè)聚會(huì)，當(dāng)愿眾生：以法自?shī)剩思朔菍?shí)。
若在宮室，當(dāng)愿眾生：入于圣地，永除穢欲。
著瓔珞時(shí)，當(dāng)愿眾生：舍諸偽飾，到真實(shí)處。
上升樓閣，當(dāng)愿眾生：升正法樓，徹見(jiàn)一切。
若有所施，當(dāng)愿眾生：一切能舍，心無(wú)愛(ài)著。
眾會(huì)聚集，當(dāng)愿眾生：舍眾聚法，成一切智。
若在厄難，當(dāng)愿眾生：隨意自在，所行無(wú)礙。
舍居家時(shí)，當(dāng)愿眾生：出家無(wú)礙，心得解脫。
入僧伽藍(lán)，當(dāng)愿眾生：演說(shuō)種種，無(wú)乖諍法。
詣大小師，當(dāng)愿眾生：巧事師長(zhǎng)，習(xí)行善法。
求請(qǐng)出家，當(dāng)愿眾生：得不退法，心無(wú)障礙。
脫去俗服，當(dāng)愿眾生：勤修善根，舍諸罪軛。
剃除須發(fā)，當(dāng)愿眾生：永離煩惱，究竟寂滅。
著袈裟衣，當(dāng)愿眾生：心無(wú)所染，具大仙道。
正出家時(shí)，當(dāng)愿眾生：同佛出家，救護(hù)一切。
自歸于佛，當(dāng)愿眾生：紹隆佛種，發(fā)無(wú)上意。
自歸于法，當(dāng)愿眾生：深入經(jīng)藏，智慧如海。
自歸于僧，當(dāng)愿眾生：統(tǒng)理大眾，一切無(wú)礙。
受學(xué)戒時(shí)，當(dāng)愿眾生：善學(xué)于戒，不作眾惡。
受阇梨教，當(dāng)愿眾生：具足威儀，所行真實(shí)。
受和尚教，當(dāng)愿眾生：入無(wú)生智，到無(wú)依處。
受具足戒，當(dāng)愿眾生：具諸方便，得最勝法。
若入堂宇，當(dāng)愿眾生：升無(wú)上堂，安住不動(dòng)。
若敷床座，當(dāng)愿眾生：開(kāi)敷善法，見(jiàn)真實(shí)相。
正身端坐，當(dāng)愿眾生：坐菩提座，心無(wú)所著。
結(jié)跏趺坐，當(dāng)愿眾生：善根堅(jiān)固，得不動(dòng)地。
修行于定，當(dāng)愿眾生：以定伏心，究竟無(wú)余。
若修于觀，當(dāng)愿眾生：見(jiàn)如實(shí)理，永無(wú)乖諍。
舍跏趺坐，當(dāng)愿眾生：觀諸行法，悉歸散滅。
下足住時(shí)，當(dāng)愿眾生：心得解脫，安住不動(dòng)。
若舉于足，當(dāng)愿眾生：出生死海，具眾善法。
著下裙時(shí)，當(dāng)愿眾生：服諸善根，具足慚愧。
整衣束帶，當(dāng)愿眾生：檢束善根，不令散失。
若著上衣，當(dāng)愿眾生：獲勝善根，至法彼岸。
著僧伽梨，當(dāng)愿眾生：入第一位，得不動(dòng)法。
手執(zhí)楊枝，當(dāng)愿眾生：皆得妙法，究竟清凈。
嚼楊枝時(shí)，當(dāng)愿眾生：其心調(diào)凈，噬諸煩惱。
大小便時(shí)，當(dāng)愿眾生：棄貪瞋癡，蠲除罪法。
事訖就水，當(dāng)愿眾生：出世法中，速疾而往。
洗滌形穢，當(dāng)愿眾生：清凈調(diào)柔，畢竟無(wú)垢。
以水盥掌，當(dāng)愿眾生：得清凈手，受持佛法。
以水洗面，當(dāng)愿眾生：得凈法門，永無(wú)垢染。
手執(zhí)錫杖，當(dāng)愿眾生：設(shè)大施會(huì)，示如實(shí)道。
執(zhí)持應(yīng)器，當(dāng)愿眾生：成就法器，受天人供。
發(fā)趾向道，當(dāng)愿眾生：趣佛所行，入無(wú)依處。
若在于道，當(dāng)愿眾生：能行佛道，向無(wú)余法。
涉路而去，當(dāng)愿眾生：履凈法界，心無(wú)障礙。
見(jiàn)升高路，當(dāng)愿眾生：永出三界，心無(wú)怯弱。
見(jiàn)趣下路，當(dāng)愿眾生：其心謙下，長(zhǎng)佛善根。
見(jiàn)斜曲路，當(dāng)愿眾生：舍不正道，永除惡見(jiàn)。
若見(jiàn)直路，當(dāng)愿眾生：其心正直，無(wú)諂無(wú)誑。
見(jiàn)路多塵，當(dāng)愿眾生：遠(yuǎn)離塵坌，獲清凈法。
見(jiàn)路無(wú)塵，當(dāng)愿眾生：常行大悲，其心潤(rùn)澤。
若見(jiàn)險(xiǎn)道，當(dāng)愿眾生：住正法界，離諸罪難。
若見(jiàn)眾會(huì)，當(dāng)愿眾生：說(shuō)甚深法，一切和合。
若見(jiàn)大柱，當(dāng)愿眾生：離我諍心，無(wú)有忿恨。
若見(jiàn)叢林，當(dāng)愿眾生：諸天及人，所應(yīng)敬禮。
若見(jiàn)高山，當(dāng)愿眾生：善根超出，無(wú)能至頂。
見(jiàn)棘刺樹(shù)，當(dāng)愿眾生：疾得翦除，三毒之刺。
見(jiàn)樹(shù)葉茂，當(dāng)愿眾生：以定解脫，而為蔭映。
若見(jiàn)華開(kāi)，當(dāng)愿眾生：神通等法，如華開(kāi)敷。
若見(jiàn)樹(shù)華，當(dāng)愿眾生：眾相如華，具三十二。
若見(jiàn)果實(shí)，當(dāng)愿眾生：獲最勝法，證菩提道。
若見(jiàn)大河，當(dāng)愿眾生：得預(yù)法流，入佛智海。
若見(jiàn)陂澤，當(dāng)愿眾生：疾悟諸佛，一味之法。
若見(jiàn)池沼，當(dāng)愿眾生：語(yǔ)業(yè)滿足，巧能演說(shuō)。
若見(jiàn)汲井，當(dāng)愿眾生：具足辯才，演一切法。
若見(jiàn)涌泉，當(dāng)愿眾生：方便增長(zhǎng)，善根無(wú)盡。
若見(jiàn)橋道，當(dāng)愿眾生：廣度一切，猶如橋梁。

若見(jiàn)流水，當(dāng)愿眾生：得善意欲，洗除惑垢。
見(jiàn)修園圃，當(dāng)愿眾生：五欲圃中，耘除愛(ài)草。
見(jiàn)無(wú)憂林，當(dāng)愿眾生：永離貪愛(ài)，不生憂怖。
若見(jiàn)園苑，當(dāng)愿眾生：勤修諸行，趣佛菩提。
見(jiàn)嚴(yán)飾人，當(dāng)愿眾生：三十二相，以為嚴(yán)好。
見(jiàn)無(wú)嚴(yán)飾，當(dāng)愿眾生：舍諸飾好，具頭陀行。
見(jiàn)樂(lè)著人，當(dāng)愿眾生：以法自?shī)剩瑲g愛(ài)不舍。
見(jiàn)無(wú)樂(lè)著，當(dāng)愿眾生：有為事中，心無(wú)所樂(lè)。
見(jiàn)歡樂(lè)人，當(dāng)愿眾生：常得安樂(lè)，樂(lè)供養(yǎng)佛。
見(jiàn)苦惱人，當(dāng)愿眾生：獲根本智，滅除眾苦。
見(jiàn)無(wú)病人，當(dāng)愿眾生：入真實(shí)慧，永無(wú)病惱。
見(jiàn)疾病人，當(dāng)愿眾生：知身空寂，離乖諍法。
見(jiàn)端正人，當(dāng)愿眾生：于佛菩薩，常生凈信。
見(jiàn)丑陋人，當(dāng)愿眾生：于不善事，不生樂(lè)著。
見(jiàn)報(bào)恩人，當(dāng)愿眾生：于佛菩薩，能知恩德。
見(jiàn)背恩人，當(dāng)愿眾生：于有惡人，不加其報(bào)。
若見(jiàn)沙門，當(dāng)愿眾生：調(diào)柔寂靜，畢竟第一。
見(jiàn)婆羅門，當(dāng)愿眾生：永持梵行，離一切惡。
見(jiàn)苦行人，當(dāng)愿眾生：依于苦行，至究竟處。
見(jiàn)操行人，當(dāng)愿眾生：堅(jiān)持志行，不舍佛道。
見(jiàn)著甲胄，當(dāng)愿眾生：常服善鎧，趣無(wú)師法。
見(jiàn)無(wú)鎧仗，當(dāng)愿眾生：永離一切，不善之業(yè)。
見(jiàn)論議人，當(dāng)愿眾生：于諸異論，悉能摧伏。
見(jiàn)正命人，當(dāng)愿眾生：得清凈命，不矯威儀。
若見(jiàn)于王，當(dāng)愿眾生：得為法王，恒轉(zhuǎn)正法。
若見(jiàn)王子，當(dāng)愿眾生：從法化生，而為佛子。
若見(jiàn)長(zhǎng)者，當(dāng)愿眾生：善能明斷，不行惡法。
若見(jiàn)大臣，當(dāng)愿眾生：恒守正念，習(xí)行眾善。
若見(jiàn)城郭，當(dāng)愿眾生：得堅(jiān)固身，心無(wú)所屈。
若見(jiàn)王都，當(dāng)愿眾生：功德共聚，心恒喜樂(lè)。
見(jiàn)處林藪，當(dāng)愿眾生：應(yīng)為天人，之所嘆仰。
入里乞食，當(dāng)愿眾生：入深法界，心無(wú)障礙。
到人門戶，當(dāng)愿眾生：入于一切，佛法之門。
入其家已，當(dāng)愿眾生：得入佛乘，三世平等。
見(jiàn)不舍人，當(dāng)愿眾生：常不舍離，勝功德法。
見(jiàn)能舍人，當(dāng)愿眾生：永得舍離，三惡道苦。
若見(jiàn)空缽，當(dāng)愿眾生：其心清凈，空無(wú)煩惱。
若見(jiàn)滿缽，當(dāng)愿眾生：具足成滿，一切善法。
若得恭敬，當(dāng)愿眾生：恭敬修行，一切佛法。
不得恭敬，當(dāng)愿眾生：不行一切，不善之法。
見(jiàn)慚恥人，當(dāng)愿眾生：具慚恥行，藏護(hù)諸根。
見(jiàn)無(wú)慚恥，當(dāng)愿眾生：舍離無(wú)慚，住大慈道。
若得美食，當(dāng)愿眾生：滿足其愿，心無(wú)羨欲。
得不美食，當(dāng)愿眾生：莫不獲得，諸三昧味。
得柔軟食，當(dāng)愿眾生：大悲所熏，心意柔軟。
得粗澀食，當(dāng)愿眾生：心無(wú)染著，絕世貪愛(ài)。
若飯食時(shí)，當(dāng)愿眾生：禪悅為食，法喜充滿。
若受味時(shí)，當(dāng)愿眾生：得佛上味，甘露滿足。
飯食已訖，當(dāng)愿眾生：所作皆辦，具諸佛法。
若說(shuō)法時(shí)，當(dāng)愿眾生：得無(wú)盡辯，廣宣法要。
從舍出時(shí)，當(dāng)愿眾生：深入佛智，永出三界。
若入水時(shí)，當(dāng)愿眾生：入一切智，知三世等。
洗浴身體，當(dāng)愿眾生：身心無(wú)垢，內(nèi)外光潔。
盛暑炎毒，當(dāng)愿眾生：舍離眾惱，一切皆盡。
暑退涼初，當(dāng)愿眾生：證無(wú)上法，究竟清涼。
諷誦經(jīng)時(shí)，當(dāng)愿眾生：順?lè)鹚f(shuō)，總持不忘。
若得見(jiàn)佛，當(dāng)愿眾生：得無(wú)礙眼，見(jiàn)一切佛。
諦觀佛時(shí)，當(dāng)愿眾生：皆如普賢，端正嚴(yán)好。
見(jiàn)佛塔時(shí)，當(dāng)愿眾生：尊重如塔，受天人供。
敬心觀塔，當(dāng)愿眾生：諸天及人，所共瞻仰。
頂禮于塔，當(dāng)愿眾生：一切天人，無(wú)能見(jiàn)頂。
右繞于塔，當(dāng)愿眾生：所行無(wú)逆，成一切智。
繞塔三匝，當(dāng)愿眾生：勤求佛道，心無(wú)懈歇。
贊佛功德，當(dāng)愿眾生：眾德悉具，稱嘆無(wú)盡。
贊佛相好，當(dāng)愿眾生：成就佛身，證無(wú)相法。
若洗足時(shí)，當(dāng)愿眾生：具神足力，所行無(wú)礙。
以時(shí)寢息，當(dāng)愿眾生：身得安隱，心無(wú)動(dòng)亂。
睡眠始寤，當(dāng)愿眾生：一切智覺(jué)，周顧十方。
“佛子，若諸菩薩如是用心，則獲一切勝妙功德；一切世間諸天、魔、梵、沙門、婆羅門、乾闥婆、阿修羅等，及以一切聲聞、緣覺(jué)，所不能動(dòng)。”

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的文殊菩萨：随时随地祝福他人，就能获得一切胜妙功德！的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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