今天我收到一個紙條,關于婚前性行為的.是要結婚的那種,不是亂來.她希望我能給予解答和幫助.我想了想,這個問題,現在太普遍了,如果就完全說不可以,在如今的道德觀念中,似乎都變為異類了.到底該怎么說能真正解決她的問題呢?同時也要男方歡喜接受啊!哎,我的智慧不夠，這種現象是一種普遍現象.祈求師兄，慈悲,發一篇相關的文章吧!以此為題,幫助有此種問題的大部分年輕人。

怎么能讓大眾接受,不會讓他們嗤之以鼻.或說學佛的人都太不通人情呢? 現在，所謂的正當的,有結婚可能的這種婚前性行為已經在大家眼中是正常的了。原紙條：博主姐姐你好！我是你的忠實讀者，在你這里我學到了很多，現在也試著開始讀了11部《地藏經》，非常感謝你！幾個月前我開始了人生中的第一次戀愛，最近我和他發生了關系，我們是打算結婚的那種類型，也很在乎彼此，感情很好。我想請教一下，我們這樣真心付出，但沒結婚，那我們的婚前性行為也是犯了淫邪了嗎？好想你給我講講。本博主認為，做為佛弟子，對待這個問題不能含糊。什么叫“有結婚可能的這種婚前性行為”？不管什么婚前性行為，都屬于邪淫范疇（當然，邪淫的種類很多，不同情況下的邪淫，其果報也不同），都應該避免。關于這個問題，佛法基礎類讀物《佛法與婚姻》（作者為釋了幻法師）中有一節《婚前性行為的危害及后果》，值得大家一看：婚前性行為的危害及后果作者了幻法師持戒的目的和作用，在于維護自己與他人的身心清凈。佛教不邪淫戒的內容，除了不與非配偶發生不正當的性行為，另外，還可延伸至年輕人，則是不應發生婚前性行為。面對情欲觀點紛陳的社會，佛教提倡不邪淫戒，恰好可為紅塵男女提供一條遵循的道德依歸。在高喊情欲自主的世代，若能守持不邪淫戒，能從根本上維護人的身心健康，以及家庭安定和睦，進而造就清凈家庭、無諍社會。婚前性行為，這早已是現代社會司空見慣的事，很多年輕人都是如此，甚至學佛青年也難以避免！但是，一時放縱，后患無窮；據研究統計：婚前有性行為的夫妻，離婚率大大高于守貞夫妻。這倒應了中國的一句老話：“始亂終棄。”觀看每天的社會新聞，因為第三者、外遇問題導致自傷傷人、身敗名裂的事件層出不窮。近年標榜一晌貪歡的“一夜情”、“一夜性”等看似你情我愿，但這種道德倫理逐漸模糊的兩性關系，也正快速侵蝕著現代男女對性愛、婚姻的價值觀。婚前性行為不管出自何因，都會導致多方面嚴重后果，給個人、家庭和社會帶來種種不幸，所以在大多數民族和國家中，婚前性行為是不為社會輿論、宗教、倫理觀念和法律所允許的。避免婚前性行為，不僅是法律和道德的要求，也是青年日后建立穩固家庭，使婚姻美滿幸福的需要。婚前性關系的危害及后果，主要有七條：（1）、婚前性關系容易使男女兩人在結婚前分手。有些女孩為了怕失去心愛的男孩才勉強獻出自己的肉體，結果常常適得其反。（2）、許多男人不愿娶一個跟別人發生過性關系的女孩。盡管不少男人平時作風開放，但是到了結婚的時候，他們卻不肯要一個“舊貨”。（3）、有婚前性行為的女孩，婚后的性生活常常比較不滿意。婚前沒有性經驗的女性，婚后生活相對比較美滿。理由之一，是有婚前性行為的妻子常會比較過去，因美化往事而生煩惱。總之，婚前性關系次數越多，婚后的生活越不快樂。（4）、發生婚前性關系的女孩，離婚率較高。婚姻生活不快樂，是離婚的重要原因之一。（5）、在婚前發生過性行為的女孩，婚后容易對丈夫不忠實，容易發生婚姻外性關系。據統計，她們紅杏出墻的機會，是婚前沒有性經驗的妻子的兩倍。（6）、在婚前發生性關系，可能會使少女嫁給不合適的人。“性能夠使你盲目”——某些少女也許相信她已找到真正的愛，事實上使她和男友結合在一起的力量，是性而不是愛。（7）、婚前性行為如果使女人意外地懷孕，假若多次人工流產，有可能使子宮穿孔破裂，引起大出血，危及生命。而因婚前性行為而感染上的性病，有可能會傳染給配偶或子女。另外，婚前性關系對未來婚姻也有影響：它破壞了婚姻的神圣性，使洞房花燭夜形同虛設，新婚大喜失去應有的甜蜜。同時，一旦失去童貞，會在心靈上留下鮮明的印象，因而在與配偶拿來與從前的性伙伴作比較，難以與自己選擇的終生伴侶建立親密關系。婚前性行為對社會的影響：由于婚前性行為沒有法律保證，使某些別有用心的人認為有機可乘，如有的女性以性關系詐騙對方錢財，男方人財兩空產生報復殺人念頭；或女方失去貞操后，采取報復手段傷害對方；還有女方輕易委身于人后，欲作新的選擇，遭到男方的糾纏、威脅等等。因此，佛弟子應以身作則，化導世風，杜絕婚前性行為。

總結

以上是生活随笔為你收集整理的当修行人遇到婚前性行为的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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