• 「人問寒山道，寒山路不通」；

• 可能要大出很多人的意料的是，這首凄冷的唐詩，在日本一國十分有名；

  我曾有幸，在寒山寺一游，在經過一個走廊時，發覺兩個日本人在快步地興奮地向前走，當然說著我聽不懂的霓虹語，脖子上挎著佳能的相機，十分激動，此時揣測其大意，可能就是“天呀，這可是咱們小時候都讓背的《楓橋夜泊》，好懷念”。

1. 「楓橋夜泊」之于霓虹國人

為什么日本人那么喜歡《楓橋夜泊》？

寒山寺位于蘇州閥門外的楓橋鎮，建于六朝梁·天監年間（502—519年），距今已近 1500 多年的歷史。梁時原名“妙利普明塔院”。到唐貞觀年間，浙江天臺山的高僧寒山和拾得，來到這里住持，才改名“寒山寺”。唐朝的佛教對日本有極其深遠的影響，日本派往唐朝留學的人員，分別稱留唐僧和留唐生，傳說拾得和尚是乘坐了寒山寺里的一口鐘，飄洋過海東渡到日本，在一個名叫薩堤的地方，傳播佛學和中國的文化，所以日本人對寒山寺的熟悉程度和情感遠比中國人還親切而深刻。

寒山與拾得兩位大師是佛教史上著名的詩僧。唐代天臺山國清寺隱僧寒山與拾得，行跡怪誕，言語非常，相傳是文殊菩薩與普賢菩薩的化身。

明朝晚期是歷史上倭寇頻繁搔擾江浙沿海城鄉的時期，嘉靖三十三年（1554 年）正月，倭寇從太倉進掠蘇州及松江等地，可能是在這一年倭寇掠走了寒山寺的鐘，帶去了日本。（次年，嘉靖三十四年（1555）倭宼入侵杭州，縱火焚燒雷峰塔，外部的飛檐等木結構被燒毀，只剩下赭黃色的塔芯，一直到1924年9月25日下午1時40分，塔芯轟然一聲，突然倒塌。直到2003年重建，才恢復了歷史名塔，這是題外話了。）

一直到清末，日本一位名叫山田寒山的人，四處打聽尋找寒山寺鐘的下落，他要把寒山寺的鐘找出來歸還中國，但始終沒有找到。于是他便募捐集資，在明治三十八年（1906年）由小林誠等一批工匠，精心鑄成一對青銅鐘，一口留在日本觀山寺，一口送回蘇州寒山寺。所以現在的寒山寺鐘雖然不是唐時的原物，卻注入了一段掠鐘還鐘的日中民間文化交流友好的佳話。有了這樣漫長豐富的歷史經歷，蘇州寒山寺的鐘和張繼的《楓橋夜泊》自然在日本成了家喻戶曉，老幼皆知的事，《楓橋夜泊》甚至收入日本的小學課文里，小學生也會背誦。

至于“楓橋夜泊”詩的碑文，是明代著名的文士文徵明所書寫，后來因為寒山寺一度失火，詩碑遭損壞，僅存殘角一塊，不到十個字。重立的詩碑是清代名士俞樾（章太炎、吳昌碩的老師，俞平伯的曾祖父）所書，保存完好，風景點所供應的《楓橋夜泊》條幅，是俞樾書碑的拓本。

轉載于:https://www.cnblogs.com/mtcnn/p/9423555.html

總結

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