關于心理的名言名句179個是為您推薦的內容，希望對您的學習工作帶來幫助。

1、什么叫做"禪"？“禪”就是般若直觀的智慧——現觀萬物本來面目的智慧。“現觀”的意思是：現在、現前、現量，親自觀看到的。關不是憑借經論的暗示或一切圣者的保證，也不是發自信仰、理解或推測，而是明明白白地接觸到，就如同張開眼睛看到自身手掌一般地清楚——自己故意起疑，都懷疑不起來。“萬物本來面目”是指，事物它們原原本本的樣子。事事物物雖然各以原本的姿態呈現在世人眼前，但是一般人并沒有看到它（更正確地說是看到而不自覺）。人們看到的只是意識、潛意識所發出的“影像”而已，這些影像包括：昨日的經驗、觀念、見解；明日的理想、抱負、愿望，以及為了保護現在的各種心靈層面或物質層面利益而形成的武裝自衛心理……等等。而使人穿透這重疊的“煙霧”，而觀到諸法本來面目的就是禪。——李元松

2、我以為更深層的原因是，我們的一些作家已變為深陷城市的“觀察者”甚至“旁觀者”，在思想、感情、心理上疏離了農村和農民，導致了整個思想觀念上的模糊、狹隘乃至偏差。他們在寫作中更多考慮的是怎樣表現自己的感受、體驗、趣味等個人的東西，而很少想到農民讀者的接受心理和習慣。他們在繼承“五四”文學中卻把路子越走越狹窄，另一面又淡忘和丟棄了“大眾化文學”的精髓。——段崇軒

3、在艱苦中成長成功之人，往往由于心理的陰影，會導致變態的偏差。這種偏差，便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝，還是心——南懷瑾

4、在艱苦中成長成功之人，往往由于心理的陰影，會導致變態的偏差。這種偏差，便是對社會對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝，還是心理——南懷瑾

5、服裝對身體的禁忌的狀況，直到第二次世界大戰之后才有所改變，女性身體的曲線才開始露出一點苗頭。到了60、70年代，西方女性穿著的大膽，達到了無以復加的程度。80年代有一點回潮，女性又開始包裝自己的身體，穿上了白領制服套裝，一副女強人的打扮。但下身的裙子卻越來越短。這既是社會心理壓迫的結果，也是她們超前支付的一種手段。因為性感總是更能得到上司的青睞。到了今天，已經徹底變成暴露大比拼了。——張檸

6、一個懶惰心理的危險，比懶惰的手足，不知道要超過多少倍。而且醫治懶惰的心理，比醫治懶惰的手足還要難。因為我們做一件不愿意不高興的工作，身體的各部分，都感到不安和無聊。反過來——戴爾卡耐基

7、靈感全然不是漂亮地揮著手，而是如健牛般竭盡全力工作的心理狀態。——柴可夫斯基

8、銷售終端是離消費者心理最近的地方，售后服務是離消費者身體最近的地方。——牛根生

9、讀者方面，從一字一句閱讀開始，通過讀完一篇，這觀賞就是一個心理學的過程。——川端康成

10、一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。——蘇霍姆林斯基

11、在日常生活中，當一個人在某方面——例如權力、財產、知識、相貌等——處于弱勢狀態時，常常也會產生自卑心理。但是，只要你擁有做人的基本自信，你就比較容易克服這類局部的自卑，依然坦蕩地站立在世界上。——周國平

12、心思中的猜疑有如鳥中的蝙蝠，他們永遠是在黃昏里飛的。……這種心理使人精神迷惘，疏遠朋友，而且也擾亂事務，使之不能順利有恒。——培根

13、彼此都有意而不說出來是愛情的最高境界，因為這個時候兩人都在盡情享受媚眼，盡情的享受目光相對時的火熱心理，盡情享受手指相碰時的驚心動魄。——佚名

14、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。——培根

15、言辭具有不可思議的力量。他們能帶來最大的幸福，也能帶來最深的失望；能把知識從教師傳給學生；言辭能使演說者左右他的聽眾，，并強行代替他們作出決定。言辭能激起最大強烈的情感，促進人的一切行動。不要嘲笑言辭在心理治療當中的的用途。——弗洛伊德

16、那些心理不平衡的人，你們難道覺得有錢人都是笨蛋嗎，一個光臉蛋好話都說不利索的姑娘能開奔馳嗎。有錢人的選擇，不一定對，但一定不錯。不錯的姑娘的選擇，不一定對，但一定不錯。——韓寒

17、所謂青春，就是心理的年輕。——松下幸之助

18、約魯大學校長-理查德.李文(RichardLevin)提出，許企業界人士都呼吁學校必須加強技職教育，為學生做好就職準備。所以他提出，未來的大專生除了繼續修習學藝科目，還須加強一般性的能力，如獨立思考、獨立判斷、閱讀、說明辯解以及解決問題的能力。這些都是未來職場生涯中最重要的特質，此外這也能增強心理的調適能力，以因應新的環境。——陳安之

19、教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。——蘇霍姆林斯基

20、初戀是讓人難忘，覺得美好。為什么？不是因為他/她很漂亮或很帥，也不是因為得不到就是好的，而是因為人初涉愛河時心理異常純真，絕無私心雜念，只知道傾己所有去愛對方，而以后的愛——佚名

21、即便遇到困難，以前是通過比如訴苦、訴說發泄。但是現在我會有毅力鍛煉自己，再有一些更強打擊的時候，你會覺得自己可以調整好。跟朋友在一起，不是要把自己的痛苦、不開心傳遞給大家，而是把自己的好心情傳遞給對方。包括你在工作中接觸的人也好，都愿意和心理健康、陽光的人打交道，雖然你訴完苦自己開心了，但并不是一個特別正確的途徑。我自己也在鍛煉自己，給自己一個理由調整自己，對自己的意志力是一個很好的增長。——霍思燕

22、人（擴大說也可以指一個公司）一生會有三個錢包，他可以使用三種錢。一個是現金或資產，這些東西是物化的，可以看到。比如在銀行存了100萬，還有100萬房產、100萬股票，這是一個錢包，是可以計算的錢包。多數人每天在算的就是這個錢包。第二個錢包是信用，別人口袋里的錢你能支配多少。比如我給某某打電話借100萬，結果下午錢就到賬了。雖然這個錢在法律上是不屬于我的，但是我能支配的，這種錢比較難度量，它是抽象的、虛位的。在你急難的時候，你可能借到這筆錢，這是信用的錢包。第三個是心理的錢包，有人花100萬，覺得挺少的，因為他有一個億；有人只有10000塊，花了9999塊，心想完蛋了，要破產了。同樣一種花錢方式在不同情境、不同心態下，你感覺錢的多少是不一樣的。比如，在困難的時候，一塊錢對你而言可能頂100萬；當你有一個億的時候，就覺得100萬也似乎不是錢，尤其是在和平環境、生活無憂的時候。所以，人一生就在不斷翻動著這三個錢包里的錢。——馮侖

23、漢語言自身的靈活，駢散相間，參差錯落，儀態萬方的美質并不是漢語與現代性接軌的不利因素，相反，它是這種現代轉向的基礎。當下的散文語言過于注重語言的標準化、書面化，往往只是由書本到書本地轉化某種敘述方式。而另一方面網絡寫作又過分注重外來語匯以及與現代科技息息相關的時尚詞語和完全情緒化的感嘆詞。雖然越來越多的人通過網絡從事寫作，但是從根本上說，這種寫作對于官能感受的強調要遠遠超過審美感受。現代人越來越復雜的心理體驗在無節制的宣泄中變得蒼白，網絡寫作包括網絡散文并沒有給我們提供新的可能性。——王虹艷

24、過去，我心理素質不好，活得很累，循規蹈矩，謹小慎微，非常在乎他人的評判，情緒極易受外界因素的左右；但今天，我知道我得漸漸學會為自己活著，盡量不要在乎別人的閑言碎語。我就是一個普普通通的女孩，毫無特別之處，只是做出了一件在旁人看來大逆不道、傷風敗俗的驚人之舉。——湯加麗

25、有時候心理因素可能比外界的因素有更大的影響，所以一個人的心態非常重要。很多人總是很不滿足，說我為什么不如那個人好，我為什么掙的錢不如那個人多，這樣的心態可能會導致自己越來越浮躁，也不會讓自己覺得幸福。——李彥宏

26、這個電影能讓你更了解男人的心，如果女孩子真的想知道不同的男人的心理，就應該看這個電影。——劉德華

27、集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需。一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。——陶行知

28、確實，我們深知，一種理論或學說，并不是因為被窮盡了意義而被人遺棄，重要在于，人們總是從潮流出發來選擇和塑造一種學說，然而，潮流又是從何而來呢？它當然也是人們的有意醞釀的產物，問題只能歸結為人類幼稚的心理在作祟：任何學說和理論的魅力都經不起歲月的磨損。還有什么比創新作為喜新厭舊的借口更冠冕堂皇的呢？這使學術的進步變得合情合理，也讓人們心安理得享受進步的成果――這倒真是現代性的精神。這種精神可以化腐朽為神奇，在這個意義上，我們就可以明白：殘羹也就是補藥。——陳曉明

29、彼此都有意而不說出來是愛情的最高境界，因為這個時候兩人都在盡情享受眉眼，盡情的享受目光相對時的火熱心理，盡情享受手指相碰時的驚心動魄。一旦說出來，味道會淡許多，因為兩個人同意以后，所有的行為都已被許可，已有心理準備的了。到最后慢慢變的麻木了。——高寒

30、以前覺得我會像我媽那樣，早上到點就去上班，下班回家就做飯，身邊的所有人都是這樣啊，我想我也不例外。剛入行的時候對這個行業很不習慣，也想過要回到過去，但現在我再也不能夠回到過去，我去應聘誰要我呢？大家會說這人以前是做明星的，現在竟然跟我們一樣，我想那需要超強的心理承受能力吧。——張靚穎

31、歷史鉤沉小說。任何歷史都是當代史。小說家對歷史的解讀，可以發現一些被正史所遮蔽的深層的東西，譬如民情風俗、地域文化、人們的生活和心理等等。這有助于我們更好地理解歷史，并成為今天的文化資源。——段崇軒

32、我們所感覺到的疲勞，絕大部分是由心理因素的影響而導致的。純粹有生理因素引起的疲勞，其實非常少見。——卡耐基

33、懶漢不懂得享受休息，不激烈的勞動不僅不能使身體得到休息……心理也得不到平衡。——路保克

34、拍電影時間上壓力不大，但心理上的壓力很大，需要更多的過程去揣摩角色。電影太認真了，大家精力都太集中了，你要抓特別重要的點，需要付出很多的努力。——范冰冰

35、我覺得一個男人到了一定的階段，不管是心理的成長，還是外在環境的改變，還是生理的成長，很多方面對他都是很大的壓力。我自己今年31了，過了年就32了，這個年齡的跨越還是對我自己有一定的影響的。在我30歲生日的那天，突然意識到自己是一個30歲的男人了，都已經老了。——陳坤

36、服裝對女性身體的禁錮，使女性在男性文化壓抑下產生一種被動的逃避心理。實際上男性最害怕的是大膽直接的暴露。它給以男性文化為核心的公眾眼睛致命一擊，它謀殺了窺視癖，它讓你直接面對自然，以至于那些窺視的眼睛驚恐不安、手足無措。——張檸

37、我是那種心理成熟得比較晚的人，我對自己未來沒有任何刻意的規劃，與同齡或者同時出道的女星相比，我不是很高產，每年一般就拍兩部戲，電影方面也沒有看到更合適的本子。其實事業的發展也要靠緣分的，機會可遇不可求。我個性比較懶散，沒戲拍的日子就可以充分地休息，這種狀態挺不錯。——林心如

38、因為有了感謝之心，才能引發惜物及謙虛之心，使生活充滿歡樂，心理保持平衡，在待人接物時自然能免去許多無謂的對抗與爭執。——松下幸之助

39、任何確實的實驗都說明，任何一種生理或心理的疾病都能靠吃素和喝純水而減輕病情。——蘇格拉底

40、生理是心理的鏡子。每個人都是他自己的朋友和殺手。許多人的疾病其實是自身心理攻擊生理造成的。——畢淑敏

41、這世界除了心理上的失敗，實際上并不存在什么失敗，只要不是一敗涂地，你一定會取得勝利的。——亨·奧斯汀

42、久居城市，憑走馬觀花式地體驗生活，道聽途說，就去編造農村的改革故事，怎么可能寫出貨真價實的地域小說來？一方土地的地域色彩、地域文化，是一個獨特的、有機的生命體，它深藏在山水土地間、蘊含在民情風俗里、沉淀在鄉民的性格心理中，作家只有老老實實地深入進去，用你全部的思想感情乃至生命去感受、體驗、辨析，才有可能真正寫出這一地域的形態與神韻來。——段崇軒

43、自然法則是嚴肅的，它不會欺騙人，人只有自己欺騙自己3、心態替代：不定期，同時保證一個月內：A、不談論消極的人、事，不說消極的話；B、用積極的心理期望替代消極的心理期望；用積極的情緒替代消極的情緒，一旦出現消極的立即警覺，馬上想到替代；4、麥克斯定律：任何事情都看似很難，實質不難；任何事情都都比預期的更令人滿意；任何事情都能辦好，而且是在最佳的時刻辦好5、人類所有的進步，都是先有目標而實現的6、要祈求幸福，我們的人生就不能沒有一個遠大的目標；7、當你養成制定、實現目標的習慣，并掌握制定目標及計劃的方法與技術后，你就判若兩人，從前成就平平，現在卻能取得連自己也想不到的成績8、要敢于有偉大的理想，試一試你的最大能力，不要關閉自己的潛能9、你要飛多高，飛多遠，飛到哪里去。——李踐

44、情感心理小說。置身在市場經濟社會的人們，最嚴重的問題是什么呢？已逐漸地不是物質生存問題，而是情感心理問題了。“精神疾病”已越來越成為一種普遍現象。——段崇軒

45、兩年前我去金馬獎，當時是《鴛鴦蝴蝶》，是我第一次參加電影的頒獎，那個時候是會有僥幸的心理，想著萬一給我一個獎多好呢。幾次這樣的經驗以后，就是淡淡地來，淡淡地去。我希望自己能夠得之亦然，失之泰然。——陳坤

46、IT行業已經告別一夜暴富的年代，公司發展不能永遠靠經典，經典或許創造一時轟動，但發展只能靠一點一滴，每時每刻的發展，不能有暴富的心理。——孫武源

47、沒有想到。當然，我放給媒體看就有心理準備，因為媒體是個特殊的觀影群體。我對你們的挑刺是有心理準備的。但我原本并不是要拍成喜劇。關于一些類似詩句、文縐縐的臺詞、長短句，這就是莎士比亞戲劇的特點，我來源于此，不能完全脫離。我曾說過，我就是要中世紀的歌劇感覺，追求一種東方歌劇的格調。其實我們的編劇盛和煜曾寫過《走向共和》，他的古文造詣相當高。——馮小剛

48、看小說讓我能夠把握人的心理，比如我今天是第一次見你，再見個兩三次，我就能知道你是個什么樣的人。——陳天橋

49、真實性一直是紀錄片的核心理念，這沒有疑問。但是如何達致這個真實，卻一直存在著不同的理解，作為哲學意義上的真實問題的討論，歷來就有主觀與客觀的爭執。紀錄片的語言與藝術片的語言有著根本的差別，這種差別決定了真實性在不同的層面上的體現。——陳福民

50、寫作的過程就是一個自我心理治療的過程。——劉震云

51、愛國主義是無賴最后的避難所。塞繆爾約翰遜(SamuelJohnson)

52、當愛國主義涉入認知領域時，是一個應該被扔出門外的混小子。阿瑟舒本華

53、百姓所以養國家也，未聞以國家養百姓者也。(宋)王安石

54、肥皂一經使用，便會逐漸溶化，甚至消失殆盡，但在這之間，卻能使被洗物盡滌骯臟。如果有在水中不溶化的肥皂，才是無用處的東西。不知自我犧牲，以裨益社會，而只知吝惜一己之力的人，則宛如不會溶化的肥皂。——華納梅格

55、真正高宏之人，必能造福于人類。亞里斯多德

56、愛情存在于奉獻的欲望之中，并把情人的快樂視作自己的快樂斯韋登伯格

57、點燃了的火炬不是為了火炬本身，就像我們的美德應該超過自己照亮別人。莎士比亞

58、磨刀石犧牲自己，把鋒利贈給寶劍。佚名

59、牡丹花好空入目，棗花雖小結實成。《增廣》

60、月兒把她的光明遍照在天上，卻留著她的黑斑給它自己。泰戈爾

61、行善是一種無意識的播種。佚名

62、想想你的母親，她對人生要求該多么微小，可是，落在她頭上的又是怎樣的一種命運?屠格涅夫

63、一個人總得慷慨一點，才配受人感謝。托馬斯哈代

64、小草，有時站在大山的頭上，默默地，從不炫耀它自己。佚名

65、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。魯迅

66、剜心也不變，砍首也不變!只愿錦繡的山河，還我錦繡的面!柔石

67、生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。裴多菲

68、我可以一再堅持我們的貢獻，那是因為，只有這種看法，才能在世界上有權力贏得人類的同情。羅丹

69、如果你在任何時候，任何地方，你一生中留給人們的都是些美好的東西鮮花，思想，以及對你的非常美好的回憶----那你的生活將會輕松而愉快。那時你就會感到所有的人都需要你，這種感覺使你成為一個心靈豐富的人。你要知道，給永遠比拿愉快。高爾基

70、人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去。雷鋒

71、男人敞開心扉就像女人羞答答地奉獻出她們那防范森嚴的肉體一樣。安德烈火莫洛亞

72、你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個世界以意義。歌德

73、所謂青春，就是心理的年輕。——松下幸之助

74、我只能做中老年婦女殺手！——韓喬生

75、世上沒有比有德的婦女更可愛的了。——阿拉伯

76、少女的戀情如詩歌，成年婦女的戀愛是哲學。——長谷川

77、就婦女在其它方面的才能來說，我倒是經常發現婦女一結婚，才能就完蛋了。——歌德

78、枉自稱男兒，甘受敵人氣，不戰送山河，萬世同羞恥。吾儕婦女們，愿往沙場死。將我巾幗裳，換你征衣去。——何香凝

79、外表上看上去世界各國婦女的地位高低不等，實際上女人總是低的，氣氛也無用，人生不是賭氣的事。——張愛玲

80、我記得我曾向一位從奧斯維辛幸存的婦女詢問什么是友誼這一問題。她回答說，她的檢驗準則是：‘他們會向我隱瞞什么嗎？’——巴菲特

81、你們不見美貌的青年穿戴過分反而折損了他們的美么？你不見山村婦女，穿著樸實無華的衣服反比盛裝的婦女要美得多么？——達芬奇

82、她沒有一點驚人之處，她只是一個普通的平凡婦女，她與我比較起來，有些高尚的品格。誰要是愛上一個平凡的人，而且被她所愛，盡管生活苦些，但卻是幸福的。——梵高

83、曹極只是叫，其實人不壞。熟悉尼采傳記的讀者都知道，尼采有一雙纖細如婦女的手，為人處事也有溫柔細膩的一面，一拿起筆就不行。原因很簡單，人跟文一般都是分開的。——曹極

84、要在人前莊重而在丈夫面前妖治，只有天才辦得到，而這等婦女是不多的。這是夫婦之間長期恩愛的秘訣；在一些缺乏那種雙重奇才的女子，只覺得長期恩愛是一個不可解的謎。——巴爾扎克

85、文明姑娘的一大部分是她的服飾——事情原應如此。某些文明禮貌的婦女如果沒有服飾就會失去一半的魅力，有些會失去全部的魅力。一個最大限度地打扮起來的現代文明的姑娘，是以精致、優——馬克吐溫

86、母親的新形象并不是占據舊形象留下的話語真空地帶，相反，當我們以母親形象的新變來歸納母親形象在現代女性文本中的嶄新書寫時，這就意味著我們不僅強調與歷史原形象迥然不同的新類型，如現代超級婦女形象和窺視者形象，我們同時也要關注已有母親形象的現代演繹并力求在歷史性與現代性中尋找其共通及變異之處。——王虹艷

87、常常當我窮得身無分文，非常孤單地、像生了病似地在街上漫步的時候，我注意著她們，并且對那些與她們一起走的男人感到嫉妒；我感到這些窮姑娘，就她們的所處的環境與她們的遭遇而論，是我的姐妹。我明白，這是我的一種老感覺，它是根深蒂固的。當我還是小孩的時候，我常用無限同情，甚至是尊敬的眼光，仰望著衰老婦女的面孔，在這種面孔上好像寫著：實際的生活在這兒留下了痕跡。——梵高

88、然，貧困時代是男人的時代，男人出賣體力，勉強維持生計。女人地位無從談起。當“發展權”取得之后，養家糊口已經不成問題，成問題的僅僅是如何讓家庭幸福，而家庭幸福的重要前提是讓女人幸福。只有富裕社會才會意識到婦女的地位，才會把婦女推到社會的中心，讓男人圍著婦女轉。無可否認，始作俑者當然是男人，但男人一旦習慣于圍著女人轉，他就給自己戴上了腳鐐，他只能不斷舞蹈下去，直到筋疲力盡為止。——陳曉明

89、毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。——培根

90、寫作的過程就是一個自我心理治療的過程。——劉震云

91、靈感全然不是漂亮地揮著手，而是如健牛般竭盡全力工作的心理狀態。——柴可夫斯基

92、讀者方面，從一字一句閱讀開始，通過讀完一篇，這觀賞就是一個心理學的過程。——川端康成

93、任何確實的實驗都說明，任何一種生理或心理的疾病都能靠吃素和喝純水而減輕病情。——蘇格拉底

94、生理是心理的鏡子。每個人都是他自己的朋友和殺手。許多人的疾病其實是自身心理攻擊生理造成的。——畢淑敏

95、你若想嘗試一下勇者的滋味，一定要像個真正的勇者一樣，豁出全部的力量去行動，這時你的恐懼心理將會為勇猛果敢所取代。——丘吉爾

96、拍電影時間上壓力不大，但心理上的壓力很大，需要更多的過程去揣摩角色。電影太認真了，大家精力都太集中了，你要抓特別重要的點，需要付出很多的努力。——范冰冰

97、情感心理小說。置身在市場經濟社會的人們，最嚴重的問題是什么呢？已逐漸地不是物質生存問題，而是情感心理問題了。“精神疾病”已越來越成為一種普遍現象。——段崇軒

98、教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。——蘇霍姆林斯基

99、提升自己的要訣是切勿停留在原地不動，而欲達到此目的，首先要有不滿現狀的心理。但是僅僅不滿足是不夠的，你必須決定下一步往何處去？千萬不要做個只會成天抱怨的懶人。——麥爾頓

100、那些心理不平衡的人，你們難道覺得有錢人都是笨蛋嗎，一個光臉蛋好話都說不利索的姑娘能開奔馳嗎。有錢人的選擇，不一定對，但一定不錯。不錯的姑娘的選擇，不一定對，但一定不錯。——韓寒

101、初戀是讓人難忘，覺得美好。為什么？不是因為他/她很漂亮或很帥，也不是因為得不到就是好的，而是因為人初涉愛河時心理異常純真，絕無私心雜念，只知道傾己所有去愛對方，而以后的愛——佚名

102、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態度，這——愛因斯坦

103、歷史鉤沉小說。任何歷史都是當代史。小說家對歷史的解讀，可以發現一些被正史所遮蔽的深層的東西，譬如民情風俗、地域文化、人們的生活和心理等等。這有助于我們更好地理解歷史，并成為今天的文化資源。——段崇軒

104、兩年前我去金馬獎，當時是《鴛鴦蝴蝶》，是我第一次參加電影的頒獎，那個時候是會有僥幸的心理，想著萬一給我一個獎多好呢。幾次這樣的經驗以后，就是淡淡地來，淡淡地去。我希望自己能夠得之亦然，失之泰然。——陳坤

105、“個人性”越是無足輕重越焦慮，越是焦慮就越容易產生從眾心理。當個人的心理節奏，完全受控于市場運轉節奏的時候，集體官能癥就產生了。因為市場規則只考慮“生產――流通――消費”環節的暢通。只要能促使這個環節暢通的東西，都是合理的。——張檸

106、初戀是讓人難忘，覺得美好。為什么？不是因為他/她很漂亮或很帥，也不是因為得不到就是好的，而是因為人初涉愛河時心理異常純真，絕無私心雜念，只知道傾己所有去愛對方，而以后的愛情就沒有這么純潔無暇了。純真是人世間最可貴的東西，我們可求的就是它。——高寒

107、以前覺得我會像我媽那樣，早上到點就去上班，下班回家就做飯，身邊的所有人都是這樣啊，我想我也不例外。剛入行的時候對這個行業很不習慣，也想過要回到過去，但現在我再也不能夠回到過去，我去應聘誰要我呢？大家會說這人以前是做明星的，現在竟然跟我們一樣，我想那需要超強的心理承受能力吧。——張靚穎

108、一個男子失戀以后，要么自殺，要么再戀一次愛，而第二次找對象的要求往往相近于第一個，這種心理是微妙的，比如一樣東西吃得正香，突然被人搶掉，自然要千方百計再想找口味相近的——這個邏輯只適用于女方背叛或對其追求未果。若兩人彼此再無感情，便不存在這種“影子戀愛”，越吃越臭的東西是不必再吃一遍的——韓寒

109、約魯大學校長-理查德.李文(RichardLevin)提出，許企業界人士都呼吁學校必須加強技職教育，為學生做好就職準備。所以他提出，未來的大專生除了繼續修習學藝科目，還須加強一般性的能力，如獨立思考、獨立判斷、閱讀、說明辯解以及解決問題的能力。這些都是未來職場生涯中最重要的特質，此外這也能增強心理的調適能力，以因應新的環境。——陳安之

110、人天乘發什麼心呢？叫「增進（或作勝）心」。在六道中生死輪回，受苦不已，但比[P33]較說，人與天要好得多。所以學佛法的動機，有些人總是希望現在人間，及來世生天生人，比目前環境要好一點。現在的身體不圓滿，智識不深，生活不富裕，學法的目的，希求現生將來，身體、智識、生活都能達到豐滿安樂。此種心理，也是世間常人所共有的。發這樣的心，因此而學佛，這不過人天乘的發心。——印順導師

111、久居城市，憑走馬觀花式地體驗生活，道聽途說，就去編造農村的改革故事，怎么可能寫出貨真價實的地域小說來？一方土地的地域色彩、地域文化，是一個獨特的、有機的生命體，它深藏在山水土地間、蘊含在民情風俗里、沉淀在鄉民的性格心理中，作家只有老老實實地深入進去，用你全部的思想感情乃至生命去感受、體驗、辨析，才有可能真正寫出這一地域的形態與神韻來。——段崇軒

112、我以為更深層的原因是，我們的一些作家已變為深陷城市的“觀察者”甚至“旁觀者”，在思想、感情、心理上疏離了農村和農民，導致了整個思想觀念上的模糊、狹隘乃至偏差。他們在寫作中更多考慮的是怎樣表現自己的感受、體驗、趣味等個人的東西，而很少想到農民讀者的接受心理和習慣。他們在繼承“五四”文學中卻把路子越走越狹窄，另一面又淡忘和丟棄了“大眾化文學”的精髓。——段崇軒

113、即便遇到困難，以前是通過比如訴苦、訴說發泄。但是現在我會有毅力鍛煉自己，再有一些更強打擊的時候，你會覺得自己可以調整好。跟朋友在一起，不是要把自己的痛苦、不開心傳遞給大家，而是把自己的好心情傳遞給對方。包括你在工作中接觸的人也好，都愿意和心理健康、陽光的人打交道，雖然你訴完苦自己開心了，但并不是一個特別正確的途徑。我自己也在鍛煉自己，給自己一個理由調整自己，對自己的意志力是一個很好的增長。——霍思燕

114、漢語言自身的靈活，駢散相間，參差錯落，儀態萬方的美質并不是漢語與現代性接軌的不利因素，相反，它是這種現代轉向的基礎。當下的散文語言過于注重語言的標準化、書面化，往往只是由書本到書本地轉化某種敘述方式。而另一方面網絡寫作又過分注重外來語匯以及與現代科技息息相關的時尚詞語和完全情緒化的感嘆詞。雖然越來越多的人通過網絡從事寫作，但是從根本上說，這種寫作對于官能感受的強調要遠遠超過審美感受。現代人越來越復雜的心理體驗在無節制的宣泄中變得蒼白，網絡寫作包括網絡散文并沒有給我們提供新的可能性。——王虹艷

115、什么叫做"禪"？“禪”就是般若直觀的智慧——現觀萬物本來面目的智慧。“現觀”的意思是：現在、現前、現量，親自觀看到的。關不是憑借經論的暗示或一切圣者的保證，也不是發自信仰、理解或推測，而是明明白白地接觸到，就如同張開眼睛看到自身手掌一般地清楚——自己故意起疑，都懷疑不起來。“萬物本來面目”是指，事物它們原原本本的樣子。事事物物雖然各以原本的姿態呈現在世人眼前，但是一般人并沒有看到它（更正確地說是看到而不自覺）。人們看到的只是意識、潛意識所發出的“影像”而已，這些影像包括：昨日的經驗、觀念、見解；明日的理想、抱負、愿望，以及為了保護現在的各種心靈層面或物質層面利益而形成的武裝自衛心理……等等。而使人穿透這重疊的“煙霧”，而觀到諸法本來面目的就是禪。——李元松

116、自然法則是嚴肅的，它不會欺騙人，人只有自己欺騙自己3、心態替代：不定期，同時保證一個月內：A、不談論消極的人、事，不說消極的話；B、用積極的心理期望替代消極的心理期望；用積極的情緒替代消極的情緒，一旦出現消極的立即警覺，馬上想到替代；4、麥克斯定律：任何事情都看似很難，實質不難；任何事情都都比預期的更令人滿意；任何事情都能辦好，而且是在最佳的時刻辦好5、人類所有的進步，都是先有目標而實現的6、要祈求幸福，我們的人生就不能沒有一個遠大的目標；7、當你養成制定、實現目標的習慣，并掌握制定目標及計劃的方法與技術后，你就判若兩人，從前成就平平，現在卻能取得連自己也想不到的成績8、要敢于有偉大的理想，試一試你的最大能力，不要關閉自己的潛能9、你要飛多高，飛多遠，飛到哪里去。——李踐

117、法無禁止不得罰 。

118、每個人就 是整個國家。——孟德斯鳩

119、即敗訴之所在。 ——法諺

120、寬厚之心待人，讓彼此都能開朗愉快地生活，或許才是最重要的事吧。——松下幸之助

121、ldquo;我能原諒，但我忘不了”，是“我不能原諒”的另種說法。——比徹

122、人能百忍自無憂。──馮夢龍

123、不會制造監獄，也沒有劊子手;而官方的不寬容，一旦發起脾氣，便可以置無辜人于死地，也從不做任何反悔補救的事。——佚名

124、而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢?——屠格涅夫

125、當你能以豁達光明的心地去寬恕別人的錯誤時，你的朋友自然就多了。——羅蘭

126、可是一個好人的心是容得下全世界的。——羅大里

127、這就是寬怒。——馬克吐溫

128、讓三分心和氣平。——對聯

129、量狹者易盈。——朱之瑜

130、就連最殘酷的心也會有寬恕他人的短暫.美好的記憶。——塞弗爾特

131、而決不要原諒自己。——西拉斯

132、就是同心合力。——烏孜別克族

133、他需要社會。——歌德

134、一個好漢三個幫。——佚名

135、共射一招，招無不中。——《呂氏春秋》

136、希望大家喜歡。

137、石頭變成金。——佚名

138、唯厚可以載物。——薛宣

139、步調總是齊一的。——法國諺語

140、團結起來的力量勝過大象。——傣族諺語

141、一敗涂地，**協力，共享成功。——佚名

142、誰就永遠不會是偉大的人。——左伊默

143、狂風難毀萬畝林。——佚名

144、終身勞動，便成天才。——門捷列夫

145、束手就擒）形容聰穎的（心靈手巧）形容勤奮的動作（手不釋卷）

146、發憤：下決心，立志；餐：吃飯。發憤學習或工作，連吃飯都忘了。形容十分勤奮。

147、這些都是科學研究成功所需的其它條件。

148、但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。

149、還看今朝。我們要適應時代發展的要求，增強愛國的情感，敢于進取，自強不息。雖然我們還是青少年，但我們堅信少年富則國富，少年強則國強。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來而貢獻自己力量，唯有國防在，剩有興旺處。

150、用勤奮作筆，抒寫壯麗的青春。

151、但也是個變數。勤奮的人無窮多，懶惰的人無窮少。——字嚴

152、這就是：理想.勤奮.毅力.虛心和科學方法。

153、幻想的人卻沒有。

154、你真的還不夠苦，不夠勤奮和努力。

155、快樂多了;壓力少了，輕松多了;抱怨少了，舒心多了。自卑少了，自信多了;攀比少了，自在多了;復雜少了，簡單多了。人有器量便有快樂，人有修養便有氣質，人有愛心便是善良，人若淡然便能從容。隨意心情才能平靜，勤奮人生才能輝煌，豁達生活才能幸福。

156、意志則是這個花園的園丁。意志既能使肉體貧瘠下去，又能用勤奮使它肥沃起來。

157、未來的還需要努力。人的真實生命是由一個一個的現在組成的，只有愉快.真誠.勤奮地過好每一個現在，也就過好了你的一生。今天就是一張新的白紙擺在你的面前，如果你什么都不做，它永遠是一片空白。過去的一切會離你越來越遠，直到淡出人們的視野，而空白卻會越放越大，直至鋪成一段蒼白的人生。

158、廉政凝聚人心。

159、教職員躬親共做;要學生學的知識，教職員躬親共學;要學生守的規則，教職員躬親共守。——陶行知

160、首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥澆水和培養教育，這叫“因材施教”。——陶行知

161、首先是教育思想上的領導，其次才是行政上的領導。——蘇霍姆林斯基

162、要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。——陶行知

163、信心就是成功。——列夫·托爾斯泰

164、永遠是個失敗者。——毛姆

165、——拉羅什富科

166、每樁偉業都有信心開始，并由信心跨出第一步。——奧格斯特.馮史勒格

167、否則不能帶給別人信心；已經信服的人，方能使人信服。——麥修·阿諾德

168、它戰勝了人，又存在于人的心中。——馬·法·塔伯

169、然后別人才會相信你。——羅曼·羅蘭

170、才有勇氣在不可知的天地中前行。——巴爾扎克

171、信心就是成功。——列夫·托爾斯泰

172、人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》

173、將使別人對我們萌生信心的綠芽。——拉勞士福古

174、不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾

175、能使平凡的人們，做出驚人的事業。——馬爾頓

176、而后發覺一切的奇跡在你自己。——培根

177、從正當的時機，而且在這種相應條件下感到自信，他就是一個勇敢的人。——亞里士多德

178、天神都不會用鐐銬來束縛他所創造的人的；他使他們的生活經常發生變化，從而得到啟發。——泰戈爾

179、甚于基于道理的信心，男性需要嚴厲的信心，甚于優異的信心。——裘貝爾

總結

以上是生活随笔為你收集整理的关于心理的名言名句179个的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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