求以人开头的成语接龙!
生活随笔
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意味深長(zhǎng)、長(zhǎng)話短說(shuō)、說(shuō)三道四、四面八方、方寸之地。一、意味深長(zhǎng)白話釋義:指的是含蓄深遠(yuǎn),耐人尋味。出處:《河南程氏遺書》:“讀之愈久,但覺意味深長(zhǎng)。”。朝代:宋朝作者:程顥、程頤翻譯:讀得越久,越覺得內(nèi)容含蓄深遠(yuǎn),耐人尋味。二、長(zhǎng)話短說(shuō)白話釋義:把要用很多話才能說(shuō)完的事用簡(jiǎn)短的話說(shuō)完。出處:·《歧路燈》第三十六回:“長(zhǎng)話短說(shuō),你與譚學(xué)生是同盟兄弟,他贏了俺一百多銀子。朝代:清作者:李綠園三、說(shuō)三道四白話釋義:隨意評(píng)論,亂加議論。出處:《通俗編·言笑》:“莫學(xué)他人不知朝暮,走啟蒙鄉(xiāng)村,說(shuō)三道四。”朝代:清作者:崔灝翻譯:千萬(wàn)不要學(xué)別人不知早晚時(shí)間的壞習(xí)慣,走到尚未啟蒙的鄉(xiāng)村,去隨意評(píng)論,亂加議論。四、四面八方白話釋義:泛指周圍各地或各個(gè)方面:人們從~來(lái)到北京。我們小組里的人來(lái)自~。出處:《景德傳燈錄》卷二十:“忽遇四面八方怎么生?”朝代:宋·作者:釋道原翻譯:忽然遇上周圍各地各個(gè)方面的事,該怎么處理呢?五、方寸之地白話釋義:指心。出處:《列子·仲尼》:“吾見子之心矣,方寸之地虛矣。”朝代:戰(zhàn)國(guó)·鄭作者:·列御寇翻譯:依我的看法,你十分心虛啊。
秀外慧中——中飽私囊——囊螢映雪——雪窯冰天——天災(zāi)人禍——禍從口出——出奇無(wú)窮——窮兇極暴——暴殄天物——物極必反——反裘傷皮——皮里春秋——秋雨綿綿——綿力薄材——材大難用——用非所學(xué)——學(xué)識(shí)淵博——博而寡要——要利盜名——名揚(yáng)四海。一、中飽私囊釋義:指侵吞經(jīng)手的錢財(cái)使自己得利。出處:《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下》:”薄疑調(diào)趙簡(jiǎn)主曰:“君之國(guó)中飽。”簡(jiǎn)主欣然而喜曰:“何如焉?”對(duì)曰:“府庫(kù)空虛于上,百姓貧餓于下,然而奸吏富矣。”譯文:薄疑說(shuō)“國(guó)中飽”,趙簡(jiǎn)子誤認(rèn)為國(guó)家富強(qiáng)而高興,實(shí)際上卻是府庫(kù)空虛,百姓挨餓而奸吏富足。齊桓公視察民間發(fā)現(xiàn)有人家貧無(wú)妻,因而同意管仲發(fā)放國(guó)家多余財(cái)物、嫁出宮中未用婦女。二、天災(zāi)人禍釋義:自然的災(zāi)害和人為的禍患。也比喻害人精(罵人的話)。出處:元·無(wú)名氏《馮玉蘭》第四折:“屠世雄并無(wú)此事,敢是另有個(gè)天災(zāi)人禍,假稱屠世雄的么。”譯文:屠雄并沒有做這件事,難道是是人為的禍患,假稱是屠雄的嗎。三、暴殄天物釋義:原意是滅絕、殘害天生之物。今指任意糟蹋東西。出處:《尚書·武成》:“今商王受無(wú)道;暴殄天物;害虐烝民。”譯文:如今商紂王沒有德行;殘害萬(wàn)物;殺害百姓人民。四、博覽五車釋義:讀書多,學(xué)識(shí)淵博。出處:《初刻拍案驚奇》卷十:“才過(guò)子建,貌賽潘安。胸中博覽五車,腹內(nèi)廣羅千古。”譯文:才學(xué)超過(guò)曹子建,相貌能匹敵潘安,學(xué)識(shí)淵博,通曉古今。五、物極必反釋義:事物發(fā)展到極點(diǎn)就會(huì)向相反的方面轉(zhuǎn)化。出處:《呂氏春秋·博志》:“全則必缺,極則必反。”譯文:事物發(fā)展到極端,就會(huì)向相反的方面轉(zhuǎn)化。
人來(lái)人往—往返徒勞—?jiǎng)谒家菀葬蛘Z(yǔ)—語(yǔ)重心沉—沉湎酒色1、人來(lái)人往讀音:rén lái rén wǎng解釋:人來(lái)來(lái)往往連續(xù)不斷。也形容忙于應(yīng)酬。出處:清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一百十回:“這兩三天人來(lái)人往,我瞧著那些人都照應(yīng)不到,想必你沒有吩咐,還得你替我們操點(diǎn)心兒才好。”2、往返徒勞讀音:wǎng fǎn tú láo 解釋:徒勞:白花力氣。來(lái)回白跑。出處:明·許仲琳《封神演義》第五十六回:“不必效舌劍唇槍,徒勞往返耳。”白話釋義:不需要以唇作槍,以舌作劍,來(lái)回跑浪費(fèi)力氣。3、勞思逸淫讀音:láo sī yì yín 解釋:逸:安逸。指參加實(shí)際勞動(dòng),才能想到愛惜物力,知道節(jié)儉;貪圖安逸就容易放蕩墮落。出處:《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)》:“勞則思,思則善心生,逸則淫,淫則忘善,忘善則惡心生。”白話釋義:忙于勞作就會(huì)思念儉樸,儉樸就會(huì)萌 生善心;安逸享樂(lè)容易淫蕩,淫蕩就會(huì)喪失善心,喪失善心就會(huì)滋生惡念。4、淫言狎語(yǔ)讀音:yín yán xiá yǔ解釋:輕狎的言詞;淫穢猥褻的言詞。出處:明·郎瑛《七修類稿·詩(shī)文·洪遂初》:每幅有洪詩(shī),多淫言狎語(yǔ),遂為逐客。白話釋義:每幅有洪詩(shī),濫用輕狎的言詞,于是把人趕了出去。5、語(yǔ)重心沉讀音:yǔ zhòng xīn chén解釋:言辭懇切,心情沉重。出處:康濯《東方紅》第五章二:“孟老漢可又自自然然地一忽晃火氣全消,甚至還進(jìn)一步責(zé)備自己似的,啞默了半天,才又腦袋一抬,愣著兩只深窩大眼,語(yǔ)重心沉地說(shuō)。”
第字開頭的成語(yǔ)接龍有:第一夫人、人定勝天、天下第一、一步登天、天末涼風(fēng)、風(fēng)趣橫生生財(cái)有道、道盡途窮、窮山惡水、水漲船高、高傲自大、大得人心心口如一、一飛沖天、天保九如、如日中天、天無(wú)二日、日月麗天天荒地老、老羆當(dāng)?shù)馈⒌缆芬阅俊⒛恐袩o(wú)人、人命關(guān)天、天下為家家貧親老、老大無(wú)成、成敗論人、人眾勝天、天下一家接著是:家道中落、落花無(wú)言、言行不一、一手托天、天女散花、花天酒地地久天長(zhǎng)、長(zhǎng)治久安、安常守分、分文不名、名落孫山、山高水長(zhǎng)長(zhǎng)繩系日、日久天長(zhǎng)、長(zhǎng)夜難明、明月清風(fēng)、風(fēng)虎云龍、龍血玄黃黃道吉日、日暮途窮、窮形盡相
人心不古、古色古香、香車寶馬、馬瘦毛長(zhǎng)、長(zhǎng)此以往。一、人心不古拼音:rén xīn bù gǔ釋義:古:指古代的社會(huì)風(fēng)尚。舊時(shí)指人心奸詐、刻薄,沒有古人淳厚。出處:明 張居正《答兩廣殷石汀論平田事》:“近來(lái)人心不古,好生異議。”白話釋義:近來(lái)人心奸詐、刻薄,容易惹是生非。二、古色古香拼音:gǔ sè gǔ xiāng釋義:(陳設(shè)、器物或藝術(shù)品)具有古雅的色彩和情調(diào)。古香:古書畫散發(fā)出的氣味。出處:宋 陸游《小室》:“窗幾窮幽致,圖書發(fā)古香。”白話釋義:窗戶幾明窗凈,圖書發(fā)出古香味。三、香車寶馬拼音:xiāng chē bǎo mǎ釋義:華麗的車子,珍貴的寶馬。指考究的車騎。出處:唐·韋應(yīng)物《長(zhǎng)安道》詩(shī):“寶馬橫來(lái)下建章,香車卻轉(zhuǎn)避馳道。” 示例:寶馬橫來(lái)下建章,香車卻轉(zhuǎn)而避馳道。四、馬瘦毛長(zhǎng)拼音:mǎ shòu máo cháng釋義:比喻人境遇窮困,就會(huì)顯得精神不振的樣子。出處:宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 五祖法演禪師》:“師曰人貧智短,馬瘦毛長(zhǎng)。” 白話釋義:老師說(shuō)人窮智短,馬瘦了毛也會(huì)長(zhǎng)起來(lái)。五、長(zhǎng)此以往拼音:cháng cǐ yǐ wǎng釋義:長(zhǎng):長(zhǎng)久;此:如此;這樣。長(zhǎng)久這樣下去。出處:魯迅《書信集 二五六 致張廷謙》:“倘長(zhǎng)此以往,恐怕要日見其荒涼。” 示例:你再也不能如此勞累了,長(zhǎng)此以往,身體一定會(huì)拖垮的。
成語(yǔ)接龍:長(zhǎng)驅(qū)直入-入不敷出-出口傷人-人定勝天-天荒地老-老天拔地-地久天長(zhǎng)。1、長(zhǎng)驅(qū)直入 [ cháng qū zhí rù ] (軍隊(duì))長(zhǎng)距離地、毫無(wú)阻擋地向前挺進(jìn)。形容進(jìn)軍的順利。驅(qū):快跑。出 處:明·施耐庵《水滸傳》第一百零七回:“盧俊義等無(wú)后顧之憂;兵馬長(zhǎng)驅(qū)直入。”解釋:盧俊義再也不擔(dān)心有阻力,兵馬順利前行。2、入不敷出 [ rù bù fū chū ] 收入不夠開支。出 處:《紅樓夢(mèng)》一○七回;“但是家計(jì)蕭條;入不敷出。”解釋:家里生活開始不如之前,收入不夠開支。3、出口傷人 [ chū kǒu shāng rén ] 一張口說(shuō)話就污辱人、傷害人。出 處:明·許仲琳《封神演義》:“趙公明大怒:‘好妖道!焉敢如此出口傷人;欺吾太甚!’”解釋:妖道!竟然敢出口傷害人,實(shí)在是太欺負(fù)人了。4、人定勝天 [ rén dìng shèng tiān ] 指人的智慧和力量可以戰(zhàn)勝自然。人定:人謀,人的智慧和力量。《逸周書·文傳》:“人強(qiáng)勝天。” 解釋:人的智慧和力量可以戰(zhàn)勝自然。5、天荒地老 [ tiān huāng dì lǎo ] 指經(jīng)過(guò)的時(shí)間很久。也說(shuō)地老天荒。出 處:唐·李賀《致酒行》:“吾聞馬周昔作新豐客,天荒地老無(wú)人識(shí)。”解釋:我聽說(shuō)馬周客居新豐之時(shí),天荒地老無(wú)人賞識(shí)。6、老天拔地 [ lǎo tiān bá dì ] 形容老年人動(dòng)作不靈活。出 處:二月河《乾隆皇帝》八:我哪里知道你這些事!我老天拔地的也操不了這心了。 7、地久天長(zhǎng) [ dì jiǔ tiān cháng ] 時(shí)間長(zhǎng),日子久。出 處:《老子》:“天長(zhǎng)地久;天地所以能長(zhǎng)且久者;以其不自生;故能長(zhǎng)生。”解釋:天長(zhǎng)地久,天地所以能長(zhǎng)久存在,是因?yàn)樗麄儾粸榱俗约旱纳娑匀坏剡\(yùn)行著,所以能夠長(zhǎng)久生存。因此,有道的圣人遇事謙退無(wú)爭(zhēng),反而能在眾人之中領(lǐng)先;將自己置之度外,反而能保全自身生存。
秀外慧中——中飽私囊——囊螢映雪——雪窯冰天——天災(zāi)人禍——禍從口出——出奇無(wú)窮——窮兇極暴——暴殄天物——物極必反——反裘傷皮——皮里春秋——秋雨綿綿——綿力薄材——材大難用——用非所學(xué)——學(xué)識(shí)淵博——博而寡要——要利盜名——名揚(yáng)四海。一、中飽私囊釋義:指侵吞經(jīng)手的錢財(cái)使自己得利。出處:《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下》:”薄疑調(diào)趙簡(jiǎn)主曰:“君之國(guó)中飽。”簡(jiǎn)主欣然而喜曰:“何如焉?”對(duì)曰:“府庫(kù)空虛于上,百姓貧餓于下,然而奸吏富矣。”譯文:薄疑說(shuō)“國(guó)中飽”,趙簡(jiǎn)子誤認(rèn)為國(guó)家富強(qiáng)而高興,實(shí)際上卻是府庫(kù)空虛,百姓挨餓而奸吏富足。齊桓公視察民間發(fā)現(xiàn)有人家貧無(wú)妻,因而同意管仲發(fā)放國(guó)家多余財(cái)物、嫁出宮中未用婦女。二、天災(zāi)人禍釋義:自然的災(zāi)害和人為的禍患。也比喻害人精(罵人的話)。出處:元·無(wú)名氏《馮玉蘭》第四折:“屠世雄并無(wú)此事,敢是另有個(gè)天災(zāi)人禍,假稱屠世雄的么。”譯文:屠雄并沒有做這件事,難道是是人為的禍患,假稱是屠雄的嗎。三、暴殄天物釋義:原意是滅絕、殘害天生之物。今指任意糟蹋東西。出處:《尚書·武成》:“今商王受無(wú)道;暴殄天物;害虐烝民。”譯文:如今商紂王沒有德行;殘害萬(wàn)物;殺害百姓人民。四、博覽五車釋義:讀書多,學(xué)識(shí)淵博。出處:《初刻拍案驚奇》卷十:“才過(guò)子建,貌賽潘安。胸中博覽五車,腹內(nèi)廣羅千古。”譯文:才學(xué)超過(guò)曹子建,相貌能匹敵潘安,學(xué)識(shí)淵博,通曉古今。五、物極必反釋義:事物發(fā)展到極點(diǎn)就會(huì)向相反的方面轉(zhuǎn)化。出處:《呂氏春秋·博志》:“全則必缺,極則必反。”譯文:事物發(fā)展到極端,就會(huì)向相反的方面轉(zhuǎn)化。
人來(lái)人往—往返徒勞—?jiǎng)谒家菀葬蛘Z(yǔ)—語(yǔ)重心沉—沉湎酒色1、人來(lái)人往讀音:rén lái rén wǎng解釋:人來(lái)來(lái)往往連續(xù)不斷。也形容忙于應(yīng)酬。出處:清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一百十回:“這兩三天人來(lái)人往,我瞧著那些人都照應(yīng)不到,想必你沒有吩咐,還得你替我們操點(diǎn)心兒才好。”2、往返徒勞讀音:wǎng fǎn tú láo 解釋:徒勞:白花力氣。來(lái)回白跑。出處:明·許仲琳《封神演義》第五十六回:“不必效舌劍唇槍,徒勞往返耳。”白話釋義:不需要以唇作槍,以舌作劍,來(lái)回跑浪費(fèi)力氣。3、勞思逸淫讀音:láo sī yì yín 解釋:逸:安逸。指參加實(shí)際勞動(dòng),才能想到愛惜物力,知道節(jié)儉;貪圖安逸就容易放蕩墮落。出處:《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)》:“勞則思,思則善心生,逸則淫,淫則忘善,忘善則惡心生。”白話釋義:忙于勞作就會(huì)思念儉樸,儉樸就會(huì)萌 生善心;安逸享樂(lè)容易淫蕩,淫蕩就會(huì)喪失善心,喪失善心就會(huì)滋生惡念。4、淫言狎語(yǔ)讀音:yín yán xiá yǔ解釋:輕狎的言詞;淫穢猥褻的言詞。出處:明·郎瑛《七修類稿·詩(shī)文·洪遂初》:每幅有洪詩(shī),多淫言狎語(yǔ),遂為逐客。白話釋義:每幅有洪詩(shī),濫用輕狎的言詞,于是把人趕了出去。5、語(yǔ)重心沉讀音:yǔ zhòng xīn chén解釋:言辭懇切,心情沉重。出處:康濯《東方紅》第五章二:“孟老漢可又自自然然地一忽晃火氣全消,甚至還進(jìn)一步責(zé)備自己似的,啞默了半天,才又腦袋一抬,愣著兩只深窩大眼,語(yǔ)重心沉地說(shuō)。”
第字開頭的成語(yǔ)接龍有:第一夫人、人定勝天、天下第一、一步登天、天末涼風(fēng)、風(fēng)趣橫生生財(cái)有道、道盡途窮、窮山惡水、水漲船高、高傲自大、大得人心心口如一、一飛沖天、天保九如、如日中天、天無(wú)二日、日月麗天天荒地老、老羆當(dāng)?shù)馈⒌缆芬阅俊⒛恐袩o(wú)人、人命關(guān)天、天下為家家貧親老、老大無(wú)成、成敗論人、人眾勝天、天下一家接著是:家道中落、落花無(wú)言、言行不一、一手托天、天女散花、花天酒地地久天長(zhǎng)、長(zhǎng)治久安、安常守分、分文不名、名落孫山、山高水長(zhǎng)長(zhǎng)繩系日、日久天長(zhǎng)、長(zhǎng)夜難明、明月清風(fēng)、風(fēng)虎云龍、龍血玄黃黃道吉日、日暮途窮、窮形盡相
人心不古、古色古香、香車寶馬、馬瘦毛長(zhǎng)、長(zhǎng)此以往。一、人心不古拼音:rén xīn bù gǔ釋義:古:指古代的社會(huì)風(fēng)尚。舊時(shí)指人心奸詐、刻薄,沒有古人淳厚。出處:明 張居正《答兩廣殷石汀論平田事》:“近來(lái)人心不古,好生異議。”白話釋義:近來(lái)人心奸詐、刻薄,容易惹是生非。二、古色古香拼音:gǔ sè gǔ xiāng釋義:(陳設(shè)、器物或藝術(shù)品)具有古雅的色彩和情調(diào)。古香:古書畫散發(fā)出的氣味。出處:宋 陸游《小室》:“窗幾窮幽致,圖書發(fā)古香。”白話釋義:窗戶幾明窗凈,圖書發(fā)出古香味。三、香車寶馬拼音:xiāng chē bǎo mǎ釋義:華麗的車子,珍貴的寶馬。指考究的車騎。出處:唐·韋應(yīng)物《長(zhǎng)安道》詩(shī):“寶馬橫來(lái)下建章,香車卻轉(zhuǎn)避馳道。” 示例:寶馬橫來(lái)下建章,香車卻轉(zhuǎn)而避馳道。四、馬瘦毛長(zhǎng)拼音:mǎ shòu máo cháng釋義:比喻人境遇窮困,就會(huì)顯得精神不振的樣子。出處:宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 五祖法演禪師》:“師曰人貧智短,馬瘦毛長(zhǎng)。” 白話釋義:老師說(shuō)人窮智短,馬瘦了毛也會(huì)長(zhǎng)起來(lái)。五、長(zhǎng)此以往拼音:cháng cǐ yǐ wǎng釋義:長(zhǎng):長(zhǎng)久;此:如此;這樣。長(zhǎng)久這樣下去。出處:魯迅《書信集 二五六 致張廷謙》:“倘長(zhǎng)此以往,恐怕要日見其荒涼。” 示例:你再也不能如此勞累了,長(zhǎng)此以往,身體一定會(huì)拖垮的。
成語(yǔ)接龍:長(zhǎng)驅(qū)直入-入不敷出-出口傷人-人定勝天-天荒地老-老天拔地-地久天長(zhǎng)。1、長(zhǎng)驅(qū)直入 [ cháng qū zhí rù ] (軍隊(duì))長(zhǎng)距離地、毫無(wú)阻擋地向前挺進(jìn)。形容進(jìn)軍的順利。驅(qū):快跑。出 處:明·施耐庵《水滸傳》第一百零七回:“盧俊義等無(wú)后顧之憂;兵馬長(zhǎng)驅(qū)直入。”解釋:盧俊義再也不擔(dān)心有阻力,兵馬順利前行。2、入不敷出 [ rù bù fū chū ] 收入不夠開支。出 處:《紅樓夢(mèng)》一○七回;“但是家計(jì)蕭條;入不敷出。”解釋:家里生活開始不如之前,收入不夠開支。3、出口傷人 [ chū kǒu shāng rén ] 一張口說(shuō)話就污辱人、傷害人。出 處:明·許仲琳《封神演義》:“趙公明大怒:‘好妖道!焉敢如此出口傷人;欺吾太甚!’”解釋:妖道!竟然敢出口傷害人,實(shí)在是太欺負(fù)人了。4、人定勝天 [ rén dìng shèng tiān ] 指人的智慧和力量可以戰(zhàn)勝自然。人定:人謀,人的智慧和力量。《逸周書·文傳》:“人強(qiáng)勝天。” 解釋:人的智慧和力量可以戰(zhàn)勝自然。5、天荒地老 [ tiān huāng dì lǎo ] 指經(jīng)過(guò)的時(shí)間很久。也說(shuō)地老天荒。出 處:唐·李賀《致酒行》:“吾聞馬周昔作新豐客,天荒地老無(wú)人識(shí)。”解釋:我聽說(shuō)馬周客居新豐之時(shí),天荒地老無(wú)人賞識(shí)。6、老天拔地 [ lǎo tiān bá dì ] 形容老年人動(dòng)作不靈活。出 處:二月河《乾隆皇帝》八:我哪里知道你這些事!我老天拔地的也操不了這心了。 7、地久天長(zhǎng) [ dì jiǔ tiān cháng ] 時(shí)間長(zhǎng),日子久。出 處:《老子》:“天長(zhǎng)地久;天地所以能長(zhǎng)且久者;以其不自生;故能長(zhǎng)生。”解釋:天長(zhǎng)地久,天地所以能長(zhǎng)久存在,是因?yàn)樗麄儾粸榱俗约旱纳娑匀坏剡\(yùn)行著,所以能夠長(zhǎng)久生存。因此,有道的圣人遇事謙退無(wú)爭(zhēng),反而能在眾人之中領(lǐng)先;將自己置之度外,反而能保全自身生存。
總結(jié)
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