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1、四元玉鑒是什么朝代的

四元玉鑒是元代的。這是一個作品的名稱，這個作品是一個數學名著，這個著作是中國籌算系統發展的頂峰，這個作品是元代數學家朱世杰著作的，這個作品成熟的時間是在大德七年，也就是1303年。雖然這個著作非常的杰出，但是在一些重要的問題上結束的太過簡單，很多解法也沒有特別詳細的演算過程。所以當人們在讀這個著作的時候，就會覺得非常的難理解，也就是會讓人感覺非常的深奧。由于這個原因中國數學高度發展的局面沒有繼續的保持下去，有好多成就在明清的時候，差不多就快要失傳了。

2、四元玉鑒的作者朱世杰是什么朝代的人

四元玉鑒的作者朱世杰是元代人，朱世杰是元代著名的數學家，他所寫的四元玉鑒一共分為了三卷，里面有24門，書中的所有問題，幾乎都是跟求解方程以及求解方程組，有著很大的聯系，所以咱們國家古代比較有水平的一部數學方面的著作。不過這部書也存在著不足之處，那就是他提出的各種各樣的問題，在解決方法方面都沒有一個精準的演算過程，沒有列出具體的步驟，所以后世人無法去理解他具體的演算過程，因此后人在閱讀的時候會比較難以理解，他究竟所要介紹的具體演算方式是怎樣的。

3、敕勒歌是什么朝代的什么體裁

這是南北朝代的民歌體裁，《敕勒歌》其實是南北朝時期流傳的一首民歌，最初是鮮卑語，后來翻譯成為了漢語。這首民歌其實主要歌頌的就是北國的草原風光，北國草原特別壯麗富饒，同時也書寫了當地的敕勒人對于自己的家鄉和生活的熱愛。像是開頭的時候就描寫了整個草原雄偉壯麗，無比壯闊的景象，接下來繼續為大家展開了草原全景，牛羊肥壯，水草豐美等景色。全詩的風格是比較豪爽開闊的，語言輕快，藝術感染力比較強。當然這首詩不光是在文學方面的成就比較高，同時，也體現了中華多元文化的相互融合。

4、紅樓夢是什么朝代的事

紅樓夢是作者寫的小說，并沒有提及朝代，是一個虛構的故事，不過也有推測大概是明朝和清朝年間的故事，現如今經過考證，明朝已經被推翻，剩下的只有可能是清朝了。紅樓夢是我國的四大著作之一，里面人物性格刻畫的生動形象，林黛玉的嬌弱，賈寶玉的萬花叢中，王熙鳳的潑辣性格等等都是值得我們去深深考量的，提到王熙鳳她在小說里是一個心狠手辣管理能力很強大的人，把賈府上下打理的很好，一個王府的衰敗也從她的病倒開始。

5、牛郎織女是什么朝代的故事

牛郎織女的故事戰國時期開始延續至今。追溯由牛郎織女傳說形成七夕節的過程，時間當在戰國，地點則在楚國。

《詩經·小雅·大東》中有“跂彼織女，終日七襄……目完彼牽牛，不以服箱”的詩句，這是有關牛郎織女傳說最早的文字記載，是牛郎織女傳說的雛形。

還有一首與織女有關的《周南·漢廣》中所述“漢有游女，不可求思”。據史料記載，詩中的“漢”即指漢水，又指天漢（銀河），“游女”是指漢水女神或織女星神。南陽人張衡《南都賦》中也有“游女弄珠于漢皋之曲。”

6、本命年的回想是誰寫的什么朝代

劉紹棠，中國著名作家。“荷花淀派”的代表作家之一。河北通縣人。1936年2月生。13歲開始發表作品，20歲成為中國作家協會最年輕的會員，是50年代中國文壇的“神童作家”。代表作品《京門臉子》、《蒲柳人家》等。

《本命年的回想》的主要內容是京郊運河家鄉過年的情景，文章以主要的篇幅寫了家鄉火熱的春節景象，描繪了一組色彩繽紛的鄉村年景圖。作者用詞生動、準確、語言樸實、充滿著濃郁的鄉村氣息。

《本命年的回想》敘述了兩件事，討壓歲錢和拜新年。雖然是普普通通的生活習俗，但其卻蘊含著深刻的文化內涵。討壓歲錢有兩個環節，一是小孩們在餃子上鍋之前，“紛紛給老人們磕辭歲頭”，老人才給壓歲錢。這里體現了小孩對老人的尊重和感恩，祝福和孝敬，亦可看出老人對小孩的關心和期望，老小之間，尊老愛幼，和樂相處，洋溢著濃濃的家庭親情。

7、北梁是什么朝代

中國的歷史上并沒有北梁這個王朝，但是有一個同音的16國時期的北涼，北涼是16國時期的列國之一，他的開創者是段業，都城是在姑臧，不過這個朝代非常短暫，只傳了兩位君主，沮渠蒙遜是第2位君主，但是他謀反，攻占北涼，殺了段業，之后他仍然稱為河西王，這個時候的北涼還是比較強大的控制了甘肅的西部以及青海、新疆、寧夏這些地區的一部分，可以說是涼州這個地方最強大的一股勢力，但是到421年，滅北涼433年沮渠蒙遜便滅亡了，他的弟弟一直帶領部隊到高昌重新建立了國家，也就是歷史上所說的高昌北涼，可是后來也被滅亡。

8、范進中舉是什么朝代

《范進中舉》是清代小說家吳敬梓創作的一篇諷刺小說《儒林外史》中的故事情節。該作品通過描寫范進參加鄉試中了舉人一事，運用夸張的修辭手法刻畫了他為科舉考試喜極而瘋的形象，用岳丈在范進中舉前后的極其鮮明的肢體動作和言語表情，以及中舉后鄰居對他的前呼后擁和鄉紳贈屋的等事例重點刻畫出了一個趨炎附勢熱衷仕途，好官名利祿且世態炎涼的可恥的社會風氣，對當時社會及其陰暗的特征進行了辛辣的諷刺。

9、政治家王充的論衡是出自什么朝代

根據史料和王充的著作推斷，王充生活在公元27年至大約公元97年，處于我國歷史東漢年間。王充是一位東漢時期杰出的思想家和教育家，著作代表《論衡》。這一步著作具是漢代道家思想的重要傳承著作。從他的著作中可以明顯感受到典型的漢代思想家特色，受到“黃老之學”的影響，但對漢初的思想有進一步的傳承與發展。這部著作的時代局限性，正好成為了王充生活在東漢年間的有力證據。同時，史學家對這部書也給予了高度評價，認為代表了他所在時期的高水平。

10、屑和鑒是什么梗

屑是B站上面別人用來吐槽某個人垃圾、人渣、沒有能力的意思，而鑒則是鏡子的意思，一般就是讓你照照鏡子看清楚自己是個什么樣子的人的意思。

它們一般都是用在人間之屑和人間之鑒上面。當你在網絡上認為這個人的表現和談吐都非常車人渣和垃圾的時候，就可以給他回復人間之屑這種網絡用語來吐槽他。而當你遇上一些不自知的混蛋的時候就可以回復他人間之鑒這種網絡用語，意思就是讓他拿個鏡子照照自己心中的惡臭，了解一下自己的能力和性格再說別人。

11、木蘭詩選自什么朝代誰編的什么書

又名《木蘭辭》,選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》,在中國文學史上與《孔雀東南飛》合稱為“樂府雙璧”。《木蘭詩》講述了一個叫木蘭的女孩,女扮男裝,替父從軍,在戰場上建立功勛,回朝后不愿作官,不慕名利,只求回家團聚的故事。

這是一首長篇敘事詩，講述了一個叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰場上建立功勛，回朝后不愿作官，只求回家團聚的故事，熱情贊揚了這位女子勇敢善良的品質、保家衛國的熱情和英勇無畏的精神。全詩以“木蘭是女郎”來構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩；詳略安排極具匠心，雖然寫的是戰爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態，富有生活氣息；以人物問答及鋪陳、排比、對偶、互文等手法描述人物情態，刻畫人物心理，生動細致，神氣躍然，具有強烈的藝術感染力。

12、司馬光是哪個朝代的

司馬光生于公元1019年，是北宋時期的人。他出生于官宦之家，家中世代在朝中擔任要職。司馬光在幼時便有神童之稱，他以七歲之齡全篇背誦了《左氏春秋》一書，并且能夠明白其中的深刻含義。公元1038年即仁宗寶元元年，年僅二十歲的司馬光高中進士，從此踏入了仕途。

司馬光在朝為官期間，一直盡心盡力輔佐皇帝，視國家興亡為己任。公元1067年，神宗趙頊繼位。年輕氣盛的神宗想要振興北宋王朝，他十分看好王安石的新政，便任命王安石為宰相。同時，神宗也認為司馬光是一個有真才實學的人，也十分重用他。但王安石與司馬光兩人的政見不同，經常在上朝的時候大聲爭吵。司馬光后來更是一怒之下辭官回鄉，一走便是十五年。在這十五年里，司馬光每日用心編撰《資治通鑒》。等到公元1085年即宋神宗元豐八年，宋神宗因病去世，年僅十歲的宋哲宗趙煦繼位，朝政被皇太后把持。皇太后本來就是反對王安石新政的，于是她啟用已經六十七歲高齡的司馬光為副宰相。司馬光上位后的第一件事，就是廢除新法，還原舊法。司馬光每天嘔心瀝血的工作，為北宋王朝耗盡了心血，于公元1086年因病去世，享年六十八歲。

13、什么是品鑒酒

在市面上能看到很多品種的白酒，而很多平時不買酒的人都不知道有品鑒酒的存在，那么什么是品鑒酒呢？品鑒酒，顧名思義就是給買酒人士品嘗的，就是為了讓顧客品嘗自己所選的酒，簡單來說就是一種樣品，就像化妝品中的小樣品一樣，可供顧客體驗和了解產品。此外，目前很多商家都推崇品鑒酒，這能讓消費者隨時品嘗到不同美酒的口味，也能讓顧客進一步了解到產品信息。

14、白居易的名句大珠小珠落玉盤描述的是什么樂器的彈奏聲

由于對中國文化的保護與傳承，現在越來越多的人喜歡上了古詩文，從中體會古人的思想，傳承古人的精神。我們在高中就會學習白居易的《琵琶行》這首詩，肯定有很多人發出疑問，大珠小珠落玉盤描述的是什么樂器的彈奏聲？其實這個是描述的琵琶的聲音，這是一款東亞傳統彈撥樂器，目前為止已經有兩千多年的歷史。這個稱號最早是出現在秦朝，琵琶其名“琵”、“琶”是因為演奏樂器的右手技法而得名。顧名思義，琵和琶其實就是兩種彈奏手法的名稱，琵是右手向前彈，琶是右手向后挑。

總結

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