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• 黃道十二宮的相關記錄
• 十二生肖的確定和起源
• 十二生肖排序
• 鼠年:生肖鼠的文化意義
• 標簽

我們常說十二生肖，那么十二生肖到底是什么意思呢？“肖”字的正確讀音應該是四聲，而不是我們經常誤讀的一聲，意思是相似，命即生辰，“生肖”是指一個人的出生年份和一種動物相似。

“鼠、丑牛、銀虎、毛兔、陳龍、三蛇、五馬、未央、神后、幽燕雞、鬣狗、亥豬”，很多人出口后都能熟練的背出來，所以前面的“子、丑、陰、毛、陳、司、武、衛、申”，相信很多人都會犯難。事實上，這是第12個分支，用于計時和計算月份。在古代，一個時辰相當于我們現在的兩個深圳命網時辰，一天被劃分為十二個時辰，即子夜23: 00至凌晨1: 00和子月，也就是這個月的冬至。

黃道十二宮的相關記錄

最早與生肖相關的記載來自深圳生活網春秋時期的《詩經》，其中提到了生肖馬。《詩經·瀟雅》載“黃道吉日武庚，就是你缺我的馬”，武庚的黃道吉日是跳馬打獵的好日子。這時，人們已經有了將動物與時間聯系起來的意識。

1975年湖北省云夢縣睡虎地11號墓出土的日文書籍中，通過五行學說觀察人的婚喪嫁娶、生老病死，其中有12種動物出現對應生肖。雖然和現在的十二生肖不同，但應該是十二生肖和黃道十二宮有記載聯系的雛形。

到東漢時期，著名思想家王充在《論衡》一書中明確提到十二種動物，具有科學的批判性思維。生肖和地支明確一一對應，是目前公認的最早完整記載生肖的文獻。

南朝詩人沈炯寫了一首名為《十二屬詩》的詩:

老鼠追蹤塵案，牛羊日落。

老虎喂空谷，兔子開向月上窗。

龍遠綠，蛇柳近。

馬蘭遠的時候，春天種羊。

猴子羞于果，雞砧引杯。

狗懷孕了，豬悠閑。

通過這首詩，可以看出十二生肖在魏晉南北朝時期被大眾所熟知和使用。

十二生肖的確定和起源

關于十二生肖的起源，我們最應該知道的是那些口耳相傳的神話故事。比如玉帝選擇動物做動物。他最初選擇了貓。結果他被一只老鼠騙了。老鼠騎著喇叭先到了，以此類推。

但童話畢竟是民間娛樂。說這12種動物來源于我們祖先的圖騰崇拜，更客觀嚴謹。在惡劣的自然條件下，人與動物的對抗不可避免，人與環境的接觸更加密切。在意識形態愚昧的條件下，我們的祖先對動物超越人類的力量，如老虎的迅捷，馬的速度，牛的力量，猴子的敏捷，感到敬畏...于是他們把這種敬畏變成了一種敬仰，在精神和意志上用動物的特性來總結，并以此作為氏族崇敬的象征。在圖騰崇拜的影響下，動物慢慢被用作年代學的一種切割和區分時間的方法。

我們可以發現，動物崇拜，畢竟經過了一番篩選和淘汰，留下了我們現在看到的12種動物，都是我們生活中常見的，而且大部分都與人的生活息息相關。龍這種不存在的動物，給了人們各種關于吉祥的期待，所以它也是人們生活的精神產物，反映了我們獨特的民俗文化積淀。

十二生肖排序

在我們確定了十二生肖和十二地支的關系之后，十二生肖的排列順序主要是根據動物的習性。比如現在是半夜11點到1點。老鼠通常在這個時候出來尋找食物。現在是凌晨一點到三點，是牛反芻的時候了。

尹的時間是3點到5點，老虎出來覓食，最兇猛。石矛是早上5點到7點。日月交替，一是指月亮上的玉兔，二是指兔子出洞的時間。現在是早上7點到9點。在神話傳說中，是一群龍要下雨的時候。

九點到十一點，蛇掉進洞里。從11: 00到下午1: 00，這是楊一天的巔峰時期，代表著馬的陽剛之氣。1: 00到3: 00之前，羊在坡上吃草，很多放羊的畫面都是晴天。

3點到5點，是猴子最活躍的時候。5點到7點，出去一天的雞都回家了。7點到9點，夜深人靜，只有狗還在忠實地等著門。在海里從9點到11點，人都睡著了。豬和人的作息規律差不多，也是睡著的。

可見古人對動物習性的仔細觀察，而我們現代人與自然環境疏離，所以很多人都很難接觸到動物，更別說觀察它們的生活習性了。

鼠年:生肖鼠的文化意義

雖然有句古話叫“過街老鼠大呼小叫”，但是我們可以看到人和老鼠的對立關系。但是，老鼠聰明謹慎，這是人類不得不佩服和敬畏的。記得小時候我奶奶跟我們家孩子說，老鼠在家里放老鼠藥的時候不要說話，說老鼠要是聽見了就不吃了。可見，老鼠是我們人類認知中的智慧生物。不僅在中國，在迪士尼經典動畫《貓和老鼠》中，老鼠杰瑞也被刻畫得非常機智聰明。

在我國很多地區都流傳著“老鼠嫁女”的故事。雖然版本不同，但內核是相似的。人們舉行了一系列的民間活動來慶祝老鼠和女人的婚姻。鼠娶女的日子一般選在臘月二十三到正月二十五之間。人們在角落里放一些糖果、花生、糕點之類的東西，幫助老鼠舉行盛宴。有的地方專門放一只繡花鞋給老鼠當轎子，早早熄燈睡覺，保持安靜，不打擾老鼠的婚姻。

為什么人們那么討厭老鼠，卻要創造一種習俗，用近乎諂媚的方式奉承老鼠？第一，出于恐懼，人們害怕自己“打擾”老鼠一天，就會被老鼠“打擾”一年。第二，立春后天氣變暖，這是老鼠的繁殖期。在科學概念還沒有形成的情況下，人們把對老鼠糟蹋莊稼和食物的恐懼變成了對老鼠的敬畏，用諂媚的方式向老鼠“示弱”。娶女人在農村諺語中也叫“出門”，“老鼠娶女人”就是表達人們讓老鼠從家里出門的愿景。

老鼠嫁女剪紙。

在農耕文明為主體的時代背景下，老鼠和人類的生活有太多交集。作為一個狡猾的寄居者，老鼠真是讓人頭疼。然而農耕文明卻得天獨厚，子孫繁盛，老鼠驚人的繁殖能力是人們所渴望的。所以老鼠就成了一種既無聊又令人敬佩的圖騰崇拜。

作為十二生肖之首，在神話傳說中，老鼠從混沌中咬開天地，于是天地開始分裂，陽光照射進來，萬物生長繁衍。作為嚙齒動物，老鼠的門牙一生都在生長，需要不斷磨牙。即使堅硬的墻壁也能被咬開。這種強大的咬合力因此被神話為第一次打開世界的神。

人對老鼠的感情比其他任何動物都復雜，包括厭惡、恐懼和敬畏。它們既可以象征被動的懦弱和貪婪，也可以象征深圳積極的聰明、努力和頑強的生活。而其強大的適應能力也如同我們勞動人民面對天災人禍的強大生存能力。

標簽

生肖文化作為我國悠久的傳統民俗文化，已經融入了我們的民族特色。很自然的，當我們問年齡的時候，我們會說“你是什么？”同樣的生肖，會在不經意間拉近人與人之間的距離。但是，我們對自己的生肖有一種天然的認同感，我們會不自覺地把自己的性格特征運用到自己的生肖動物身上。當然，我們會下意識地篩選掉缺點，對自己的生肖產生偏好。

鼠年，吉祥話還是要說的。在新的一年里，你會快樂，富有，最好！

結束。

總結

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