關于孟子的名言名句223個是為您推薦的內容，希望對您的學習工作帶來幫助。

1、權然后知輕重，度然后知長短，物皆然，心為甚。

2、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。

3、魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。

4、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。

5、不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

6、楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。

7、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。

8、食色，性也。

9、事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。

10、王之好樂甚，則齊國其庶幾乎

11、生于憂患而死于安樂也。

12、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

13、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

14、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。

15、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。

16、以五十步笑百步。

17、如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？

18、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義者也。

19、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。

20、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。

21、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

22、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣！

23、仁義禮智，非外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。

24、孝子之至，莫大乎尊親。

25、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。

26、君子之守，修其身而天下平。

27、大人者，不失其赤子之心者也。

28、長幼有序。

29、仁者無敵于天下。

30、吾善養浩然之氣。

31、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣

32、仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。

33、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。

34、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。

35、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。

36、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。

37、夫子言之，于我心有戚戚焉。

38、君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

39、君子莫大乎與人為善。

40、不以規矩，不成方圓。

41、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

42、不以規矩，無以成方園。

43、人皆可以為堯舜。

44、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

45、仁人無敵于天下。

46、說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。

47、古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見于世。窮則獨善其身，達則兼濟天下。

48、其交也以道，以接也以禮。

49、省刑罰，薄稅斂，深耕易耨（n^u）。

50、得道者多助，失道者寡助。

51、【譯文】賢明的君主在規定百姓的產業時,一定要使他們上可以養父母,下

52、（54）不恥不若人,何若人有?

53、【譯文】不以趕不上別人為羞恥,怎么能趕上別人呢?

54、（58）老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

55、【譯文】在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。

56、（59）愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

57、（60）不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。

58、（61）賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

59、（62）心之官則思，思則得之，不思則不得也。

60、（63）生于憂患而死于安樂也。

61、孟子（公元前372年?D前289年），名軻，字子輿，中國古代著名的思想家和教育家，儒家學派的重要代表。他是戰國時期的鄒國人，出生在鄒國（今山東省鄒城市）馬鞍山下的鳧村（鳧村1960年劃歸曲阜市）。

62、孟軻的性善論是他“仁政”學說的基礎，也是他教育理論的根據。他認為人性是與生俱來的，人生來就具有“善端”，也就是有為善的傾向。這些“善端”是天賦的，為心中固有的。因此，又叫“良知”。

63、性善與四端 ―― 道德價值的根源

64、辭讓及是非四端。「四端」說明道德價值的自覺， 是與生俱來的。這便能補充孔子「仁」學理論的不足。

65、孟子認為現實世界是道德的世界， 而道德根源背后的標準， 便是「天」， 「天」表現于人， 便是「性」。人苦能有足夠修養， 便能知天， 達致「天人合一」。

66、國人皆曰可殺。

67、人不可以無恥。

68、人皆可以為堯舜。

69、仁者無敵于天下。

70、吾善養浩然之氣。

71、仁者榮，不仁者辱。

72、以五十步笑百步。

73、養心莫善于寡欲。

74、盡信書，則不如無書。

75、不以規矩，無以成方園。

76、惟孝順父母，可以解憂。

77、獨樂樂，與人樂樂，孰樂？

78、不以規矩，無以成方圓。

79、孝子之至，莫大乎尊親。

80、君子莫大乎與人為善。

81、省刑罰，薄稅斂，深耕易耨（n^u）。

82、今王與百姓同樂，則王矣

83、生于憂患而死于安樂也。

84、我知言，我善養吾浩然之氣。

85、夫子言之，于我心有戚戚焉。

86、窮則獨善其身，達則兼善天下。

87、大人者，不失其赤子之心者也。

88、權，然后和輕重；度，然后知長短。

89、王之好樂甚，則齊國其庶幾乎

90、窮則獨善其身，達則兼濟天下。

91、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

92、如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？

93、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。

94、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。

95、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。

96、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。

97、仁義禮智，非外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。

98、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。

99、生于憂患，死于安樂。得道者多助，失道者寡助。

100、不以規距，不能成方員（圓）。不以六律，不能正五音。

101、惟仁者為能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷

102、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。

103、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。

104、不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。

105、父子有親，君臣有交，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。

106、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

107、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣！

108、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。

109、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。

110、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣

111、人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而居，舍正路而不由，哀哉！

112、楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。

113、富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

114、文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉免者往焉。與民同之，民以為小，不亦宜乎

115、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。

116、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。

117、雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也；雞鳴而起，孳孳為利者，跖之徒也。欲知舜與跖之分，無他，利與善之間也。

118、君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

119、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。

120、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子瞭焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？

121、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。

122、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。

123、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

124、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

125、惟有賢者然後乃得樂此耳。謂修堯舜之道，國家安寧，故得有此以為樂也。不賢之人，亡國破家，雖有此，亦為人所奪，故不得以為樂也。

126、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也；不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。

127、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。

128、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。

129、以力假仁者霸。霸必有大國；以德行仁者王，王不待大，湯以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也。

130、世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

131、法無禁止不得罰 。

132、就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學家 郭道暉

133、必須為明天做 準備。它必須具備成長的原則。——著名大 法官卡多左

134、并為其 基礎，系一項科學性工作，但又為一種藝術 。 ——薩維尼

135、恭者不侮人，儉者不奪人。

136、不以規矩，不成方圓。

137、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。

138、非不能也，是不為也。

139、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。

140、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

141、就像把斧頭埋在土里，而斧柄還露在外面。——巴斯克里

142、不受流俗侵。——唐·唐顏謙

143、懦夫絕不會寬容，這不是他的本性。——美斯特恩

144、我選擇寬容。因為寬容失去的只是過去，刻薄失去的卻是將來。——佚名

145、寬厚之心待人，讓彼此都能開朗愉快地生活，或許才是最重要的事吧。——松下幸之助

146、ldquo;我能原諒，但我忘不了”，是“我不能原諒”的另種說法。——比徹

147、小人存忌妒之心。——佚名

148、忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。——論語

149、自己也快樂;刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。——佚名

150、量與江海寬。——佚名

151、每一個人都有弱點，在他最薄弱的方面，每一個人都能被切割搗碎——濟慈

152、當你能以豁達光明的心地去寬恕別人的錯誤時，你的朋友自然就多了。——羅蘭

153、諒解可以產生奇跡，諒解可以挽回感情上的損失，諒解猶如一個火把能照亮由焦躁.怨恨復仇心理鋪就的道路。——穆尼爾·納素夫

154、這就是寬怒。——馬克吐溫

155、就連最殘酷的心也會有寬恕他人的短暫.美好的記憶。——塞弗爾特

156、要么對人有害——伯克

157、一柱擎天，氣壓乾坤，量含宇宙。——佚名

158、而決不要原諒自己。——西拉斯

159、寬恕就是神圣——波普

160、就是同心合力。——烏孜別克族

161、其力斷金。——《易經》

162、他需要社會。——歌德

163、一個好漢三個幫。——佚名

164、團結能把困難趕跑。——壯族諺語

165、給予人的甚多，這就是松樹的風格。——陶鑄

166、希望大家喜歡。

167、其力有限，眾志成城，堅不可摧。——佚名

168、步調總是齊一的。——法國諺語

169、團結起來的力量勝過大象。——傣族諺語

170、從來不是一種機會。——紀伯倫

171、則無不勝也。——《淮南子》

172、柴多火焰高。——佚名

173、一敗涂地，**協力，共享成功。——佚名

174、誰就永遠不會是偉大的人。——左伊默

175、就是敵人進攻的機會。——伊索

176、狂風難毀萬畝林。——佚名

177、敵人就會無隙可乘。——薩迪

178、怎得梅花撲鼻香？

179、ldquo;頑強的勞動而獲得的獎賞”。——列賓

180、“將來”屬于那些勤勉的人。——孟德斯鳩

181、發憤：下決心，立志；餐：吃飯。發憤學習或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮。

182、像秋天的楓葉，雖然表面枯萎了，但卻依然保持著柔韌的性質；像殘破的書，雖然破舊了，但依然可以讓那些勤奮好學的人增長知識；像一支沒墨水的鋼筆，換上墨囊以后，依然可以寫出工整的字；像所以，請看清事物的外在美和內在美。

183、但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。

184、還看今朝。我們要適應時代發展的要求，增強愛國的情感，敢于進取，自強不息。雖然我們還是青少年，但我們堅信少年富則國富，少年強則國強。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來而貢獻自己力量，唯有國防在，剩有興旺處。

185、天才在于積累。——華羅庚

186、用勤奮作筆，抒寫壯麗的青春。

187、也不過是解決問題的一生而已。奮力向前奔，一定頭破血流，可能闖出天地，但是不勤奮地拼一下，就只有混吃等死。何來好命，只是自己選擇的路罷了。

188、馬不練不能騎。

189、這就是：理想.勤奮.毅力.虛心和科學方法。

190、幻想的人卻沒有。

191、你真的還不夠苦，不夠勤奮和努力。

192、快樂多了;壓力少了，輕松多了;抱怨少了，舒心多了。自卑少了，自信多了;攀比少了，自在多了;復雜少了，簡單多了。人有器量便有快樂，人有修養便有氣質，人有愛心便是善良，人若淡然便能從容。隨意心情才能平靜，勤奮人生才能輝煌，豁達生活才能幸福。

193、意志則是這個花園的園丁。意志既能使肉體貧瘠下去，又能用勤奮使它肥沃起來。

194、只有和勤奮作伴，才能如虎添翼。

195、未來的還需要努力。人的真實生命是由一個一個的現在組成的，只有愉快.真誠.勤奮地過好每一個現在，也就過好了你的一生。今天就是一張新的白紙擺在你的面前，如果你什么都不做，它永遠是一片空白。過去的一切會離你越來越遠，直到淡出人們的視野，而空白卻會越放越大，直至鋪成一段蒼白的人生。

196、廉政凝聚人心。

197、毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性。——蔡元培

198、首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥澆水和培養教育，這叫“因材施教”。——陶行知

199、首先是教育思想上的領導，其次才是行政上的領導。——蘇霍姆林斯基

200、可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。——蕭伯納

201、“不可能”這個字，只在愚人的字典中找得到。——拿破侖

202、信心就是成功。——列夫·托爾斯泰

203、永遠是個失敗者。——毛姆

204、每樁偉業都有信心開始，并由信心跨出第一步。——奧格斯特.馮史勒格

205、否則不能帶給別人信心；已經信服的人，方能使人信服。——麥修·阿諾德

206、它戰勝了人，又存在于人的心中。——馬·法·塔伯

207、信心產生熱忱，而熱忱則征服世界。——華特·H·柯亭姆

208、然后別人才會相信你。——羅曼·羅蘭

209、——海倫·凱勒

210、不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾

211、能使平凡的人們，做出驚人的事業。——馬爾頓

212、而后發覺一切的奇跡在你自己。——培根

213、天神都不會用鐐銬來束縛他所創造的人的；他使他們的生活經常發生變化，從而得到啟發。——泰戈爾

214、要比一萬個謹小慎微的和可敬的可尊重的人強得多。——辛克萊

215、你永遠也不會有歡快。——拉羅什夫科

216、甚于基于道理的信心，男性需要嚴厲的信心，甚于優異的信心。——裘貝爾

217、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。

218、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。

219、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。

220、人有不為也，而后可以有為也。

221、窮困便獨善其身，得志便兼善天下。

222、故天降大任于是人也，必先苦心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。家必自毀，而后人毀之。

223、說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。

總結

以上是生活随笔為你收集整理的关于孟子的名言名句223个的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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