心灵的圆满
心靈的圓滿
禪本無言,無言大美。但老禪師把她大悲之心,融入了這四句語中,無非是想告訴我們,人活在這個(gè)世界上,由于隨順習(xí)氣毛病,而助長貪、嗔、癡,導(dǎo)至煩惱重重,解脫束縛的唯一途徑就是放棄“自我”的執(zhí)著。走向“自我”就是走向痛苦和錯(cuò)誤。
世間人為了贏得所愛,往往用盡心機(jī),不擇手段,做些損人利己之事,雖然有時(shí)也謀取到自己所欲求的,但也被自設(shè)的機(jī)關(guān)所束縛。煩惱天天不斷增長,愈迷愈深。
所以,要放棄“自我”的執(zhí)著,放棄六根對(duì)六塵境界的執(zhí)著,用智慧遠(yuǎn)離煩惱。當(dāng)眼看東西時(shí),保持了了分明,清楚正確與否,保持冷靜,千萬不要讓喜惡趁虛而入。生起喜歡的念頭,就想擁有它;厭惡的念頭就會(huì)厭棄它。如此一來, 自己就被外境牽著走了。有了得失之心,心中怎會(huì)沒有煩惱呢,所以,眼只是看,耳只是聽,鼻只是聞,舌只是嘗,觸只是觸,起念只是覺察。遇事知道怎么處理就好了。這樣,煩惱閑事自然沒有可依托之處。六根所接觸的春花秋月,夏風(fēng)冬雪依然如舊,無有攀緣之處,自然是人間的美好時(shí)節(jié)。
我愿我們開啟自性的智慧,承擔(dān)并化解生命中所有的積世因緣。我相信,我們也一定會(huì)擁有老禪師一樣的寬闊胸襟,無盡禪心,即使是站在荊棘叢中,也一樣能坐看風(fēng)起,笑看云涌。
轉(zhuǎn)載
心靈的圓滿
“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)?!彼纬療o門慧開禪師的這首禪詩中,洋溢著開悟之人灑脫、自在的氣息。
時(shí)時(shí)是好時(shí),日日是好日。這時(shí)沒有一個(gè)“我”故意要做什么,只有自自然然的天地萬物,所見的不僅是春花秋月,夏風(fēng)冬雪。在開悟者眼中,一切境界,歷歷分明,所觀之境,能觀之心,當(dāng)體了不可得,一切四季流轉(zhuǎn),風(fēng)花雪月,無不是自性的流露,智慧的體現(xiàn)。
禪本無言,無言大美。但老禪師把她大悲之心,融入了這四句語中,無非是想告訴我們,人活在這個(gè)世界上,由于隨順習(xí)氣毛病,而助長貪、嗔、癡,導(dǎo)至煩惱重重,解脫束縛的唯一途徑就是放棄“自我”的執(zhí)著。走向“自我”就是走向痛苦和錯(cuò)誤。
世間人為了贏得所愛,往往用盡心機(jī),不擇手段,做些損人利己之事,雖然有時(shí)也謀取到自己所欲求的,但也被自設(shè)的機(jī)關(guān)所束縛。煩惱天天不斷增長,愈迷愈深。
所以,要放棄“自我”的執(zhí)著,放棄六根對(duì)六塵境界的執(zhí)著,用智慧遠(yuǎn)離煩惱。當(dāng)眼看東西時(shí),保持了了分明,清楚正確與否,保持冷靜,千萬不要讓喜惡趁虛而入。生起喜歡的念頭,就想擁有它;厭惡的念頭就會(huì)厭棄它。如此一來, 自己就被外境牽著走了。有了得失之心,心中怎會(huì)沒有煩惱呢,所以,眼只是看,耳只是聽,鼻只是聞,舌只是嘗,觸只是觸,起念只是覺察。遇事知道怎么處理就好了。這樣,煩惱閑事自然沒有可依托之處。六根所接觸的春花秋月,夏風(fēng)冬雪依然如舊,無有攀緣之處,自然是人間的美好時(shí)節(jié)。
我愿我們開啟自性的智慧,承擔(dān)并化解生命中所有的積世因緣。我相信,我們也一定會(huì)擁有老禪師一樣的寬闊胸襟,無盡禪心,即使是站在荊棘叢中,也一樣能坐看風(fēng)起,笑看云涌。
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總結(jié)
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