作者:張馳

“織女牽牛向夕陽(yáng)，看不見(jiàn)鵲橋。”如果問(wèn)哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)讓中國(guó)人覺(jué)得浪漫，無(wú)疑是七夕。農(nóng)歷七月初七，男女或跋山涉水赴約，或用通訊設(shè)備“鴻雁傳書(shū)”。一時(shí)間甜言蜜語(yǔ)，花香彌漫。七夕是中國(guó)最具愛(ài)情特色的傳統(tǒng)節(jié)日。

中國(guó)情人節(jié)，又稱七巧節(jié)、七姐妹節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)等。，是一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，因其浪漫情懷而深受年輕人喜愛(ài)。2006年5月20日，中國(guó)情人節(jié)被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在此基礎(chǔ)上，國(guó)家進(jìn)一步挖掘和弘揚(yáng)七夕中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，各地紛紛舉辦慶祝和聯(lián)誼活動(dòng)。由此可見(jiàn)，社會(huì)各界對(duì)七夕的保護(hù)和傳承，既體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興，也激起了人們心中熾熱的愛(ài)。

眾所周知，中國(guó)情人節(jié)起源于牛郎織女的傳說(shuō)。這對(duì)夫妻不可能相愛(ài)。他們只能在農(nóng)歷七月初七的鵲橋相會(huì)，看起來(lái)浪漫卻寂寞。其實(shí)，中國(guó)情人節(jié)的起源不僅僅是這樣的說(shuō)法，最早的一個(gè)來(lái)自于古代人對(duì)自然天體的觀測(cè)。認(rèn)為牛郎星和織女星在同一天距離最近，文獻(xiàn)中有牛郎星和織女星的記載，距今約3000年至4000年。《禮記·月令》稱八月為“沿線祭祀”，而織女星只是西落，牛郎星升至天頂，就像追織女星一樣。《漢書(shū)·地理志》也說(shuō):“在廣東(越南)，牽牛花(牛郎)和五女(織女)之分也是存在的。”三國(guó)時(shí)期，曹丕筆下的行已將牛郎織女視為戀人，到了晉代，牛郎織女的傳說(shuō)與中國(guó)的情人節(jié)融為一體。

此外，中國(guó)人講究吉祥，視“七”為圓滿。七月初七無(wú)疑是一個(gè)和諧的數(shù)字，也代表著上半年的完成和下半年的開(kāi)始。在民間，正月初一、三月初三、五月初五、七月初七、九月初九，加上表示雙的二月初二、三的倍數(shù)的六月初六，都是吉日。更有意思的是，“七”與“老婆”諧音，所以七夕在很大程度上成為了與女性相關(guān)的節(jié)日，相應(yīng)的民俗活動(dòng)也富有女人味。

征婚、拜牛郎、拜魁星、觀銀河、綁古橋……這都是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的復(fù)興。那些逐漸被人們遺忘的七夕古老民俗，又被重新拾起，廣受年輕人青睞。然而，中國(guó)的情人節(jié)不僅僅是一個(gè)情人，更是一種深刻的文化意蘊(yùn)和根深蒂固的時(shí)代精神。

甜美的民俗文化。古往今來(lái)，千千有數(shù)以千計(jì)的節(jié)日，許多都與愛(ài)情有關(guān)。為什么七夕會(huì)成為最著名的「七夕」？深厚的民眾基礎(chǔ)是首要條件。比如在江蘇宜興，就有“七夕湘橋會(huì)”。在那一天，人們從四面八方趕來(lái)參加并建造象征鵲橋的湘橋。廣東有“七娘會(huì)”，姑娘們精心打扮，擺上香燭和點(diǎn)心，向織女祈福，把希望寄托在找到如意郎君上。山東鎮(zhèn)城、曹西安等地的女孩們以七人為一組，分別將針、銅錢和紅棗包入三個(gè)餃子。得到金錢的人有福了。得針的人得心應(yīng)手，得了紅棗就會(huì)早早結(jié)婚，早早生孩子。在整個(gè)國(guó)家，乞討技能是最受歡迎的。乞巧，又叫斗巧，姑娘們競(jìng)相穿針引線，蒸巧包子，烙巧果子，萌巧蓓蕾，做面塑、剪紙、彩繡等手工藝品。今天，在甘肅省西和縣，仍然保留著七夕乞巧的民俗。當(dāng)?shù)氐拿耖g文化活動(dòng)如乞巧、山歌、開(kāi)春守夜、羊皮扇鼓勵(lì)、玩社火等。，堪稱七夕文化至今在現(xiàn)場(chǎng)傳播的“活化石”。這些民俗反映了中國(guó)人民勤勞的智慧和追求幸福生活的精神。

對(duì)愛(ài)情忠貞不屈的追求。牛郎織女傳說(shuō)是中國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一，與七夕一起影響著中國(guó)人的愛(ài)情觀。古人非常重視七夕，創(chuàng)作了大量膾炙人口的藝術(shù)品，如“金風(fēng)玉露相會(huì)，折服無(wú)數(shù)人...若兩情長(zhǎng)久，猶在暮年”宋代秦觀《鵲橋仙》中，婦孺皆知，七夕文化的典型代表。在農(nóng)耕社會(huì)，男耕女織是基本的家庭形式。弘揚(yáng)七夕的傳說(shuō)和節(jié)日，不僅能激勵(lì)人們追求忠貞不渝的愛(ài)情，還能促進(jìn)夫妻恩愛(ài)和家庭和諧，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展。

對(duì)創(chuàng)新的持續(xù)熱情。中國(guó)情人節(jié)有著深厚的文化基礎(chǔ)，但隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，已經(jīng)有被遺忘的跡象。如今，隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興，七夕文化也得到了恢復(fù)，尤其受到年輕人的青睞。這種復(fù)興既是節(jié)日的傳統(tǒng)部分，也有一些新的形式，體現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日在當(dāng)下的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型。七夕，給心愛(ài)的人送帶祝福卡的玫瑰成為一種新時(shí)尚。有的情侶還會(huì)在電影院、高檔酒店預(yù)定“愛(ài)情電影”、“燭光晚餐”、“酒店VIP情侶套房”，或者準(zhǔn)備定情信物當(dāng)眾求婚；還有一些情侶甚至?xí)Ｏ鹿ぷ鳎黄疬h(yuǎn)行。這些新的慶祝方式是過(guò)去沒(méi)有的，體現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。可以預(yù)見(jiàn)的是，以后會(huì)有更多的慶祝方式。

表達(dá)強(qiáng)烈的民族自豪感。中西方節(jié)日的興衰一直是輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。曾幾何時(shí)，西方的情人節(jié)受到年輕人的廣泛歡迎，是否推廣西方節(jié)日也引起了熱烈的討論。中國(guó)人重新發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值。如今，中國(guó)的情人節(jié)和情人節(jié)一樣熱鬧。在七夕，我們可以看到男男女女聚集在廣場(chǎng)和商業(yè)街，慷慨地穿著漢服，點(diǎn)燃孔明燈籠，表達(dá)他們對(duì)愛(ài)情的向往。這樣的場(chǎng)景甚至在世界各地引發(fā)。這恰恰說(shuō)明，隨著中國(guó)的崛起，中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化開(kāi)始復(fù)興，以七夕為代表的傳統(tǒng)節(jié)日有助于樹(shù)立民族自信心，表達(dá)民族自豪感。這在當(dāng)前全球文化一體化的背景下更具有現(xiàn)實(shí)意義。

民俗、愛(ài)情追求、創(chuàng)新熱情、民族自豪感構(gòu)成了七夕的物質(zhì)外殼和精神內(nèi)核，讓節(jié)日直播傳播脫胎換骨。傳承和弘揚(yáng)七夕節(jié)日文化，既是年輕一代的興趣和使命，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要途徑。相信在未來(lái)，七夕會(huì)更受歡迎，更精彩！

(作者是四川農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院講師)

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的七夕什么时候(介绍中国的七夕节)的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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