提起我國曾經(jīng)的文壇大師郭沫若，后世的人們對(duì)他持“疑義”的頗有不少，有人說他的立場(chǎng)并不堅(jiān)定，缺少骨氣；有人說他對(duì)情感不忠，少有擔(dān)負(fù)；也有人說他書就的頌言有失嚴(yán)正，使人汗顏。

郭沫若的女兒又是如何評(píng)價(jià)父親的呢？

郭庶英是郭沫若和于立群所生的長(zhǎng)女，跟郭沫若幾乎是朝夕相處、一起生涯了將近40年。在郭沫若所有的兒女中，陪同父親的時(shí)光應(yīng)當(dāng)是最長(zhǎng)的了，她對(duì)父親的懂得也最透辟。

她跟父親郭沫若一樣，敢于直言，心直口快，不愛好拐彎抹角。每個(gè)女兒心里，父親都是一個(gè)神，在郭庶英眼里，父親的形象也是非常巨大的。

她說：\"小時(shí)候只是認(rèn)為父親和氣可親，但隨著年紀(jì)增加，認(rèn)為父親非常不容易，也非常巨大。\"

由此可見，郭庶英的對(duì)父親的印象，跟很多后世網(wǎng)友對(duì)郭沫若的印象，可謂是大相徑庭。

很多后世的人們指出郭沫若缺少擔(dān)負(fù)，原配張瓊?cè)A年事輕輕就嫁給了郭沫若，可是郭只跟人家過了幾天就走了，一走就是26年。在此期間，郭沫若給家里寫信不提她一個(gè)字，還讓家人轉(zhuǎn)告人家好好侍奉自己的父母。

26年后，在家苦盼夫君的張瓊?cè)A終于等到夫君回家奔喪，卻看到人家?guī)е禄槠拮佑诹⑷夯貋砹恕２粌H如此，在郭沫若的筆下，張某成了一個(gè)奇丑無比的女人。

郭沫若在自己的著作《黑貓》一書這樣描寫自己的婚姻：隔著布袋買貓，說好是一只白貓，到貨的卻是一只黑貓。這只\"黑貓\"長(zhǎng)著\"一對(duì)露天的猩猩鼻孔\"。

張瓊?cè)A的一生都奉獻(xiàn)給了郭家，守了一輩子活寡，任勞任怨，但只換來夫君一個(gè)\"黑貓\"、“猩猩”的評(píng)價(jià)。

女兒郭庶英的說明是，父親不是凡人，凡人呱呱墜地都是頭部先出來，父親是腳先出來，是個(gè)天生的叛逆者。父親對(duì)包辦的婚姻是反對(duì)的，因?yàn)樗信涯嫠枷耄赣H對(duì)張瓊?cè)A的態(tài)度，不是針對(duì)她個(gè)人，而是反封建，反對(duì)包辦婚姻，是一種新思潮，值得確定和尊重。父親一直站在反帝反封建的前沿，是一名巨大的斗士。

一些網(wǎng)友總是認(rèn)為郭沫若沒有立場(chǎng)，在三十年代罵魯迅，后來的歲月里更是違心謬贊了很多人。

女兒郭庶英卻說，父親是個(gè)大才子，新文化活動(dòng)的旗手，新詩歌界的主宰，甲骨文的先行者。父親得過兩次傷寒，導(dǎo)致耳聾。一次是在二十世紀(jì)初，父親讀中學(xué)的時(shí)候，另一次是二十世紀(jì)二十年代，此后父親就備受耳疾困擾。

正是因?yàn)榻?jīng)年耳疾，導(dǎo)致父親聽力受到極大影響，也影響了父親的斷定力。因此，寬大網(wǎng)友應(yīng)當(dāng)包容、懂得郭沫若在某些特定歷史時(shí)代的言論。

郭沫若對(duì)情感不嚴(yán)正的態(tài)度一直為他人詬病，說他先是糟蹋了結(jié)發(fā)妻子張瓊?cè)A的一生時(shí)間，后來不辭而別，以抗日為名分開了自己的患難妻子——日本姑娘郭安娜。

再后來又跟于立群相戀，是典范的朝三暮四，糟蹋她人情感。

女兒郭庶英保持以為，并非是父親對(duì)婚姻不忠，父親每一位妻子，至少都會(huì)給他帶來無窮的創(chuàng)作靈感。

比如說，1916年，郭沫若在日本跟俏麗單純的日本姑娘郭安娜相愛聯(lián)合，不僅育有四男一女，而且還出生了那部不朽的詩作《女神》。

\"1937年父親不辭而別、音訊全無，也不是無緣無故的。\"

因?yàn)樵诩依铮赣H是附屬位置，父親是非常壓制的，壓制太久了。

郭博(安娜二子)說過，在家里占領(lǐng)主導(dǎo)位置的不是我爸而是我媽（郭安娜）。

\"為什么這樣說呢，母親是日本武士家庭出生，性情剛烈暴躁。\"

\"而父親跟母親（于立群）的聯(lián)合，則出生另一部不朽著作——《屈原》，據(jù)說故事中女主角嬋娟，正是以媽媽于立群為原型創(chuàng)作的。\"

郭庶英說，因?yàn)槿毡镜蹏髁x入侵中國，才讓父親不得不重新審視自己跟郭安娜的婚姻，并且中止了這場(chǎng)婚姻，為了遵照紀(jì)律，為了安全，郭沫若才背著郭安娜偷偷回到國內(nèi)。

1938年，郭沫若屈服組織支配，讓于立群照料自己生涯，并最終聯(lián)合。

在郭庶英看來，父親跟母親于立群的聯(lián)合同樣是愛國的表示：\"父親面對(duì)日寇的氣概洶洶，也有一種迫在眉睫的危機(jī)感，日本侵犯者大肆屠戮中國百姓，中華民族有亡國滅種的危險(xiǎn)，在此情形下，結(jié)婚生子也是一種愛國行動(dòng)，愿望為中華民族傳宗接代。\"

而《屈原》中的嬋娟，即是以于立群為原型創(chuàng)作的，沒有父母親的聯(lián)合，又怎能發(fā)生如此雄偉的詩篇？

女兒郭庶英經(jīng)常感嘆，認(rèn)為后世人只是看到了父親的只言片語，基本不懂得父親的真實(shí)面目，“曲解”了父親的形象。

在郭庶英眼里的郭沫若，單純、頑強(qiáng)、有堅(jiān)定信仰；耿直、有正義感、大公忘我；敢于仗義執(zhí)言，從來不斟酌個(gè)人安危。

郭庶英說，父親是個(gè)勇士，是位堅(jiān)定的愛國主義者，不然的話，也就不會(huì)擯棄日本妻子和孩子，分開日原形對(duì)充裕安定的生涯選擇只身回國，義無反顧投入到民族解放事業(yè)的洪流中去。

對(duì)于郭沫若“立場(chǎng)性”的評(píng)價(jià)，郭庶英也不茍同。她說：\"父親是個(gè)老好人，有時(shí)候同事約稿，盛情難卻，為了不拂面子，來者不拒。這樣一來就難免會(huì)比擬浮淺，來不及細(xì)細(xì)推敲，就給人一個(gè)很隨意的感到。其實(shí)很多時(shí)候父親自己寫下的東西，囿于時(shí)期局限性，不必定是自己的真實(shí)想法，網(wǎng)友對(duì)此應(yīng)當(dāng)有足夠的懂得和包容。\"

面對(duì)他人的非議，郭庶英始終以為，很多人對(duì)郭沫若的“挑剔”，其實(shí)并沒有聯(lián)合當(dāng)年的歷史背景，評(píng)述并不客觀全面，只有把他放在一個(gè)特定的環(huán)境中去剖析，這樣能力更全面更深刻地懂得這位巨大的作家。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的坚定、单纯、有正义感和信仰——长女郭庶英心目中的父亲郭沫若的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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