浮士德读后感1000字
浮士德讀后感1000字是為您推薦的內容,希望對您的學習工作帶來幫助。
1、浮士德讀后感1000字
《浮士德》,著名作家歌德的作品.整篇文章充滿著悲劇色彩。以浮士德的思想為線索,圍繞浮士德引發了一件又一件的悲劇。這篇詩劇中,魔鬼魔菲斯特給我的印象最為深刻。浮士德確實為核心,但其影響力遠遠不如魔菲斯特。因為他,所以浮士德更加突出。
魔鬼魔菲斯特認為人類是無法滿足的。他們最終必會墮落于他們的貪婪。而上帝卻認為盡管人類在追求的途中難免會犯錯誤,但最終能夠得到真理.于是魔鬼與上帝打賭,下到人間去誘惑浮士德.
浮士德為了尋求新生活,與魔鬼魔菲斯特簽約,把自己的靈魂抵押給魔鬼,而魔鬼則滿足浮士德的一切要求,如果有一天,浮士德認為自己滿足了,那么他的靈魂就歸魔鬼所有.
于是魔鬼用自己的魔法,讓浮士德有了一番奇特的經歷,他嘗過了愛情的歡樂與辛酸,在治理國家中顯過身手,在沙場上立過奇功,又在一片沙灘上建立起人間樂園……就在他沉醉在對美好未來的憧憬中時,他不由地說,自己已經得到滿足.就這樣,魔鬼收走了他的靈魂,可就在這時,天使趕來,挽救了浮士德的靈魂.這就是大體的情節。
魔菲斯特,書中的魔鬼,我心中的偶像。
浮士德雖然為本文主人公,具有其獨特的個性,但是性格上的特點卻不如魔菲斯特如此的鮮明。
因為是魔鬼。所以他有著一切人所有的壞品質。我認為,他是人,亦是魔鬼,他將人們內心的邪惡表現在了臉上。而人們只是將其掩藏在心中罷了。
2、浮士德讀后感1000字大學生
《浮士德》讀后感
在年輕時,歌德說他的作品包含著他生活中的全部歡樂和痛苦,而且——完全像靡非斯特一樣——他是在利用自己的藝術,把自己那惡魔般的本性,自己的那顆靈魂轉述給周圍世界。“抱怨人類的命運,我已經厭倦于這么做了,我只是在實實在在地描繪人,好讓人們從他身上看到自己。如果他們看到以后感到不安,那么怎么辦,那就讓他們去更加不安好了。”
生命的整和。浮士德老博士在書齋晚年中,只感到迷茫和空虛,那些脫離現實的知識,又只使他獲得了一副博學的頭腦,卻沒有使他獲得生存的力量,這是生命中的老年。靡非斯特為了獲得與天帝打賭的勝利,步步引誘浮士德,將年老的浮士德變得年輕,讓他經歷了兩次愛情、宮廷、美的幻夢,征服自然,一次又一次的失敗,這是生命中的年輕時代。瓦格納創造的精神世界是完整且智慧還強于常人,只是沒有得到實體的小人,應該算是生命之初。這三部分的整和,創造了一個完整的生命過程。其中的特質內容不盡相同,下面談談自己的淺見:
作品以一個人類普遍關注的問題——人類對自身的迷惘為啟,而這種深省多是人至重重暮年時所發。深思的結果也只能是對生命的無奈。所以,這種自然貼近生活,關于你我的問題讓讀者也將自己的生命融入,一起來思考,共同來關注,發現問題,尋求啟發。人的一生涵蓋了許多,回過頭來想想卻又寥寥。理想中的“我”與現實中的“我”達成協調一致,應該說是人類追求的目標。而理想的“我”越飛越高,讓另一個“我”不停地追趕,永遠不滿足,似乎也永遠不會達到理想中的“我”。人們正是這種不斷的執著的追求中認識自己。生命在哲學意義上的長短應該是由這種追求所帶來的價值決定。生命的意義在于實現理想,證實價值。
老浮在聽到人們擁頌他后,希望以后自己的能力拯救病苦中的人們,他說:“今天即將結束,明天還要開始,假如我有凌霄的翅膀,能去追隨太陽,將眼前的景致永遠留住,那有多好!可是,太陽不因我的美夢而隱退,肉體不因我的渴求而長出羽翼。精神上的追求和現實中的真實,難求一致呀!”得到美好的東西總想與人分享,看到悲痛的東西總想替人分擔,多么高尚的情懷,但你的能力有限,有時只能苦苦承受這些自己壓在自己身上的不能讓更多的人體味到的美好,讓痛苦的人不再傷心的重擔。人們苦苦受著精神的煎熬。想行動,卻舉步維艱。生命的力量告訴我們,僅憑頭腦中的所思所想所不能創造一切的,只有行動,才有希望。于是,人們不懈的努力。很多東西,當我們意識到時,已經是時過境遷或者事過境遷,而老浮則算是“幸運”的一個。
魔鬼靡非斯特讓老浮返回年輕時代。在靡非斯特的誘-惑下,浮士德愛上了瑪甘淚,在他們的美好憧憬中,浮還是失去了她,快樂與享樂不是長久的,人生的終極意義不在吃苦,也不在享樂,而是每一天都比昨天進步。在這個意義上說,就要不斷努力,才能找到至高無上的存在,在經歷了這段刻骨銘心的痛楚之后,浮士德又重新煥發了精神,他認為活著就要不志追求,不懈努力,那種至高無上的存在才是自己的奮斗目標。這種認識的寬泛性、概念化,不得不說是因為浮士德取得短暫歡樂大受靡非斯特的幫助,沒有自己太多的努力,故而這種認識是理想中的境界。
再往下看,浮以自己的力量為主導,經過很多環節找到的海倫。與海倫過著幸福美滿的生活,卻被兒子搞得完全破碎,這一次的痛苦是一次經歷了千辛萬苦的徹底失敗,他對希臘古典美的追求也以悲劇結束,留給他深深印象的恐怕更多的是自己的奮爭過程,而那些所謂的美,快樂都離他而去。這就是努力后的極短暫的所謂“成功時刻”。
在這里,我要感謝浮士德,讓我不再為渴求成功所累,過程才是人生價值的關鍵,而成功只能被看作更高價值實現的起點。這樣,你才能不斷汲取力量,不斷提高自己,向至上邁進。生命原來如此美麗,它沒有給你任何所謂的痛苦,而是讓你充分展示自己。
3、浮士德讀后感3000字左右
“其實這個城市也是空蕩蕩的,你孤獨地站立在石頭森林里。所有的人都帶著白色面具,你看不到面具背后猙獰的臉。圍繞在你的周圍,只有令你毛骨悚然的笑聲。《浮士德》中惡魔靡菲對上帝說:這個世界就是苦海,永遠不會改改變”這個一段說明了《浮士德》這本書的主要內容,主要反映社會的黑暗。
在年輕時,歌德說他的作品包含著他生活中的全部歡樂和痛苦,而且——完全像靡非斯特一樣——他是在利用自己的藝術,把自己那惡魔般的本性,自己的那顆靈魂轉述給周圍世界。“抱怨人類的命運,我已經厭倦于這么做了,我只是在實實在在地描繪人,好讓人們從他身上看到自己。如果他們看到以后感到不安,那么怎么辦,那就讓他們去更加不安好了。”
生命的整和。浮士德老博士在書齋晚年中,只感到迷茫和空虛,那些脫離現實的知識,又只使他獲得了一副博學的頭腦,卻沒有使他獲得生存的力量,這是生命中的老年。靡非斯特為了獲得與天帝打賭的勝利,步步引誘浮士德,將年老的浮士德變得年輕,讓他經歷了兩次愛情、宮廷、美的幻夢,征服自然,一次又一次的失敗,這是生命中的年輕時代。瓦格納創造的精神世界是完整且智慧還強于常人,只是沒有得到實體的小人,應該算是生命之初。這三部分的整和,創造了一個完整的生命過程。其中的特質內容不盡相同,下面談談自己的淺見:
作品以一個人類普遍關注的問題——人類對自身的迷惘為啟,而這種深省多是人至重重暮年時所發。深思的結果也只能是對生命的無奈。所以,這種自然貼近生活,關于你我的問題讓讀者也將自己的生命融入,一起來思考,共同來關注,發現問題,尋求啟發。人的一生涵蓋了許多,回過頭來想想卻又寥寥。理想中的“我”與現實中的“我”達成協調一致,應該說是人類追求的目標。而理想的“我”越飛越高,讓另一個“我”不停地追趕,永遠不滿足,似乎也永遠不會達到理想中的“我”。人們正是這種不斷的執著的追求中認識自己。生命在哲學意義上的長短應該是由這種追求所帶來的價值決定。生命的意義在于實現理想,證實價值。
老浮在聽到人們擁頌他后,希望以后自己的能力拯救病苦中的人們,他說:“今天即將結束,明天還要開始,假如我有凌霄的翅膀,能去追隨太陽,將眼前的景致永遠留住,那有多好!可是,太陽不因我的美夢而隱退,肉體不因我的渴求而長出羽翼。精神上的追求和現實中的真實,難求一致呀!”得到美好的東西總想與人分享,看到悲痛的東西總想替人分擔,多么高尚的情懷,但你的能力有限,有時只能苦苦承受這些自己壓在自己身上的不能讓更多的人體味到的美好,讓痛苦的人不再傷心的重擔。人們苦苦受著精神的煎熬。想行動,卻舉步維艱。生命的力量告訴我們,僅憑頭腦中的所思所想所不能創造一切的,只有行動,才有希望。于是,人們不懈的努力。很多東西,當我們意識到時,已經是時過境遷或者事過境遷,而老浮則算是“幸運”的一個。
魔鬼靡非斯特讓老浮返回年輕時代。在靡非斯特的誘-惑下,浮士德愛上了瑪甘淚,在他們的美好憧憬中,浮還是失去了她,快樂與享樂不是長久的,人生的終極意義不在吃苦,也不在享樂,而是每一天都比昨天進步。在這個意義上說,就要不斷努力,才能找到至高無上的存在,在經歷了這段刻骨銘心的痛楚之后,浮士德又重新煥發了精神,他認為活著就要不志追求,不懈努力,那種至高無上的存在才是自己的奮斗目標。這種認識的寬泛性、概念化,不得不說是因為浮士德取得短暫歡樂大受靡非斯特的幫助,沒有自己太多的努力,故而這種認識是理想中的境界。
再往下看,浮以自己的力量為主導,經過很多環節找到的海倫。與海倫過著幸福美滿的生活,卻被兒子搞得完全破碎,這一次的痛苦是一次經歷了千辛萬苦的徹底失敗,他對希臘古典美的追求也以悲劇結束,留給他深深印象的恐怕更多的是自己的奮爭過程,而那些所謂的美,快樂都離他而去。這就是努力后的極短暫的所謂“成功時刻”。
在這里,我要感謝浮士德,讓我不再為渴求成功所累,過程才是人生價值的關鍵,而成功只能被看作更高價值實現的起點。這樣,你才能不斷汲取力量,不斷提高自己,向至上邁進。生命原來如此美麗,它沒有給你任何所謂的痛苦,而是讓你充分展示自己。
4、浮士德讀后感簡短
浮士德讀后感
“其實這個城市也是空蕩蕩的,你孤獨地站立在石頭森林里。所有的人都帶著白色面具,你看不到面具背后猙獰的臉。圍繞在你的周圍,只有令你毛骨悚然的笑聲。《浮士德》中惡魔靡菲對上帝說:這個世界就是苦海,永遠不會改改變”這個一段說明了《浮士德》這本書的主要資料,主要反映社會的黑暗。
讀了這本書讓我了解了社會的黑暗的一面,書中男主角池海翔因讀高中時得了奇怪的病,同學們不但沒有幫忙他而是看是嫌棄·欺負·羞辱他,因而從此放下了自我最愛的畫畫。但在好友滕汐告訴了他一個關于立志的故事,從此他開始奮斗最后成為光彩要人的畫家。這也告訴我以后在學習和生活中遇到挫折都要勇敢的去應對,在這篇文章中有一段徹徹底底的證明了。
“或許這個世界一向都是不公平的。
有的人靠后臺和關系上位,有的人卻幸幸苦制作專輯卻無人過問。
有的人出生家才萬貫,有的人天生自卑,連自我都瞧不起。
有的人付出比別人付出多十倍的努力,卻得不到十分之一的回報。”那么我們因該要奮斗起來還是要自卑的活下去呢!如果奮斗起來能夠讓那些豪不努力的去羨慕去吧!但是自卑的活下去,那些人將永遠的把你踩在腳下!這個就就是社會的殘酷,在學校中就常常有這樣的例子,在畢業考試中那些比你分數高的人就把你比下去了,那么她就能夠比你上好的高中。你就被她永遠的踩在腳下。因此我們因該學會努力,把那些在我們之上的人踩在我們的腳下。
世界絕不會因為你做了什么而改變,但是你卻因世界而改變。
5、歌德的浮士德讀后感
“其實這個城市也是空蕩蕩的,你孤獨地站立在石頭森林里。所有的人都帶著白色面具,你看不到面具背后猙獰的臉。圍繞在你的周圍,只有令你毛骨悚然的笑聲。《浮士德》中惡魔靡菲對上帝說:這個世界就是苦海,永遠不會改改變”這個一段說明了《浮士德》這本書的主要內容,主要反映社會的黑暗。
讀了這本書讓我了解了社會的黑暗的一面,書中男主角池海翔因讀高中時得了奇怪的病,同學們不但沒有幫助他而是看是嫌棄·欺負·羞辱他,因而從此放棄了自己最愛的畫畫。但在好友滕汐告訴了他一個關于立志的故事,從此他開始奮斗最后成為光彩要人的畫家。這也告訴我以后在學習和生活中遇到挫折都要勇敢的去面對,在這篇文章中有一段徹徹底底的證明了。
“或許這個世界一直都是不公平的
有的人靠后臺和關系上位,有的人卻幸幸苦制作專輯卻無人過問。
有的人出生家才萬貫,有的人天生自卑,連自己都瞧不起。
有的人付出比別人付出多十倍的努力,卻得不到十分之一的回報。”那么我們因該要奮斗起來還是要自卑的活下去呢!如果奮斗起來可以讓那些豪不努力的去羨慕去吧!可是自卑的活下去,那些人將永遠的把你踩在腳下!這個就就是社會的殘酷,在學校中就常常有這樣的例子,在畢業考試中那些比你分數高的人就把你比下去了,那么她就可以比你上好的高中。你就被她永遠的踩在腳下。因此我們因該學會努力,把那些在我們之上的人踩在我們的腳下。
世界絕不會因為你做了什么而改變,但是你卻因世界而改變。
6、大學生讀后感1000字
這段時間讀了卡耐基的《人性的弱點》,讓我受益匪淺。在這樣深夜,讀這樣的書,像是在品嘗一場美味的人生盛宴,自得其樂。要將這種感覺說出來,還真是只可意會、不可言傳了。它就像一面鏡子,幫助我認識自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個善于經營自己生活的成功者。漫漫人生路,它讓我在看清來路的同時,更清楚自己在面對怎樣的未來。
“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書,讀一遍,只能了解一下大概,必須多讀幾遍,用心去體會其含義,所謂“知己知彼,百戰不殆”,戰場上如此,生活中亦然。一個了解對方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不敗之地。《人性的弱點》是卡耐基思想與事業的精髓,全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則,從人性本質的角度,挖掘出潛藏在人體內的60大弱點,一個人只有認識自己,不斷改造自己才能有所長進,直至成功!卡耐基寫得并不是很深奧的,寫的都是平常的小事,但書中又嵌入了卡耐基的藝術靈魂。他對這些小事作出的反應,是我從未想到過的,使我的心靈受到了震撼,也使我感到自己是那么渺小。世界并不會因為失去卡耐基而停止轉動,卻因為有了他而轉得更好。卡耐基先生以他對人性的洞見,利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過他的演講和書,喚起無數陷入迷惘者的斗志,激勵著我們后人不斷取得輝煌的成功。
《人性的弱點》這本書中的提示與建議又有著極強的可操作性,用一句話來概括就是:認清人性中的弱點,當我們辦事的時候針對這些弱點下手,就會事半功倍,順利成功。再次讀《人性的弱點》,讓我領悟到:這弱點,既可以是自己的,也可以是他人的。了解的他人身上的弱點,就可以使我們每一個人在日常的交往中順利進展;了解了自身的弱點,可以使自己揚長避短,凸現自己的優勢,從而建立美好的人生。在國企上班,我時刻提醒自己要居安思危,要不斷地提高和充實自己。
在書中,作者談到了我們在生活、工作中要學會真誠的贊賞他人。卡耐基說:“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。“”在你每天的生活之旅中,別忘了為人間留下一點贊美的溫馨,這友誼小火花會燃燒友誼的火焰。”是啊!
卡耐基說:“人就是這樣,做錯事的時候只會怨天尤人,就是不去責怪自己。”也許這句話我們并不陌生,而且經常用到,只是我們將其作了少的改動而已,改動之后就變成了,“他就是這樣,做錯事的時候只會怨天尤人,就是不去責怪自己。”看似細微的差別,可是差之毫厘,謬以千里。當你用一個手指指著別人說這句話的時候,也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上,談論別人的是非對錯,為什么就不能對照他們,審視一下自己呢?別人做的不好時,是否自己做的就完美無暇呢?當你認識到自己也會犯錯誤的時候,你又會上升到一個高度,總結出一個亙古不變的真理:“人非圣賢,孰能無過?究竟病源是因為人們之間缺少理解和寬容。我永遠記得電視劇《還珠格格II》大結局時,紫微為皇后求情時的一句話,那就是“人生最大的美德是饒恕”,當我們每天擠公交車別人不小心踩到你的腳時,當我們每天走在路上別人不小心撞到你時,你是怎樣的態度呢?怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習慣于站在自己的立場上去思考,于是,別人所做的一切與己相異時都是錯的,同時對于別人來說,豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話,結果定會截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質和修養的。只有不夠聰明的人才批評和抱怨別人——的確,很多愚蠢的人都這么做。我們只有學會真誠地關心身邊的朋友,才能贏得朋友們最大的信任。
再次讀這本書,它給了我啟發,使我準備好了良好的心態來面對未來將要發生的一切。
首先,我要改變我自己,要學會以快樂的態度對待生活、工作。書中說:“不要忘記,快樂并非取決于你是什么人,或你擁有什么,它完全來自于你的思想。”我相信,快樂源于心。有一則古老的格言,希望與大家共勉:“人的生命只有一次,所以,任何能貢獻出來的好與善,我們都應現在就去做。不要遲緩,不要怠慢,因為你就活這么一次。” 愛默生說過:“我遇見的每一個人,或多或少是我的老師,因為我從他身上學到了東西。”如果這話對愛默生來講都是正確可行的,那么對我們每個人則更是如此。讓我們不要老是想著自己的成就、需要,而應盡量去發現別人的優點,然后,不是逢迎,而是出自真誠地去贊賞他們。要“真誠、慷慨地贊美”,而人們也會把你的言語珍藏在記憶里,終生不忘。
正如卡耐基先生所言:“一個人的成功,只有15%歸結于他的專業知識,還有85%歸于他表達思想、領導他人及喚起他人熱情的能力。”所以,我想:只要我們不斷反復研讀《人性的弱點》,它必將有助于我們獲得成功所必備的那85%的能力。
現在,我把這本讀物推薦給想要不斷完善自己的你,希望看了它以后有所感悟,有所改變。我們不必把它視為足以供奉的經典,它是一本輕松的讀物,是一本放在床頭,反思自己,修正路線的一面鏡子。
人們說:正確的思想會使人享受正確而快樂的人生!祝愿《人性的弱點》的每一個讀者朋友都有一個充實而快樂的的人生。
7、優秀讀后感1000字
我的暑假生活豐富多彩,打球、看書、游泳、旅游,一樣都不落下。其中,閱讀課外書當屬我最鐘情的一樣。這不,剛吃過晚飯,洗完澡,我又鉆進了《荒野求生》的世界,跟隨貝爾·格里爾斯一起去野外探險。
《荒野求生》生動描述了貝爾他從一個熱愛冒險的男孩成長為職業探險家的歷程。他曾是英國懷特島上的冒險少年,在荒野和海浪中頑皮而孤獨地成長。18歲,他在畢業旅行中徒步橫穿印度北部,在喜馬拉雅山下暗自發愿,終有一天會登上圣峰之巔。23歲,他從跳傘骨折的噩夢中奇跡般恢復,成功挑戰自我,登山世界最高峰珠穆朗瑪峰。他與探索頻道合作,拍攝了世界上最刺激的冒險節目《荒野求生》,足跡踏遍全球最險惡荒蕪的絕境。
我輕輕地蓋上了最后一頁,抬頭一看,時針不知不覺地指向了22時,我卻沒有一點睡意,腦海里依然滾動著貝爾在荒野里步步驚心的一幕幕,不禁讓我想起了去年暑假發生的一件事。
去年假期過半,我家在漳州新買的房子也已裝修完畢,我跟隨爸爸媽媽去打掃衛生,當中我偷了個懶,跑到小區三樓的空中花園玩體育器材,畢竟不太熟悉這個新小區,我估摸玩了該有半個鐘頭了,就急忙往家趕。當電梯剛到六樓,電梯門還沒開,就聽“砰”的一聲,我的心一下子提到了嗓子眼兒:壞了,不會是爸媽忘記了我,先走了吧?果然,電梯門一開,原本我出來故意留著一條縫的大門已經被關了個嚴嚴實實。我急忙又往電梯里鉆,拼命按一樓按鈕,可是電梯卻不聽話地繼續往上升,直到頂層接完最后一名乘客才又慢悠悠地下來。一到底層,我飛快地向小區跑去,兩只眼睛強力地搜索著,大街上車水馬龍,卻沒有找到那熟悉的身影,我的心一沉,眼淚也在眼里不停地打轉。我沮喪地回到家門口,孤獨地坐在角落里等爸爸媽媽回來接我。
不知過了多久,我的眼皮開始不停地打架。突然,只聽“吱呀”一聲,門開了,媽媽從門后探出了頭。我撲到了媽媽身上,“哇”的哭出了聲,害怕、委屈、孤獨,所有的心情在此刻都化成了流不盡的淚,我抽噎著向媽媽描述了事情的經過。媽媽拍了拍我的肩膀,語重心長地說:“孩子,剛才是風把大門吹上的。在以后的生活中可能會遇到更多類似于今天的突發情況,你首先應該冷靜,向信得過的人求助,比如樓下的物業工作人員,大門口的保安,而不是一味地等待呀。”
是的,生活中時時處處都存在著危險,如何選擇正確的處理方式,避免傷害,顯得至關重要。《荒野求生》不僅教會了我在荒野逃生的技能,更傳遞出了化解危機永恒的法則永遠保持微笑,充分運用智慧!
8、論語讀后感1000字
在幾個夜晚舒心的閱讀后,我認為,《于丹論語心得》,這無疑是一本好書。因為她給了我太多的感觸,讓我在忙忙碌碌的現代生活中近距離的接觸了一次圣人。這個曾經被捧被批的圣人,因著朝代的更替主權的輪換曾遭受過天與地的對待,然而,他口中的道理卻如此亙古不變。這一次,他又借著于丹教授之口,通俗的給了我們一次心靈的洗禮,人性的成長。當然,讀《論語心得》,在他人的心得之上取得感觸,是比較容易而且盛產的,要把這些感觸化成文字,真是寫也寫不完。下面我就說幾個對我工作學習非常有益的感觸,與大家分享,共勉。
記得于丹老師在書中講了這樣一個故事:一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻的非常精致的佛像,每天都有很多人來佛像前膜拜,而通往這座佛像的臺階,也是由跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺階很不服氣對佛像提出抗議,說:我們本是兄弟,憑什么人們踩著我們去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地說:因為你只經過了四刀就走上了今天的崗位,而我經過了千刀萬剮才成佛……
一個簡單的故事,使我如夢初醒。做為一個剛邁上自己崗位不久的大學畢業生,常常會在工作中對一些安排充滿了怨氣,總是會想,那個那個我也可以做,為什么只讓我做這個沒意思的工作呢。我想,這應該不是我個人的一種問題,在我們畢業后的同學聚會中,也常常聽到朋友們這樣的牢騷。刨去青春傍身,年輕氣盛,我想更重要的問題是在于我們的心胸還不夠寬廣,對問題的思考缺乏深度和虛心的態度。我們急于成功而盲目的與他人胡亂對比,總拿自己不如意的地方去和他人順利對比,不能心平氣和的接收他人的輝煌。是啊,書中寫的多好,佛像能讓千萬人去膜拜是因為他曾接受了千刀萬剮的考驗,而作為一名年輕的工作者,我們還有很多經驗等待去積累還有很多技能等著去考驗,怎能如此心浮氣躁呢?
這便是《論語心得》帶給我的思考。還有另外一則也讓我記憶深刻,子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也,未若貧而樂,富而好禮者也。”子貢曰:“《詩》云:如切如磋,如琢如磨。其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言詩矣。告諸往而知來者。”孔子所謂的人生更高的境界是什么呢?一個人不僅安于貧賤,不僅不諂媚求人,而且他的內心有一種清亮的歡樂。這種歡樂,不會被貧困的生活所剝奪,他也不會因為富貴而驕奢,他依然是內心快樂富足、彬彬有禮的君子。這是多高的驕傲啊!雖然其中映現了封建思想,儒家做派的影子,但一個人能夠不被富足的生活蠱惑,又能夠在貧賤中保持著做人的尊嚴和內心快樂的風骨,無不吸引和震撼著我。或許很多人會說,這不過是說說,讓誰做到這樣,誰也不行!我左思右想,悲哀的發現自己無力用事實來說服擁有這樣思想的人,然而,這種自然、平和、積極的心態卻絕對是值得我們去追求的。也唯有肯接納肯效仿圣人這種心態的人,才能成為真正的超凡脫俗而又可以獲得成功的人。我們的思想永遠決定著我們的行動,心有多寬路就有多寬。在社會風氣略顯浮躁的今天,作為一名年輕人,我們必須懂得去學習這種平和的心態,以造就一個更為善美更為清亮的明天!
9、方與圓讀后感1000字
前不久,朋友推薦了一本據說是暢銷十年的人文圖書《方與圓》。本來我對時下流行的東西是不感興趣的,但這本書卻意外的深深吸引了我的目光。書名取自一枚外圓內方的古錢,揭示了做人處世須“外圓內方”的道理。書中說,“方”乃是做人之根本,“圓”乃是立世大道。在人的品質培養、氣質修養、人性、處事技巧、交際技巧等方面,如果能夠恰當的把握“方”與“圓”,就能使人生更快樂,事業更成功。書中特別強調了一個人要想取得成功必須具備的優秀品質:自信、勇氣、熱忱。這個結論讓我怦然心動:自信、勇氣,無疑是必要的,但對于熱忱,或許人們的重視不夠。而熱忱,恰恰對于我們這些機關工作人員來說尤其重要。
熱忱,是一種健康、積極的人生態度。經常聽人們抱怨說:活著真沒意思——工作庸庸碌碌,生活平平淡淡,沒干勁,沒奔頭,每天無奈的重復著千篇一律的內容,渾渾噩噩的過日子,百無聊賴,乏味之極。現在我明白了,之所以產生這樣的消極思想,就是對工作、對生活缺乏熱忱。對于國家公務員來說,擁有了鐵飯碗,只要不犯大錯誤,這輩子的生活就算有了保障,用不著為生計發愁,更無需為未來擔憂。正是這種安于現狀的思想讓一些人不思進取,貪圖眼前利益,以享樂和安逸為榮,奉行“做一天和尚,撞一天鐘”的處世哲學,形成了老百姓口中所不恥的“機關作風”,嚴重的損害了黨的形象和威信。作為一名稅務工作者,頭頂國徽,身披肩章,時刻鞭策我們要牢記為國聚財、執法為民的職責,永葆熱忱、積極的工作狀態,強化責任,淡化權力和利益,時刻檢查自己,做到與時俱進,用飽滿的熱情和旺盛的精力創造性的開展工作,用出色的工作業績來實現人生的價值。
熱忱,更是一種寬容、陽光的道德標準。人,從本質上都是有進取心和榮譽感的,都希望能夠有所作為,改善自身生活質量的同時,獲得社會的認可和公允的評價。但有些時候往往事與愿違:你努力工作,卻沒有得到提升和獎勵;你幫助別人,卻因此惹上了麻煩;你一片好心,到頭來卻沒有好報……所有這些殘酷的現實,無形的傷害了你的尊嚴,也極大的打擊了你的善良,考驗著你的人生觀。以德報怨是世界上最美麗最崇高的道德,但做起來卻是不容易的,那是何等寬闊的胸襟啊!熱忱,就來源于這樣坦蕩的胸懷,因為對生活充滿熱忱的人,對未來、對社會、對別人、對自己都充滿希望——他相信,未來是充滿陽光的,社會的主流也是正義的,別人的心也是會感動的,他相信,一切都會好起來的!正如一則寓言所揭示的道理那樣:假如你對著一座大山喊:我愛你——大山那邊一定回音“我愛你——”;相反,你如果喊的是“我恨你——”聽到的回音一定是“我恨你——”因此,別人對你的認識,正是由你自己所決定的。充滿熱忱的善待別人,你一定會收獲更多的熱忱,擁有更多的溫暖和友誼。
《方與圓(最新版)》首先闡述了方圓之道的基本要義與一般要求,層層遞進地闡釋了方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧,以使讀者了解何為做人之方,何為處世之圓,何時運圓以守方,何事持方以融圓。然后,又分別從做人、處世、社交和辦事的各個側面,具體地介紹了方直立身、圓融做人、圓中見方、明圓暗方、求方順圓的做人、處世技巧。全書理論聯系實際,案例精彩紛呈,妙招層出不窮,既充滿趣味又發人深省,是一本使人讀來有益,學后受益的人生指南讀物。
10、讀后感1000字大學生
《大學》作為四書之一是古人必修的科目,千年之后,再讀《大學》,也能從中感受到當時的思想風潮。能夠說它影響著千萬古人,也構成了他們獨特的具有中國色彩的思維方式與做人原則。其中某些道理沿用至今,我們的思維方式仍受其影響。《大學》中提出:“大學之道,在明明德,在親民,在至止至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有始終,知所先后,則近道矣。”簡而言之,即三綱(明德,親民,止于至善)八條(格物,致知,正心,誠意,修身,齊家,治國,平天下)七證(知,止,定,靜,安,慮,得)。這是它的核心。
再直白些,他講的就是做人,做學問。眾人皆知,人性本善。不同的人有不同的品行只是因為成長的環境不同。但我們所崇尚的都是做一個有道德,修養,品行的君子。做君子的基礎首先要做到正心,誠意,修身。首先我們在不同的環境,不同的場合都要擺正自己的心態,使自己有一顆正直的內心。這樣就算外界環境何其復雜,也不能擾亂你的決定,動搖你正確的態度。俗話說:腳正不怕鞋歪。再看看如今,不少官員因貪污受賄紛紛落馬。其實他們缺錢而貪,而是沒有正心,被欲望所迷惑。盲目追求名利,臉面。認為受賄很有成就感,是自己權力的體現。再說此刻的大學生,不少皆沉迷于網絡,或是游戲,或是小說,或是不良影片。這顯然也是不正心的表現。
作為大學生最重要的任務當然仍是學習。學習理論知識,學習為人處事,而不是學習如何花著父母的錢娛樂,消遣。其余次之。其次做人要講誠意。“所謂誠意,自欺也。如惡惡臭,如好好色。此之謂自謙。故君子心慎獨也。”王陽明說:“大學之要,誠意而己矣。”又曰“君子之要,誠意為主。”做人要誠意,但是誠心誠意去修養道德卻很艱難。它既需要人們對誠意的重要性有深刻的認識,愿意過有誠意的人生,同時還要逐漸養成習慣,以誠意人生為幸福,以違反誠意道德為痛苦。這樣才會實實在在去追求誠意。從善改過,不斷完善自己,在各種非誠意的誘惑面前不動心,這是對君子的要求。
而對大學生而言,誠意更是必不可少的,因為大學生是祖國的接班人。如果連大學生都不講誠意,那么整個國家還談什么未來呢最后,學會修身,做到進取和完善。雖然我們做不到完美,做不到圣人一樣能夠思考到天下,但是我們能做到的是修身,修身更多的不是為了國家,而是為了自我能活得更高尚。另一方面就是做學問。做學問講究致知,格物。“所謂致知,在格物者,言欲致吾立知,在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫有不知而天下之物莫不有理,惟于理有不窮,故其知有不盡也。”格物指努力窮就事物之理。當人們通曉事物之理后,人的知識也就完備徹底了;致知完全是作為認識過程找能夠的格物在人所得知識的一個自然結果。若沒有格物談致知是無法辦到的,所以對于我們大學生來說,內修就要格物致知,精神上“誠其意,正其心”誠意則務必從慎獨開始,正心則要求持續平和的心態。最后我們簡單談談齊家,治國,平天下。
首先,我們要齊家。正如一葉知秋,以小見大。連自己家族都管理不好,怎能治理國家,使天下太平。作為大學生,我們為自己的目標,理想奮斗的過程中,應由小事做起,做好每一件小事,最終必能實現你的偉大目標。《大學》蘊含的資料太多太多,如用一句話來講,“《大學》之書,古之大學所以教人之法也”。
11、心讀后感1000字
這本書給我的最初印象就是樸實,沒有華麗的包裝,沒有讓人看了覺得激情高昂的詞句,雖然很平淡,卻有種濃濃的親切感,有種讓你懷著平常心一個人靜靜讀下去的期望。書的封面設計也很簡單,但卻看出了設計者的精心,作者唐曉龍用一支燃亮的蠟燭向我們詮釋了生命的含義,其中一行“以一顆感恩的心去面對生命中的每一位有緣人!”這句話,讓我們看到了生活的真正色彩。
翻開封面,赫然映入眼瞼的是“題記——常懷感恩心,一生無憾事。《心》讓我們一同感動中國!”接著是寫了8頁的序,看完序就讓我覺得原來世上有那么多需要感謝的人、感謝的物、感謝的事;感恩是社會和諧的黏合劑,和諧社會需要感恩。整本書共用了十個大標題來完成,首先是“感恩父母給我生命”,無論我們出身貴賤貧富,都要對父母感恩,從在媽媽的肚子里開始,到接著出生、跚跚學步、呀呀學語、長大、上學、畢業、工作、結婚、生子一走就是幾十年,父母為我們操碎了心,也在不知不覺中慢慢變老,他們驚喜于我們的每一個細小變化,這就是親情,教我們如何不去感恩!
接下來的幾個標題是“感恩妻兒給我溫馨”、“感恩老師給我智慧”、“感恩朋友給我友誼”、“感恩公司讓我在工作中成功”、“感恩領導的知遇之恩”、“感恩合作伙伴給我幫助”、“感恩對手讓我在競爭中成長”、“感恩大自然養育我生命”、“感恩祖國給我愛的天空”,文章的每一個章節,都讓我們感受到了工作生活的和諧、家庭的溫暖、親人朋友間的甜美,還有生活的美好。妻兒給予家的溫馨、給予天倫之樂;老師把我們引入知識的殿堂,教育我們成才,在成長道路上給予幫助;朋友給了我們快樂、在我們遇到困難時給予我們戰勝困難的力量,心情不好時的傾聽者,一起同甘共苦;公司給我們工作的機會,給予我們展現能力的平臺,讓我們實現社會價值;領導對我們的知遇之恩,培養我們在工作中的成長,對我們的信任和重用;工作上的合作伙伴給予我們的幫助,員工對公司的忠誠;競爭對手帶給我們的壓力,創造的競爭氛圍;大自然給予我們的清新空氣,陽光雨露對我們的滋養;祖國給了我們一個溫暖的家,讓我們在遇到天災人禍時有了依靠;這所有的一切都需要感恩,發自內心深處的感謝,感謝每一個曾經幫助過你、給予過你、讓你成長、讓你強大的人!
看完這本書,給我的心靈帶來了極大的震撼和洗滌,生活中那些看似平常的、微不足到的付出,作者都會去感恩;還有那些曾經給自己帶來傷害的人,作者同樣會感恩。作者簡單的話語讓我們感受到了生活的美好,讓我們知道了擁有一顆感恩的心的無比珍貴!我由此想到,四川遭受了嚴重的地震災害,多少人生命危在旦夕,多少同胞還在廢墟中痛苦呻吟,多少家庭被破壞,多少人需要我們每個人伸出溫暖之手去幫助他們。
抗震救災,眾志成城,在社會各界為四川遇難同胞們捐獻愛心的同時,我們也沒有做旁觀者,在養殖事業部郭總的帶領下,飼料廠裴經理率全體員工為四川同胞捐贈了屬于我們的一份愛心!我們捐贈的不只是人民幣,還有那份摯熱的心。同伴們,伸出你溫暖的雙手,用一顆感恩的心,給需要的人溫暖,讓他們也學會感恩,社會需要團結,我們更需要愛,讓我們一同感動中國。
最后允許我借用作者的一句話送給大家:常懷感恩心,一生無憾事。
12、林黛玉讀后感1000字
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜似姣花照水,行動似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分”。可,如此一般“顰兒才貌世應稀”的你,卻有著不似同齡的軟弱與剛強。
軟弱何處?心上多愁。年幼時父母雙亡使你離開了那個熟悉而又陌生的“鐘鼎之家,書香之族”,不得不寄居于賈府,從此過上“一年三百六十日,風霜刀劍嚴相逼”的孤苦伶仃的生活,此為一愁。而寄身于賈府之中,錦衣玉食并不能讓你感到快樂,恰恰相反的是在這人際關系冷漠無比的封建大家庭中環境的齷齪與勢利。眾人視你為刻薄與小心眼之人,怎奈少有人能夠理解你為留純潔心性的“孤高自許,目下無塵”?或欲一走了之,又怎奈寄人籬下的無奈與凄楚?此為二愁。然則在如此勢利環境下,除了同樣與封建大家庭顯得格格不入的劉姥姥能給你帶來難能可貴的一時得意忘形的歡樂外,生活下去的唯一支柱便不免于所揮之毫墨與所慕之知己。可世皆促金玉為之合,以木石為之離,將過往所揮之毫墨付之一炬亦無法改變“玉帶林中掛,金簪雪里埋”的悲慘結局。是啊,閬苑仙葩與美玉無瑕本為天作之合,偏偏一個是鏡中月,一個是水中花。論無緣怎奈相逢,論有緣怎奈虛化?唯淚盡耳。此為三愁。
但看似軟弱的你,亦有著少為人知的剛強一面。
“天盡頭,何處有香丘?”這是你對天涯之大何去何從的天問;“孤高傲世俗誰隱,一樣花開為底遲?”這是你借菊對所謂大環境的孤高自許與不愿與之同流合污的內心傾吐;“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。”這是你即便自知在命運面前似“嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留?”那般的無力下,仍以寧為玉碎不為瓦全的反抗精神,為保持自己的愛情不惜焚稿淚干,以死向這個賈府所映襯的黑暗封建社會表示最后的反抗,何其不屈之剛烈?
生處于這個時代,你是幸運的,亦是不幸的。亦如古人有言“木秀于林,風必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之”。至于其勢然或非然,簾外桃花仍開,又亦可知?只待流水行經,交由后人論斷罷了。
13、葬花吟讀后感1000字
儂淚斷今生,只為報他昨日之恩。吾淚眼婆娑,只為吟儂今生之情。筆雖拙,情卻深,請允許我為儂吟誦,心中的玉芙蓉。——題記
花魂散,冷月清,獨坐床頭淚濕襟。我憐、我嘆、我贊、我吟;憐的是儂的閉月羞花貌,嘆的是儂的以雪詠絮才,贊的是儂的清新脫俗態,吟的是儂的唯美葬花姿。但我也悲、也苦、也痛、也傷;悲儂的寄人籬下之遇,苦儂的生有八竅之心,痛儂的體弱多病之身,傷儂的為情流盡之淚。但如此、如此,也是無能為力,你是那書中人,我則是那世間的濁物,我無法改變你的命運,只能獨自坐著默默地為你傷心。
常常想,若我是寶哥哥,我定是眼睛里除了你不會容下其他人,為了你,我可以放棄與其他姊妹打鬧的開心日子;若我是薛寶釵,我定會真心真意對你,不會打寶玉的算盤;若我是賈母,我定會把你許配給寶玉,要你們一生一世永遠在一起!問題這些都只是假設、如果,是我幼稚、不切實際的幻想,我永遠無法成為他們,永遠無法改變他們,我只能眼睜睜地看著你因為他們而落淚,因為他們而心傷,因為他們而離開人世。每次看到描寫你哭泣的句子,我就想鉆進書中的故事里對你說:"別哭,還有我!我會在另一個世界里默默支持你!請你相信,你不是孤獨,不是寂寞的!因為有無數雙眼在關注你,無數張嘴在贊美你,無數顆心在惦記你!我是無數分之一,一顆完整真誠的心!"
在大觀園里,你是最多心的,所以你比其他人都要敏感,比其他人更容易受傷。在封建家長的眼里,你不是嘴甜口乖的孩子,所以你不比薛寶釵討人喜歡;在下人眼里,你不是大方和善的主子,所以你不比薛寶釵受人尊敬。可是我知道,我知道你是個真誠的孩子,是個多愁善感的孩子,是個聰慧的孩子!是個無法被人代替的可人兒,是個無法讓人忘記的仙子!縱觀歷史,世上難有你這般真的人!你待人真,香菱向你請教,你熱誠相待,毫無保留地把自己所知的教與香菱,還把自己的詩集珍本借給她,幫她批改習作。你說話真,你不會像寶釵那樣為了討好王夫人而漠視金釧兒的生命;你不會像寶釵那樣為了保全自己而撒謊。你做人真,你不懂以面具示人。你甚至能把自己的嫉妒毫無掩飾地表現出來,不會笑里藏刀。但就是因為你太真了!不懂權術的你得到的遠不及善于心計的寶釵。雖然,你得到了寶玉的心,可我依舊開心不起來!因為你愛上的是寶玉,那么今生就注定要為他流盡所有的淚,這值嗎?用一生的淚換一段情聽起來唯美,但何嘗不凄涼?一段沒有結果的情,一段把自己的心刺得淌血的情,一段把自己逼上絕路的情,真的值得嗎?我知道你會說:"這是注定的!為了他,值得!"人人都道寶玉癡,你又何嘗不是呢?看風過處,落花成陣,孰能觸景傷情?孰能因花落淚?孰能為花立冢?只怕非汝莫屬!可你是否知道,你的淚撥動了我的心弦;你的詞激起了我心中的漣漪?你讓我的表情變得哀怨,你讓我的心變得愁苦!你是世上哭得最美的女子,但在我看來,這種稱號不要也罷!我多么希望你能多笑笑,因為你才是世上笑得最美的女子!你的笑如菡萏綻開了紅衣,那種脫俗之美難以言喻!你的多愁善感讓你生有"兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。"善良的孩子不應過早忍受雙親離別之痛,不應被世俗紅塵弄得疲憊不堪,更不應被葬送在那個紙醉金迷的籠子里!
14、書籍讀后感1000字
愛的教育讀后感
幾年前曾看到過這樣一段話"我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來在翻譯或隨便閱讀時,還深深地感到刺激,不覺眼睛潤濕.這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚.除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執過十余年的教鞭的教師.平日為人為父為師的態度,讀了這書好像丑女見了美人,自己難堪起來,不覺慚愧了流淚."我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動的書《愛的教育》,這個寒假終于如愿以償了.
《愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎并不是其文學價值有多高,而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行為可能不同.它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索.
首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個思考,我與這個意大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話.這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎.夏丐尊先生在翻譯。
《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育." 愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.于是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發現愛中包含著對于生活的追求.
總結
以上是生活随笔為你收集整理的浮士德读后感1000字的全部內容,希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。
- 上一篇: 旅游发展大会推介词29句
- 下一篇: 带男的网名81个