無(wú)意間刷到網(wǎng)上阿里日集體婚禮的新聞，感慨萬(wàn)千，從2006年開始堅(jiān)持至今，掐指一算，已經(jīng)16年。

集體婚禮是阿里日一個(gè)重要組成，阿里能夠堅(jiān)持16年，這也說(shuō)明，這不是阿里用來(lái)博眼球的噱頭，而已然是阿里的企業(yè)傳統(tǒng)和特色，甚至是情懷。

提及阿里集體婚禮，必須談到阿里日，阿里日的誕生與非典有關(guān)。

2003年5月10日，阿里一位員工被確認(rèn)疑似非典，阿里員工全部隔離回家辦公，公司電話線都被接到員工家，員工家屬幫著接電話。正是因?yàn)閱T工的團(tuán)結(jié)，家人、客戶和社會(huì)的支持，阿里才扛過(guò)那段艱苦歲月。

一年后，一名員工給公司“open“信箱發(fā)郵件提議設(shè)立”阿里日“。2005年，阿里巴巴決定把每年的5月10日設(shè)定為“阿里日“。第一屆”阿里日“結(jié)束后，有員工提議，能否在”阿里日“舉辦集體婚禮，于是，從2006年開始，每年舉辦集體婚禮。

“阿里日”，是阿里巴巴對(duì)家屬、對(duì)社會(huì)的感恩日，集體婚禮是表達(dá)他們對(duì)親屬感恩的一種儀式。當(dāng)然，也是阿里文化和價(jià)值觀落地的一種方式。

當(dāng)下有一個(gè)詞總被反復(fù)提起——儀式感。

在當(dāng)代人忙碌又焦慮的生活節(jié)奏中，適當(dāng)?shù)膬x式感，就像是調(diào)味劑，也像是空氣清新劑，能讓大家在緊迫的空氣中感受到一絲新鮮與歡喜。

而儀式感，在互聯(lián)網(wǎng)公司行業(yè)，也是非常常見。

比如，小米的新品發(fā)布會(huì)，B站的UP主認(rèn)證獎(jiǎng)牌，以及跨年夜、拜年祭等等等等，都是儀式感的體現(xiàn)。

儀式感，既然對(duì)外的宣傳，也有對(duì)內(nèi)的管理。管理，最有效率的，或許還是文化和價(jià)值觀的約定，尋求彼此最大公約數(shù)。儀式感如果運(yùn)用得當(dāng)，是完全能夠俘獲人心，很容易讓用戶或員工感受到“家”的氛圍。

阿里連續(xù)做了16年的集體婚禮，儀式感滿滿，既有特色又有集體氛圍，在增強(qiáng)員工凝聚力這一塊，效果非常顯著。另外，不管是“阿里日“，還是集體婚禮，都是先由員工提議的，這也看出阿里的一個(gè)文化特點(diǎn)：相信員工，依賴員工，給員工很大的參與空間。

說(shuō)起儀式感，其實(shí)許多男同胞并不在意這回事，結(jié)婚后可能會(huì)因?yàn)橥浖o(jì)念日，忘記生日禮物等行為，讓女朋友大氣一場(chǎng)。

儀式感的存在，在任何一段關(guān)系中都是潤(rùn)滑劑。

生活為什么要有儀式感呢？

我們每一個(gè)人都是活在文化和制度下，在秩序之內(nèi)。《論語(yǔ)》“泰伯篇”中有說(shuō)過(guò)，“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，意思是，從學(xué)習(xí)“詩(shī)”開始，把禮作為立身的根基，掌握音樂(lè)使得學(xué)有所成。

我們也可以把孔子的“詩(shī)、禮、樂(lè)”，換個(gè)表述，叫理想、制度和快樂(lè)。

當(dāng)代哲學(xué)泰斗，李澤厚先生對(duì)中國(guó)文化和歷史做了一個(gè)最形象的總結(jié)，叫“從巫到禮，釋禮歸仁”。巫術(shù)，是人類文明早期的共同特點(diǎn)，在西方，巫術(shù)分流出兩部分，發(fā)展成了科學(xué)和宗教，在中國(guó)，儒家禮儀是宗教的某種代替。

中國(guó)是禮儀之邦，由儒家禮儀所形成的社會(huì)秩序，最終指向，是“仁”。

李澤厚先生“從巫到禮，釋禮歸仁”的解釋，也可以用來(lái)解釋，各種組織和公司的運(yùn)營(yíng)：“巫”是萌動(dòng)的激情，“禮”是企業(yè)制度和文化，“仁”是企業(yè)的愿景和理想。

儀式感，就是不斷強(qiáng)化“釋禮歸仁”。

人也好，企業(yè)也好，都有有機(jī)的生命體。

我們把企業(yè)看作普通人，對(duì)集體婚禮這種儀式感的事情，可能就更容易理解了：我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中，有經(jīng)歷過(guò)小升初，初中到高中，工作或者讀大學(xué)，然后，結(jié)婚生子。

我們的人生會(huì)劃分為一個(gè)一個(gè)的階段，放眼望去可能是一眼望到頭的枯燥，于是，每個(gè)階段的意義需要自己不斷去賦予，不斷去尋找。

公司也是一樣，阿里的集團(tuán)婚禮，其實(shí)相當(dāng)于，你每年都要過(guò)生日，過(guò)生日的時(shí)候，跟家人朋友聚在一起，切蛋糕慶祝。

阿里有一條價(jià)值觀“快樂(lè)工作，認(rèn)真生活”。這是互聯(lián)網(wǎng)大公司里唯一一家把“生活”寫進(jìn)價(jià)值觀的公司。公司員工參與集體婚禮，既是認(rèn)真生活的一部分，也是感受集體氣氛的好機(jī)會(huì)。

這是阿里獨(dú)特的文化，同時(shí)它也有比較獨(dú)特的規(guī)定。

比如說(shuō)，很多公司都有不成文的規(guī)定，禁止雙職工在一家公司，甚至禁止辦公室戀情。阿里卻不這么干，從阿里創(chuàng)業(yè)起，不僅不禁止，還會(huì)鼓勵(lì)，今年阿里集體婚禮，有1700人報(bào)名，其中有191對(duì)雙職工，新娘新郎，都在阿里工作。

阿里還有個(gè)內(nèi)網(wǎng)，內(nèi)網(wǎng)上相親貼占半壁江山，很多員工就是在內(nèi)網(wǎng)發(fā)帖找到另一半的。阿里新員工入職，都要參加“百年阿里”的培訓(xùn)班，一共七八天的樣子，很多年輕人在這里相識(shí)相愛(ài)。還有很多是參加阿里各類社團(tuán)認(rèn)識(shí)的。

這樣一來(lái)，阿里在員工結(jié)構(gòu)上就發(fā)生了特別大的變化，像百度、騰訊、小米、華為這些公司，大多數(shù)都是男員工，女性高管也少，但是，阿里卻有很多女員工，還有很多女性高管，女合伙人竟然達(dá)到了三分之一，這在全球互聯(lián)網(wǎng)公司中都屬罕見。這里也能看出阿里巴巴對(duì)女性的尊重。

因?yàn)榕畣T工多，女高管多，也或是促成淘寶的崛起的一大原因。大家知道的，電商購(gòu)物，女性占主導(dǎo)地位。淘寶、天貓上女性用戶居多，因?yàn)榕愿月铩＿@算是，無(wú)心插柳柳成蔭吧。

阿里這樣的集體婚禮，鼓勵(lì)員工內(nèi)部自由戀愛(ài)，有點(diǎn)像大型國(guó)有企業(yè)，一個(gè)企業(yè)在這個(gè)地方，就是一個(gè)生態(tài)，承擔(dān)很多社會(huì)功能。這叫“企業(yè)半社會(huì)”。

這種模式，可以充分給予員工的歸屬感和榮譽(yù)感。

“歸屬感”和“榮譽(yù)感”的缺失，其實(shí)是目前中國(guó)公司面臨的共同困境。

企業(yè)和員工之間，更多的，都是最最簡(jiǎn)單的“經(jīng)濟(jì)契約”，就是，你給我錢，我給你打工。在經(jīng)濟(jì)剛剛開始高速發(fā)展的時(shí)候，簡(jiǎn)單直接的“經(jīng)濟(jì)契約”肯定是奏效的，只要錢給夠了，工作累點(diǎn)，大家也能抗。

這兩年，網(wǎng)絡(luò)流行起“打工人”、“摸魚”和“躺平”的自嘲，說(shuō)到底，是年輕人不再相信艱苦奮斗能崛起了。

為什么年輕人不再相信艱苦奮斗了？一個(gè)是，新的產(chǎn)業(yè)機(jī)會(huì)越來(lái)越少，打工人和摸魚流行的背景，是“內(nèi)卷”；另一個(gè)則是，大家少了“歸屬感”和“榮譽(yù)感”。

在學(xué)長(zhǎng)看來(lái)，“打工人”和“摸魚”的自嘲，其實(shí)是新生一代集體成長(zhǎng)的必然。

誰(shuí)的青春不憤怒，誰(shuí)的青春不迷惘？

現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程下，每一個(gè)個(gè)體注定都是孤獨(dú)的。每個(gè)個(gè)體，在家庭和公司之間，連線，都在生活和工作之間，奔波。

90后95后，開始成家立業(yè)，00后也將進(jìn)入職場(chǎng)，所有的企業(yè)都應(yīng)該思考一個(gè)問(wèn)題：面對(duì)新生代雇員，給予他們物質(zhì)報(bào)酬的基礎(chǔ)上，如何給予他們更多的，精神層面的認(rèn)可和歸屬感。

蘇軾在“定風(fēng)波”里說(shuō)的好，“此心安處是吾鄉(xiāng)”。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的连续办了16年，为什么阿里坚持搞集体婚礼？的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。

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