层林叠翠类似的成语
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1、層林疊翠類似的成語
層林盡染、蒼翠挺拔、郁郁蔥蔥、綠樹成蔭、古樹參天、古木參天、瓊林玉樹、樹大根深、樹影婆裟、枝繁葉茂、聳入云天、根深葉茂、萬木蔥蘢、萬木爭榮、林海雪原、瓊林玉樹、瑤林瓊樹、樹高千丈、層林疊翠、青翠欲滴、蔥蘢高大、云樹遙隔、玉樹芝蘭、參天大樹,“層林疊翠”并非一個成語,而是一個普通的四字詞語。
2、守株待兔類似的成語
類似“守株待兔”的寓言故事的成語有:
畫蛇添足、掩耳盜鈴、亡羊補牢、精衛填海、守株待兔、 夸父追日、愚公移山、朝三暮四、揠苗助長、庖丁解牛、東施效顰、望洋興嘆、一鳴驚人、濫竽充數、買櫝還珠、自相矛盾、守株待兔、刻舟求劍、南轅北轍、鷸蚌相爭、掩耳盜鈴、塞翁失馬、葉公好龍、邯鄲學步、截竿入城、望梅止渴、道邊李苦、鄭人買履
【釋義】
掩耳盜鈴——有一人,看別人門口上掛的一鈴鐺很漂亮,害怕偷的時候被別人聽見,就捂住自己的耳朵去偷。
刻舟求劍——在舟上,一人的劍掉到水里,他就拿刀在舟上刻下劍掉的位置,然后想下次再來按照刻的位置來撈劍。
邯鄲學步——比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉?!?/p>
塞翁失馬——比喻一時雖然受到損失,也許反而因此能得到好處,反之,得到一時的利益,或許會遭遇禍。也指壞事在一定條件下可變為好事?!?/p>
鄭人買履——用來諷刺只信教條,不懂變通,死板恪守的人。
3、負荊請罪類似的成語
肉袒膝行【解釋】:肉袒:光著身子;膝行:雙腿跪著向前挪動。脫衣裸體,雙腿跪著向前挪動,以示順從降服或認罪。
【出處】:清·褚人獲《隋唐演義》第79回:“寧王大喜,依了他計,相約次日早朝,肉袒膝行,請罪道:‘蒙皇上賜宴,力不勝酒,失錯觸了妃履,臣出無心,罪該萬死。
引咎自責
[釋義] 咎:罪責。主動承擔錯誤的責任并作自我批評。
[出處] 《杜史·周武帝經》:“公卿各引咎自責?!?/p>
登門謝罪
意思:知道自己錯了,主動向對方承認錯誤【近義詞】:引咎自責、負荊請罪【反義詞】:興師問罪
【 語法 】:連動式;作謂語、定語;用于賠禮道歉的場合。
4、開天辟地類似的成語
開天辟地
【解釋】:古代神話傳說:盤古氏開辟天地,開始有人類歷史。后常比喻空前的,自古以來沒有過的。
精衛填海
【解釋】:精衛:古代神話中的鳥名。精衛銜來木石,決心填平大海。舊時比喻仇恨極深,立志報復。后比喻意志堅決,不畏艱難。
點石成金
【解釋】:點石成金,同“ 點鐵成金 ”。神仙故事中說仙人用手指一點使鐵變成金子,比喻把不好的文字改好。
南柯一夢
【解釋】:南柯一夢,形容一場大夢,或比喻一場空歡喜。比喻夢幻的事,屬于中性
八仙過海
【解釋】:相傳八仙過海時不用舟船,各有一套法術。民間因有“八仙過海,各顯神通”的諺語。后以比喻各自拿出本領或辦法,互相競賽。
開天辟地
【發音】kāi tiān pì dì
【解釋】 辟:開辟。古代神話盤古氏開辟天地,創立世界。表示開始有人類歷史,比喻前所未有的偉大事業。
【出處】 《隋書·音樂志中》:“開天辟地,峻岳夷海?!?
【用法】 聯合式;作謂語、定語;含褒義
【示例】 清·黃周星《補張靈·崔瑩合傳》:“乞君為我多方訪之,冀得當以報我;此~第一吃緊事也?!?
【近義詞】 史無前例 天地開辟 天開地辟
【歇后語】 盤古王耍板斧
5、臥薪嘗膽類似的成語
臥薪嘗膽 [wò xīn cháng dǎn] 生詞本基本釋義薪:柴草。睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵,發奮圖強。 褒義出 處宋·蘇軾《擬孫權答曹操書》:“仆受遣以來;臥薪嘗膽;悼日月之逾邁而嘆功名之不立?!崩?句六十年代初,我國人民~戰勝了嚴重自然災害和國際上反動勢力的經濟封鎖。近反義詞近義詞含垢忍辱 忍辱負重典 故春秋時期,吳越兩國相鄰,經常打仗,有次吳王領兵攻打越國,被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳,最后傷重而亡。吳王死后,他的兒子夫差繼位。三年以后,夫差帶兵前去攻打越國,以報殺父之仇。公元前497年,兩國在夫椒交戰,吳國大獲全勝,越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊,把勾踐圍困在會稽山上,情況非常危急。此時,勾踐聽從了大夫文種的計策,準備了一些金銀財寶和幾個美女,派人偷偷地送給吳國太宰,并通過太宰向吳王求情,吳王最后答應了越王勾踐的求和。但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和,否則無異于放虎歸山,可是吳王不聽。越王勾踐投降后,便和妻子一起前往吳國,他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里,做看守墳墓和養馬的事情。夫差每次出游,勾踐總是拿著馬鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病,勾踐為了表明他對夫差的忠心,竟親自去嘗夫差大便的味道,以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合,夫差認為勾踐對他敬愛忠誠,于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后,立志要報仇雪恨。為了不忘國恥,他睡覺就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著苦膽,表示不忘國恥,不忘艱苦。經過十年的積聚,越國終于由弱國變成強國,最后打敗了吳國,吳王羞愧自殺??柘轮桧n信很小的時候就失去了父母,主要靠釣魚換錢維持生活,經常受一位靠漂洗絲棉老婦人的周濟,屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。一次,一群惡少當眾羞辱韓信。有一個屠夫對韓信說:你雖然長得又高又大,喜歡帶刀配劍,其實你膽子小得很。有本事的話,你敢用劍你的配劍來刺我嗎?如果不敢,就從我的褲襠下鉆過去。韓信自知形只影單,硬拼肯定吃虧。于是,當著許多圍觀人的面,從那個屠夫的褲襠下鉆了過去。史書上稱“胯下之辱”。 有傳說韓信富貴之后,找到那個屠夫,屠夫很是害怕,以為韓信要殺他報仇,沒想到韓信卻是很善待屠夫,他對屠夫說,沒有當年的“胯下之辱”就沒有今天的韓信。忍辱負重【出處】這則成語出自《三國志·吳志·陸遜傳》:“國家所以屈諸君使相承望者,以仆有尺寸可稱,能忍辱負重故也?!?【成語故事】公元221年,劉備親率大軍攻打東吳,想奪回荊州,并為義弟關羽報仇。孫權任命陸遜為大都督,率領五萬兵馬迎戰。第二年初,劉備的軍隊直抵夷陵(今湖北宜昌),并駐扎在長江南岸,聲勢十分浩大。 陸遜見蜀軍占據有利地形,便堅守不出,手下的將領都認為他膽小怕戰。一次,陸遜召集眾將議事,手按寶劍說:“劉備,乃天下梟雄,連曹操都畏懼他三分?,F在,他帶兵來攻,是我們的大敵。我雖然是一介書生,但主上拜我為大都督,統率軍隊,我應當忠于職守。之所以委屈諸位聽從我的命令,是因為我對國家還有些用處,能夠忍受委屈、負擔重任的緣故。軍令如山,違令者將按軍法處置,大家切勿違反!”聽了陸遜的這番話后,眾將領都不敢不聽從他的指揮。這樣,吳軍一直堅守不戰,維持了七八個月之久。直到蜀軍被拖得疲憊不堪的時候,吳軍借助順風施行火攻,最后終于取得了勝利。 桃園三結義 建寧二年,幽州太守劉焉發榜招募義兵鎮壓黃巾起義軍。榜文發至涿縣,劉備想前往應募,卻苦于財力不足,恰巧遇見為人豪爽的張飛愿資財相助,于是二人同入酒店飲酒。這時他們遇上了投店的關羽。原來,關羽也是一好漢,只因殺了家鄉的惡霸,背井離鄉,準備應征入伍。三人志同道合,便于次日在張飛莊后桃花園中,祭拜天地,結為兄弟,立誓“同心協力,救困扶危;上報國家,下安黎庶”。從此,三人患難與共,結成生死之交。
6、自相矛盾類似的成語
格格不入 [ gé gé bù rù ]——有抵觸,不相投合。格格:相互抵觸。
漏洞百出 [ lòu dòng bǎi chū ]——百:極言其多。有很多漏洞。形容文章、說話或辦事,破綻很多。
首尾乖互 [ shǒu wěi guāi hù ]——比喻關系密切﹐互有牽連,出自《宋書·徐諶之傳》:“赍傳之信,無有主名,所征之人,又已死沒,首尾乖互,自為矛盾?!?/p>
鬻矛譽盾 [ yù máo yù dùn ]——鬻:賣;譽:贊美。自相矛盾,不能兩立。
鷸蚌相爭:讀音:yù bàng xiāng zhēng ,釋義:意為雙方相持不下,而使第三者從中得利。常與〝漁翁得利〞連用。
杞人憂天:讀音:qǐ rén yōu tiān,釋義:杞,周代諸侯國名在今山東新泰一帶。泛指為不必要或缺乏根據的事憂慮。
亡羊補牢:讀音:wangyangbulao,比喻出了問題以后想辦法補救,可以防止繼續受損失。
南轅北轍:讀音:nán yuán běi zhé,釋 義:想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。
畫蛇添足:讀音:huà shé tiān zú,釋義:意為做了多余的事,非但無益,反而不合適,借以比喻虛構事實,無中生有。
7、范進中舉類似的成語
唯唯連聲:連連答應。唯唯,答應的聲音
平頭百姓:普通百姓
摸門不著:摸不著門路,意思是不知從何說起
細絲錠子:鑄有細條紋的銀塊
該死行瘟的:該生瘟病死的
萬貫家私:大量的家財
《范進中舉》是清代小說家吳敬梓創作的一篇諷刺小說《儒林外史》中的故事情節。該作品通過描寫范進參加鄉試中了舉人一事,運用夸張的修辭手法刻畫了他為科舉考試喜極而瘋的形象,用岳丈在范進中舉前后的極其鮮明的肢體動作和言語表情,以及中舉后鄰居對他的前呼后擁和鄉紳贈屋的等事例重點刻畫出了一個趨炎附勢熱衷仕途,好官名利祿且世態炎涼的可恥的社會風氣,對當時社會及其陰暗的特征進行了辛辣的諷刺。
8、鳥語蟲鳴類似的成語
天崩地裂、山搖地動、天塌地陷、土崩瓦解、地動山搖
一、天崩地裂
白話釋義:形容聲響強烈或變化巨大,像天塌下、地裂開一樣。也說天崩地坼(chè)。
出處:《戰國策·趙策三》:“赴于齊曰:‘天崩地坼,天子下席。’”
朝代:春秋
作者:多人所作
翻譯:到了齊國之后說了一句:天子下席,像天塌下、地裂開一樣。
二、山搖地動
白話釋義:地震發生時大地顫動,山河搖擺。亦形容聲勢浩大或斗爭激烈。
出處:《能改齋漫筆》卷二:“鼓角大鳴,地動山搖。”
朝代:宋
作者:吳曾
翻譯:號角大聲地吹著,大地顫動,山河搖擺。
三、天塌地陷
白話釋義:天坍塌,地裂陷。 比喻重大災變。
出處:《兒女英雄傳》第三十九:“我有了這件東西,說到得了天塌地陷也是瞎話?!?/p>
朝代:清
作者:文康
四、土崩瓦解
白話釋義:比喻事物的分裂。象土崩塌,瓦破碎一樣,不可收拾。比喻徹底垮臺。
出處:《史記·秦始皇本紀》:“秦之積衰,天下土崩瓦解”。
朝代:西漢
作者:司馬光
翻譯:秦國累積衰減到了極致徹底垮臺,天下象土崩塌,瓦破碎一樣,不可收拾。
9、螳螂捕蟬類似的成語
失之毫厘,差以千里
機不可失,時不再來
城門失火,殃及池魚
放下屠刀,立地成佛
近朱者赤,近墨者黑
道高一尺,魔高一丈
項莊舞劍,意在沛公
鷸蚌相爭,漁翁得利
不入虎穴,焉得虎子
寧為玉碎,不為瓦全
智者千慮,必有一失
愚者千慮,必有一得
星星之火,可以燎原
萬事俱備,只欠東風
前事不忘,后事之師
螳螂捕蟬,黃雀在后
八仙過海,各顯神通.
重賞之下,必有勇夫.
一人當關,萬夫莫開.
兼聽則明 偏信則暗
二人同心,其利斷金
三天打魚,兩天曬網
十年樹人,百年樹木
人無遠慮,必有近憂
千軍易得,一將難求
四體不勤,五谷不分
水可載舟,亦可覆舟
耳聞是虛,眼見為實
前事不忘,后事之師
拳不離手,曲不離口
人無遠慮,必有近憂。
10、嫦娥奔月類似的神話故事的成語
如精衛填海,愚公移山,女媧補天,牛郎織女。
精衛填海,是中國上古神話傳說之一。相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒,名喚女娃,一日女娃到東海游玩,溺于水中。死后的女娃化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥,每天從山上銜來石頭和草木,投入東海,然后發出“精衛、精衛”的悲鳴,好像在呼喚著自己。
《愚公移山》是《列子》中的一篇寓言小品文。這則故事的發源地,通常被稱之為愚公故里的河南濟源。文章敘述了愚公不畏艱難,堅持不懈,挖山不止,最終感動天帝而將山挪走的故事。通過愚公的堅持不懈與智叟的膽小怯懦,以及“愚”與“智”的對比,表現了中國古代勞動人民的信心和毅力,說明了要克服困難就必須堅持不懈的道理。全文敘次井然,首尾呼應,情節完整,對話生動,畢肖聲口,符合個性的對白極好地推動故事情節的發展。
女媧補天的故事和女媧造人的故事一樣,都是中國人家喻戶曉的。相傳遠古時代,天塌地陷,世界陷入巨大災難。女媧不忍生靈受災,于是煉五色石補好天空,折神鱉之足撐四極,平洪水殺猛獸,通陰陽除逆氣,萬靈始得以安居。
牛郎織女:傳說古代天帝的孫女織女擅長織布,每天給天空織彩霞。她討厭這枯燥的生活,就偷偷下到凡間,私自嫁給河西的牛郎,過上男耕女織的生活。此事惹怒了天帝,把織女捉回天宮,責令他們分離,只允許他們每年的農歷七月七日在鵲橋上相會一次。他們堅貞的愛情感動了喜鵲,無數喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋,讓牛郎織女在天河上相會。
11、林教頭風雪山神廟中的成語
林教頭風雪山神廟中的成語:
1.忍無可忍 [ rěn wú kě rěn ]:再也忍受不下去了。
2.逼上梁山 [ bī shàng liáng shān ]:比喻被迫起來反抗?,F也比喻被迫采取某種行動。
3.嘯聚山林 [ xiào jù shān lín ]:嘯聚:互相呼召著聚合起來。指反抗反動統治而聚眾起事。
4.遮天蔽日 [ zhē tiān bì rì ]:遮蔽天空和太陽。形容事物體積龐大、數量眾多或氣勢盛大。
5.不打不相識 [ bù dǎ bù xiāng shí ]:指經過交手,相互了解,能更好地結交、相處。
林教頭風雪山神廟是四大名著之一《水滸傳》中的第十個章回。八十萬禁軍教頭林沖被刺配后,幾經周折,分到看守草料場的工作。因大雪壓塌住處,無奈來到一個破舊的山神廟暫住一宿。
正因此才湊巧聽見門外陸謙、富安和差撥的談話,得知自己已被陷害,差點被害死。惱怒中,林沖終于爆發,提槍戳死三人,并將陸謙剖腹剜心??梢哉f,正是這次事件,使得林沖對官場的僅存的美好愿景化為泡影,被逼上梁山。
總結
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