商業的出現是人類文明的一大進展，人類社會早期，個體和族群的勞動無法滿足自身生活的必需，于是就有了物物交換，后來發現物物交換也有很大的局限性，就出現了貨幣也就是“錢”。貨幣的流通代表著人們可以去賺錢，這是價值的體現，同時又進一步刺激了生產力的發展。人人都可以創造，人人都可以賺錢，社會才能正常運轉，人類文明才能得以發展。

試想想，每個人都不允許賺錢，所有生活用品都要自己生產，這不僅是倒退，更是不可能的事。當然，害怕別人賺錢的人的思路是這樣的：只能我賺別人的錢，不允許別人賺我的錢。

與其說這樣的人精明，拿別人當傻子，不如說他自己腦子少根筋，不理解社會的運作規律。現代社會，商業鏈條復雜緊密，你付出勞動，創造價值，你賺到的每一筆錢，也必然得經過很多道程序，這其中，別人也有付出，你有機會賺錢，別人也要有機會賺錢。

比如你賣早餐，你用的糧食，租的店面，用的材料這都是你的成本，這中間別人也在賺你的錢。如果你說你的利潤很低，不想讓別人賺錢，那你除非你自己有地種糧食，而且能生產各種材料，這樣的話你還有時間精力每天賣早餐嗎？

讓別人賺到錢，這是最基本的道理，也是最正常的商業邏輯和商業思維。和別人合作也好，競爭也好，長遠發展實現共贏，都不可能是一方永遠賺錢，一方永遠虧損。不怕讓別人賺錢，是對行業和社會規則的尊重。

說到這兒，也許有人會說，你扯的太遠了，我哪懂什么經濟呀社會什么的。我只是單純地不想讓周圍熟悉的人來賺我的錢，我也不想賺他們的錢而已。這話的潛臺詞是我不占你的便宜，你也別想占我的便宜。

持這樣想法的人同樣也是認知上存在著錯誤。中國式人際交往的精髓，在于“互利共贏”，而非“兩不相欠”。這次你幫我，下次我幫你；這次我賺了你的錢，下次有機會我會讓你也賺到錢。有來就會有往，有舍才會有得，這是人際關系的互惠原則，當然不可能絕對公平。

但如果試圖把個人利益獨立于他人之外，就是不明智的選擇。之所以有這樣的認知缺陷，還是與自身系統的封閉有關。開放系統是不斷和外界交換物質、能量和信息的系統，而封閉和孤立的系統不與外界交換任何物質、能量和信息。這兩種系統帶來的是不同性質的循環，開放的系統愿意與外界交流互換，有了人情往來，也有了更豐富的信息和經驗，認知也會逐步提升；

而封閉的系統只能在狹小的空間里自我循環，負能量越來越多，認知水平越來越低。

怕別人賺錢，是一種受害者心態

別人賺了錢，等同于別人高自己一頭，別人賺了自己的錢，就是別人欺負了自己壓榨了自己欺騙了自己。有這種感受和看法的人，是把自己放在了一個受害者位置上。

這些人內心極度敏感脆弱，他有著強烈的不安全感。或許跟他原生家庭的不安全依戀有關，或許跟他的以往經歷有關。這樣的人有可能在以往的人生中有過被別人欺騙的經歷，所以，他把跟他打交道的人都投射成了想要騙他的人，那他自己自然就固化成了受害者的角色。總之，這類人對他人非常的不信任，“總有刁民想害朕”、“割韭菜陰謀論”就是這么來的。

我認識一個人就是這樣，去街上買個水果一張口就說這大棗這么紅是上的顏色吧，這西瓜上市這么早是催熟的吧？氣得老板說你可以不買但不要胡說八道。她只要一出門就認為所有人都想坑她，所有的商家都是缺斤短兩以次充好。

被人騙被人割韭菜是這種人一生的宿命，倒不是真的有人要害他，而是他自己內心的感受。這樣的人好象也蠻可憐的，“一朝被蛇咬十年怕草繩”、“杯弓蛇影”就是他們內心的真實寫照。這些都跟外界無關，是自己預先植入了這樣一種負面的心錨，即使外面的世界什么都沒有發生，他依然會有這樣“害怕”的反應。

就好象如果你是一頭猛虎，走在叢林里就會閑庭信步，不認為誰能傷害到你，如果你是一只小鹿，你就會戰戰兢兢如履薄冰，因為內心太孱弱了。跟這樣有被害者心態的人打交道太累了，就像照顧一個嬰兒一樣，你根本不知道碰到什么就會傷害到他。他們很難做到客觀的評價一件事，你有沒有占他便宜賺他的錢你說了不算，別人說了也不算，只有他說了算。

曾經有個熟人向我咨詢他的心理問題，我一聽涉及到他的個人隱私，就告訴他熟人之間不能做心理咨詢，但我可以給他推薦其他的心理咨詢師，這是要收費的。他愣了下，說考慮考慮吧。過了段時間我再去問他，結果發現他把我微信拉黑了。后來聽其他朋友說，他對我意見很大，說我想拐著彎的賺他錢，真不地道。對這樣的人我很無奈也很無語。

因為在他的人生中，外部的世界就是個巨大的陷阱等著他來跳，他人即地獄。他必須時刻警惕著別人算計他別人賺他錢，對于這樣的弱者，我難以嘲笑，只有同情。

怕別人賺錢，是缺愛的一種表現

看到別人賺錢自己就不舒服，這種見不得別人好的心理其實就是嫉妒心強。如果一個人嫉妒心比較強，是因為他的心理水平自戀維度高關系維度低，換句話說就是比較缺愛。

心理學家阿德勒研究發現，在二孩或者多孩家庭成長的孩子，長大后更容易出現嫉妒心理，其本質是一種缺愛的表現。他們試圖毀掉彼此一度想要建立的友好聯系，甚至轉而詆毀、謾罵對方。由于他們帶著來自原生家庭的嫉妒心理，以至于把比自己賺錢多的人當作“競爭者”。可是他們無論怎么努力，都不會改變自己“不受寵”的地位，所以內心產生強烈嫉妒心理。

在他們的認知中，存在一個廣義上的“父母”，與“競爭者”同時博取“父母”的寵愛。這個廣義上的父母可能是老師，可能是管理者，也可能是集體、大家。這樣的人在人群中還不是少數，我們看看中國人普遍存在的“仇富”現象就知道了。當他們看到別人賺到錢時，會想，我做不到的事你憑什么可以做到？你的“能”，反襯出我的“不能”，那么，自己就會有被傷害的感覺。

特別是別人賺了自己錢的時候，那種憤怒和不平更強烈。咱們是熟人是朋友，你就不能有點付出精神么？有嫉妒之心的人，有很強的攻擊性。自戀受挫，“自己不夠好”的感覺會讓他們非常難受，非常焦慮。為了讓自己的心理獲得平衡，他們內在就會啟動防御機制。向他們認為比自己強的人，賺到錢的人，“騙”自己的人進行攻擊。攻擊的形式要么是詆毀傷害，要么是對對方進行道德綁架。

“大衣哥”朱之文的故事大家也許都不陌生。他從一名普通的農民，上電視唱歌后成為聞名全國的草根明星。

出名后，個人收入也開始豐厚起來，但有錢后的生活并不那么開心。雖然他給家鄉投入了不少的資金修建民生工程，建廣場、修馬路，可他卻沒有得到村民們的歡心和擁戴。每次回到農村老家，村民們都在遠離他，不愿意和他嘮嗑親近了。

大衣哥說：這幾年很多人找他來借錢，什么認識的不認識的，天天都有人堵在他的家門口。理由很多，什么兒子結婚、女兒出嫁、蓋房買車，做生意錢不夠等等。還有的人什么理由都沒有就直接跟他說，“朱之文！你要給我幾萬塊錢。”而現在，村民們看到視頻直播明星生活可以帶來流量，更是一窩蜂地涌向大衣哥家毫無顧忌地砸門拍視頻，嚴重騷擾到大衣哥的生活。

村民們之所以產生這樣的心態，是因為沒有辦法看著當年一起窮的人，現在賺到了很多錢比自己過得好。于是，不理你或是現在的圍觀你都是為了讓你不好過，誰讓你讓我們不好受來著。對賺到錢的人進行道德綁架，更是害怕別人賺錢的人向外攻擊的一種方式。我是心理咨詢師，無數次遇到有人說有心理問題想做咨詢，但一聽說收費就不談了。甚至有人說“心理咨詢不是號稱是助人嗎？那為什么要收費？”，對這些問話和質疑，我都懶得解釋了。

我只想說，我是凡人，要吃飯要掙錢，而且我付出的勞動是有價值的，我不接受道德綁架。我最近還聽說了華師大教授戴建業的一次遭遇。在戴教授的一次講座中，有人站起來質疑戴建業到處上節目、講課、演講撈錢：我們承認你的課程很好，但是你這樣為了錢到處走穴，有一個文人學者的風骨和風范么？作為知識分子，更應該懂得“有所為有所不為”的道理吧？

戴建業教授無奈地回應說：我夫人得了肺癌，一盒抗癌藥51000塊錢，這是我幾個月的工資你們知道嗎？很多人批評我到處賺錢沒有文人風骨，可是如果丟了妻子，我要文人風骨做什么？

聽到這事，我真是感到心酸。堂堂大教授，憑自己的學識和本事掙錢，傳播知識，愛家護妻，就是他的文人風骨，用一頂高帽去要求教授白白奉獻，不僅僅是邏輯不通，可以說是自私無情，心理扭曲。所有攻擊別人正當賺錢的人，背后反映的都是攻擊者自身的脆弱，他們這么做，是為了掩蓋自己盲目自戀之下的自卑，是為了平衡自己的焦慮。

明白了“害怕別人賺錢”是怎樣的心理，就明白了當事人心態的來龍去脈。來，對號入座下，有病呢，趕緊治；沒病呢，咱們可以多一份理解和同情。然后，去賺更多的錢，讓自己生活得更好，讓別人多賺錢，給彼此多條路，讓大家生活得更好！

總結

以上是生活随笔為你收集整理的我来回答，害怕别人赚钱到底是一种什么样的心理的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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