探訪中國佛學院 入學考試難度超過高考

原標題：探訪中國佛學院入學考試難度超過高考

編者按：是到復旦讀研還是到廟里出家？名牌大學的畢業生，為什么放棄讀研而選擇剃度出家？中國佛學院的入學考試真的很難嗎？走進中國佛教最高學府的年輕僧人有著怎樣的經歷呢？

中國佛學院的學僧

是到復旦讀研還是到廟里出家？佛慧在參加了河北柏林禪寺一個短期夏令營后，沒猶豫就選擇了后者。佛慧師父是典型的江南人，瘦高個清秀斯文，一副眼鏡架在鼻梁上，穿著僧衣，也脫不去學生的本色。在出家前，這位南京大學新聞系的畢業生，剛剛考取了復旦大學研究生，柏林禪寺之行改變了他的人生，“就是在柏林禪寺，我突然感到寺廟才是我應該去的地方，那里有我的書房，我可以安靜地讀書了……”想安靜讀書的佛慧沒有到復旦報到，而是選擇剃度出家，并一步步走進了中國佛學院大門。現在，25歲的佛慧師父是中國佛學院2011級學生。

中國佛學院與法源寺毗鄰，與其說只是一墻之隔，還不如說它就是法源寺的一部分。法源寺位于原宣武區南橫西街路北胡同里，不像很多寺廟香客如云，“香火不旺”的法源寺因為幽靜而顯得肅穆。西面的中國佛學院大門右側掛著的校牌很不顯眼，從門前的胡同經過，如果不留神，甚至都會錯過。這倒像是應了佛家對簡樸的尊崇。與其他大學相比，佛學院小了些，一幢教學樓和樓前的一個小院就是它的全部。早晨7點多時，一位穿著黃色僧袍的學僧在教學樓前不大的小院大聲朗讀英語，佛學院副院長兼教務長宗性法師說，很多學僧都非常用功，每天早晨都有學僧在院里讀英語或日語，這位學僧天天如此，已堅持了很長時間。說是“很多”，其實佛學院的學生也不過百人左右，佛學院設有本科和研究生班，本科班隔年招生，每次招一個班四五十人，如今在讀的研究生有9名。

入學考試難過高考

進入佛學院要經過考試通過

能到佛學院讀書的學僧都不簡單，他們由全國各大寺廟或佛協推薦，之后這些18歲至29歲的優秀僧人還將面臨相當嚴格的入學考試,“嚴格”意味著考題難和錄取率低。

佛學院入學考試要考語文(主要是古代漢語)、歷史、地理、英語、佛學和宗教功課。

“考試最大的難度是沒有考試范圍，就說史地，什么都考，我們復習時，只能看看上一屆的考題，考過的就不看，或少看點。”靜妙師父跟佛慧師父是同班，都是去年考上的佛學院，2011屆一共招收了42名學生，當時有180名考生報考。

佛慧可以說是考試的高手，從南大一直考到復旦，但佛學院的考試還是把他給鎮了，“佛學院入學的比例大約是4比1至5比1，比高考(微博)難。我出家前在南京大學新聞系上學，當年全國高考，我在的江蘇省本科錄取比例是2比1，大學畢業后，我又考取了上海復旦大學西方哲學系研究生，但兩次考試跟考佛學院相比簡直是小巫見大巫。”

進入佛學院要經過考試通過

中國佛學院2011級學僧佛慧法師

佛慧印象最深的是英語考試，他覺得比普通高考難多了。佛慧法師在南大讀本科時就過了英語六級，考佛學院時，復習了四級的單詞量，又看了六級以內的語法。本以為考試沒問題，可答完卷卻感覺一點底也沒有。最后一道英譯漢，考的是一段佛家故事，內容出自禪宗典籍《景德傳燈錄》里的一段句子，我覺得是流水的意思，可考完了與同學一對，竟對出了四種答案，誰也不知道哪個是正確的，而正確答案好像是竹子刺破天空。你說當時大家在理解上的差別有多大。

佛慧法師對當初考完之后的忐忑不安記憶猶新，這種心情與當年高考大相徑庭，“當年高考很輕松，考完試不久我就出去旅游了，還是媽媽打電話告訴我考上了南京大學。可這次考佛學院，由于比較向往去北京的學習機緣，考完試就一直沒有出門，待在房間看書、念佛、自修，希望佛陀能夠慈悲滿愿。等到錄取消息的第二天，我就跟另外一位師兄結伴去棲霞山朝拜祖庭了，真是輕松了許多。”

靜妙法師說自己英語不好，但可能是因為英語考試太難，所以對大家的總分影響也不大，因為所有考生中，及格的沒有幾個。原因很簡單，光懂英語，不懂佛經，僅懂佛經，不會英語，都不會答對。重要的是自己很幸運踏進了佛學院的大門。

入學門檻很高，學生綜合素質自然也不錯，2011級像佛慧這樣讀過大學的學僧也不少，亦樂法師是四川大學研究生畢業。教務長宗性法師說，能進佛學院學習的學生大多都是為了潛心研究、修行佛法，并不是僅僅為了拿個文憑，他們很多人的想法與世俗社會還是有區別的。學僧學習四年畢業后，雖有不同的選擇，一些人會回到寺廟，也有一些被公派出國留學，比如到英國劍橋或者日本的大學繼續學習，不管怎么樣，大家的目標都是一致的，那就是研究和弘揚佛法。

學僧們的一天

學僧在上課

與普通大學生一樣，學僧們每周一至周五上課，上下午都有課。不同的是，他們起得很早早晨5時30分，法源寺內清脆的板聲響起，住在法源寺大殿東側的佛學院學僧們就該起床了。

簡單的洗漱后，隨著鐘鼓聲，學僧走進大殿開始一天的功課。佛慧法師介紹，“6點到7點的早殿(早課)是絕不能少的，每天如此，這是學僧與學生的根本區別，是僧人必要的功課。”做完早課，走出大殿的學僧們，來到五觀堂過早堂(吃早餐)，堂內很整潔，一排排的木制長條餐桌錯落有致，90多名學僧們坐好后，開始行堂。在寺廟里，絕對禁止浪費，所以學僧們都是吃多少，取多少。兩個蔬菜，還有粥和饅頭。早堂時雖然僧人很多，但很安靜，沒有交頭接耳。吃完早餐的僧人放好餐具后靜靜地退出五觀堂。學僧們有條不紊地行走在寧靜的古寺中，僧衣的黃色和灰色、樹葉的綠色，在朝陽下格外醒目，初夏清晨的法源寺里清新的空氣沁人心脾。過堂后，學僧們開始為上課做準備，法源寺與西側的中國佛學院教學樓有一道小門連接，學僧們每天都從小門穿過到教室上課。

佛學院雖然不大，唯一的一幢教學樓卻很有特色，這幢中式仿古建筑分地上和地下兩層，一層是一條回字形環廊，東西兩側都是教室，兩個本科班的學生分別在那里上課，教室里非常整潔。從教室往北走是圖書館，這個圖書館可非同一般，是全國最大的佛學圖書館，藏有幾十萬冊的佛學書籍。環廊中間是個天井，可以看到樓下的開放大閱覽室，一排排書柜里塞滿了佛經和典籍。地下一層的南側是大會議室。平時，學生們在這里開會，或邀請清華、北大的教授們來這里講詩歌、古漢語等課程。不過，這些課都是安排在晚上課余時間。

教務長宗性法師說，學僧們一個學年要學十幾門課，四個學年下來，要學四五十門課程。課程的內容很多，在2011級的教室里，一張課程表排得滿滿的，除了外語、歷史、古代漢語等常規課，學僧們還要學書法，特別是佛教史、唯識等佛學課。而時政課也是必修，佛慧師父說，時政內容分兩部分，一部分是宗教法律法規，另一部分就是時事了。

記者來到佛學院的那天是星期三，正好有宗性法師的課。早上8點，坐在后排的學僧搖響了銅鈴，宗性法師隨著鈴聲走進教室。今天的第一節課他要給學僧們講唯識學(類似于哲學、心理學，由唐代高僧玄奘去印度學習并傳入中國)。講課的內容是《凈化與八識》……

佛學院的課堂與普通的大學課堂差不多，不同的是，由于是專屬教室，每位學僧的坐位也是他專有的小天地，木制的課桌上整齊地擺滿了各種學習書籍，有的學僧桌上的書碼得有一尺多高。開講前的儀式也與普通學校類似，全體起立向老師問候，只不過大家嘴里念的是“阿彌陀佛”。教學是用普通的黑板與電化教學相結合。宗性法師把講義用幻燈片一一地演示出來，需要進一步解釋時，他就用粉筆把精要之處寫在黑板上。

講課內容涉及不少佛理，缺少佛學知識要聽懂實在不易，不過宗性法師講課算是深入淺出，他反復提到“心里裝著他人，才是佛的精神”讓人印象深刻，社會上號召奉獻的口號不少，倒不如“心里裝著他人”簡單幾個字來得生動實在。

宗性法師顯然是一位受學生喜歡的老師，因為快期中考試了，學僧們趁著老師高興，便開起玩笑來，問道：期中考什么呀，難不難？

宗性法師笑了笑，隨即像單口相聲一樣，說出了一連串半個學期學過的課程綱要。并對學僧們說，考試內容就在其中，學了當然就不難。

一句話引得學僧們笑了起來。

一個半小時的課，生動有趣。學僧們評價宗性法師講課總是聲情并茂。

“只是由于有你們記者的聽課，所以宗性法師的課講得比平時拘謹了一些。如果在平時，他還會講一些戒律，因為這一部分在一般情況下是不向世人展示的，所以今天的課上他沒有提到。”佛慧師父說。

在課間，佛慧進一步解釋道：戒律對于僧人非常重要，其中“殺、盜、淫、妄、酒”五大戒律世人都知道。相傳，佛祖涅槃前，其弟子去問他：您在世時我們以您為師，您走了我們該怎么辦？佛說：以戒為師。

中午11時30分，急促的叫香響起，下課的學僧回到房間穿上海青，有秩序地走入五觀堂過堂了(午餐)，僧人們吃得很簡單，土豆、茄子等四個菜，加上一個蘿卜湯，主食有米飯和餅。過堂前需要念經，過堂時依然很安靜。過堂后，學僧們可以休息一個小時，有的在宿舍里看書，有的打坐念經，有的躺一會兒。

準備去洗衣的學僧

下午3時40分，一天的課程結束了，學僧們馬上回到宿舍換好袈裟，來到大殿上。16時，他們要準時晚殿晚課，念經，晚殿要持續一個小時才結束。

僧人們有午后不食的習慣，所以晚殿后，他們不吃晚飯，學僧們自己安排。到19時30分，他們要回到教學樓進行自修，自修的時間是一個小時，從周一到周五自修的內容也不同，分別是禪修、中國佛學史、圖書館、天臺學、圖書館。晚上8時30分以后，學僧們就可以自由安排了。宗性法師說，有的學僧很用功，每天要讀書到深夜。

書可以說是學僧們最大的花銷，如今，每位學僧一個月有100多元的補助，平時的法事活動，還會有一些收入，學僧生活簡單，日常生活開銷很少，大家都把大部分的錢用來買書了。學僧們的課余也有自己不同的喜好，2009屆班長合文師父說，有的人利用周末學古琴，有的學茶道，有的逛書店，有的泡圖書館，大家的學習興趣很廣泛。

佛學院入學考試要考語文(主要是古代漢語)、歷史、地理、英語、佛學和宗教功課。考試最大的難度是沒有考試范圍，佛學院入學的比例大約是4比1至5比1，比高考難

下課后，學僧們各有各的安排

在中國佛學院，學僧請假很難，一般沒有特殊原因是不準假的。而且，學僧們也很少請假，即便生了病都會堅持上課，實在病得重了一點，請假也只是請早晚殿的假，他們怕落課后跟不上。

面孔學僧：有緣千里來相會

與學僧見面約在星期六早晨，8時30分，來到2009級的教室，一位學僧正在復習功課，聽說我們是來采訪的，很熱情地把我們讓到座位上。幾分鐘后，進來兩個年輕的學生，走在前面的就是合文，跟在后面的是佛慧。

初見合文和佛慧兩位法師，發現他們性格差異很大。合文是2009級班長，穩重，話也不多。但師弟2011級的佛慧師父很健談，不論是佛教文化和社會學都知之甚多，甚至仍很關心股市的變化，還會不時打電話回家對母親進行指導，可見他愛好很廣泛。

在3個多小時的交談中，也基本是佛慧在說，合文只是在關鍵時候才補充幾句。佛慧在南京大學讀過新聞專業本科，說話條理清楚，記者開玩笑說，如果法源寺需要一名新聞發言人，佛慧倒是個不錯的人選。

與北京的很多大學一樣，中國佛學院的學僧們來自五湖四海，有緣相聚在北京。學僧們大多都很年輕，像2009級中最小的一位才19歲，最大的也不過28歲。他們為什么要出家呢，為什么要上佛學院呢？幾位學僧各有各的原因和想法。

合文法師

合文法師

合文法師(中國佛學院2009級班長)，26歲，四川巴中人。從小就騎在父親的肩上經常到家鄉的寺廟里玩，尤其是每年的正月十五，是當地的登高節，人們都會到寺廟里燒香祈福。去寺廟多了，慢慢的合文就有了對寺廟生活的向往。2006年，他背著家人偷著跑到少林寺出家，發現兒子出走的母親一病不起。在少林寺呆了一個多月的合文聽說母親病重，無奈之下回到了家里。面對父母的反對，合文坦誠地說出了自己要出家為僧的志向。父親對他說，要出家等上完大學再說吧。不久，合文師父考取了西華大學英文系。在上大二時，他再也按捺不住出家為僧的心愿，從學校出走，只身前往江西，半路上，遇到江西一位法師，指點他到真如寺出家。合文清楚地記得那天是2008年的4月11日，離現在正好4年了。“現在好了，家里人都理解了我出家的愿望。”說到著，合文師父如釋重負。

來浩法師

來浩法師

來浩法師(中國佛學院2009級學僧)，26歲，湖南岳陽人，出家的想法很簡單，就是很歡喜寺院里的生活。小的時候，一個寺廟里的僧人來我家，希望我出家，家里的父母也不反對，我當時說，那就去廟里看看吧，這一看就出家了。

佛學院入學考試要考語文(主要是古代漢語)、歷史、地理、英語、佛學和宗教功課。考試最大的難度是沒有考試范圍，佛學院入學的比例大約是4比1至5比1，比高考難

靜妙法師

靜妙法師

靜妙法師(中國佛學院2011級學僧)，22歲，吉林人，出家是我從小的愿望。我家境很好，家里有個涂料廠，衣食無憂。但不知為何就是喜歡寺廟生活，父母很反對，怕我出家，就把我關了起來。但我15歲那年，還是偷著跑到南京出家了。直到前兩年，父母才理解我。

能慧法師

能慧法師

能慧法師(中國佛學院2011級學僧)，25歲，云南昆明人，與別人不同，別人是想出家，家里父母反對，我是父母希望我出家，但我不愿意。我父母一直信佛，我也跟著學佛，但只是臨時抱佛腳罷了。可母親特別希望我出家，她自己出家后，經常對我說，寺廟才是我該去的地方，但我很不愿意出家。直到上高一時，我生了場大病，在家休學，母親把我帶到四川一座寺廟暫住。廟里的老法師對我很好，但我對他說，我是來暫住的，可不出家，就是來玩玩。住了半年多，讓我感到廟里生活很安逸，于是我延長休學又住了半年。那時，我覺得，我可能要出家了，于是開始了修行。

中國佛學院概況

法源寺不但是北京城里最古老的寺廟之一，而且是目前保存最完整的古剎。它還有另一個顯赫的身份，中國佛學院所在地，是中國佛教文化教育中心。1956年9月，中國佛學院成立，院址就選在了法源寺。師資幾乎集中了當時佛教界很多高級人才，院長是喜饒嘉措大師，副院長是法尊法師和趙樸初居士，教務長是周叔迦居士。1965年學院曾停辦，1980年恢復辦學，1981年和1982年，還分別在蘇州靈巖寺和南京棲霞山成立了分院。到目前，中國佛學院的教學體系基本完善，本科開設課程達四十多門，主要包括文化課和佛學課兩大類。學院有本科與研究生，畢業生遍布全國，國內很多大寺住持都畢業于此。目前，學院正在申請博士學位。

總結

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