成語(yǔ)故事教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)是為您推薦的內(nèi)容，希望對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

1、大器晚成成語(yǔ)故事

　　【成語(yǔ)】：

　　大器晚成

　　【拼音】：

　　dà qì wǎn chéng

　　【解釋】：

　　原意“鑄造越大的器皿(如鼎、鐘)越晚成型。”喻指“越是大才能的人通常越晚成功。

　　【出處】：

　　晉·陳壽《三國(guó)志·魏書·崔琰傳》。

　　【舉例造句】：

　　這是大器晚成者給我們的最后一課：她/他的成功浸透著他人的努力。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　袁紹身邊的一位門客，名叫崔琰，他從小喜習(xí)武藝，到了23歲才開(kāi)始讀《論語(yǔ)》、《韓詩(shī)》，求師學(xué)習(xí)。

　　由于他刻苦努力，學(xué)問(wèn)也逐漸多起來(lái)。當(dāng)時(shí)袁紹的士兵非常殘暴，掘開(kāi)墳?zāi)箤⑹潜┞冻鰜?lái)。崔琰勸說(shuō)袁紹不要這樣做，袁紹認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)，封他為騎都尉。后來(lái)，崔琰跟隨曹操，為曹操出了不少主意。在他作尚書時(shí)，曹操想立曹植為嗣子，而崔琰反對(duì)，他說(shuō)：“自古以來(lái)的規(guī)矩是立長(zhǎng)子，怎么能立曹植呢?”曹植是崔琰的侄女婿，盡管是親屬他也不偏袒，曹操十分佩服他的公正，崔琰有個(gè)堂弟叫崔林，年輕時(shí)既無(wú)成就也無(wú)名望，親戚朋友都看不起他，可是崔琰卻很器重他，崔琰常對(duì)人說(shuō)：“才能大的人需要長(zhǎng)時(shí)間才能成器，崔林將來(lái)一定會(huì)成大器。”后來(lái)，崔林果然當(dāng)上了翼州主簿、御史中丞，還在魏文帝手下任過(guò)司空。

2、自慚形穢成語(yǔ)故事

　　【成語(yǔ)】：

　　自慚形穢

　　【拼音】：

　　zì cán xíng huì

　　【解釋】：

　　因?yàn)樽约翰蝗鐒e人而感到慚愧。形穢，形態(tài)丑陋，引伸為缺點(diǎn)。

　　【出處】：

　　南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》：驃騎王武子是衛(wèi)玠之舅，俊爽有風(fēng)姿，見(jiàn)玠輒嘆曰：“珠玉在側(cè)，覺(jué)我形穢!"

　　【舉例造句】：

　　你不可因?yàn)橹R(shí)貧乏而自慚形穢。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　晉朝時(shí)候，有個(gè)驃騎將軍名叫王濟(jì)，相貌英俊，待人接物也 很有風(fēng)度。雖然是個(gè)提刀弄槍的軍人，但平時(shí)讀書論經(jīng)，才學(xué)很好， 在城里也頗有名聲。 有一年，王濟(jì)的外甥衛(wèi)玠母子前來(lái)投靠王濟(jì)。王濟(jì)一見(jiàn)衛(wèi)玠如此眉清目秀，風(fēng)度翩翩，簡(jiǎn)直驚呆了。他對(duì)衛(wèi)母說(shuō)： “人家都說(shuō)我相貌漂亮過(guò)人，與外甥一比，就像把石塊與明珠寶玉放在一起，我真是太難看了!” 過(guò)了幾天，王濟(jì)帶著衛(wèi)玠，騎著馬去拜見(jiàn)親朋好友。走到街上。看見(jiàn)衛(wèi)玠的人都以為他是白玉雕成的，大家都爭(zhēng)著圍觀，你擠我擁。 幾乎轟動(dòng)了全城。 好不容易到了親戚家，親友們想了解一下衛(wèi)萬(wàn)玠以外貌漂亮，學(xué)問(wèn)是否出眾，便堅(jiān)持要他講解玄理。衛(wèi)玠推辭不了，便講了起來(lái)。 講的時(shí)間不長(zhǎng)，聽(tīng)的人卻沒(méi)有一個(gè)不稱贊他講得精深透徹的。人們嘻笑著說(shuō)：“看來(lái)，你們?nèi)醯植簧闲l(wèi)家的一個(gè)兒郎啊!”王濟(jì)說(shuō)：“是啊，和我這外甥一起走，就像有明珠在我身旁，熠熠發(fā)光。”

3、葉公好龍成語(yǔ)故事

　　下面關(guān)于葉公好龍的成語(yǔ)故事及成語(yǔ)解釋由查字典語(yǔ)文小編為大家整理，僅供參考!

　　【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，楚國(guó)有一個(gè)自稱叫葉公的人。葉公經(jīng)常對(duì)別人說(shuō)：“我特別喜歡龍，龍多么神氣、多么吉祥啊!”于是當(dāng)他家裝修房子的時(shí)候，工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門窗上、墻壁上到處都雕刻上龍，家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。

　　葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里，真龍想：“沒(méi)想到人間還有一個(gè)這樣喜歡我的人呢!我得下去看看他。”有一天，龍從天上降下來(lái)，來(lái)到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進(jìn)葉公家的窗戶，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴拖在地上。葉公聽(tīng)到有聲音，就走出臥室來(lái)看，這一看可不得了了，一只真龍正在那里瞪著自己，葉公頓時(shí)嚇得臉色蒼白，渾身發(fā)抖，大叫一聲逃走了。

　　后來(lái)，人們用“葉公好龍”這四個(gè)字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實(shí)并不是真的喜歡的人或事。

　　【典故】漢·劉向《新序·雜事》記載：葉公子高非常喜歡龍，器物上刻著龍，房屋上也畫著龍。真龍知道了，來(lái)到葉公家里，把頭探進(jìn)窗子。葉公一見(jiàn)，嚇得拔腿就跑。

　　【解釋】葉公：春秋時(shí)楚國(guó)貴族，名子高，封于葉(古邑名，今河南葉縣)。比喻口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物，實(shí)際上并不真愛(ài)好。

　　典故：

　　魯哀公經(jīng)常向別人說(shuō)自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識(shí)才干的人。有個(gè)叫子張的人聽(tīng)說(shuō)魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠(yuǎn)的地方風(fēng)塵仆仆地來(lái)到魯國(guó)，請(qǐng)求拜見(jiàn)魯哀公。

　　子張?jiān)隰攪?guó)一直住了七天，也沒(méi)等到魯哀公的影子。原來(lái)魯哀公說(shuō)自己喜歡有知識(shí)的人只是趕時(shí)髦，學(xué)著別的國(guó)君說(shuō)說(shuō)而已，對(duì)前來(lái)求見(jiàn)的子張根本沒(méi)當(dāng)一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個(gè)故事，并讓車夫把這個(gè)故事轉(zhuǎn)述給魯哀公聽(tīng)。然后，子張悄然離去了。

　　終于有一天，魯哀公記起子張求見(jiàn)的事情，準(zhǔn)備叫自己的車夫去把子張請(qǐng)來(lái)。車夫?qū)︳敯Чf(shuō)：“他早已走了。”

　　魯哀公很是不明白，他問(wèn)車夫道：“他不是投奔我而來(lái)的嗎?為什么又走掉了呢?”

　　于是，車夫向魯哀公轉(zhuǎn)述了子張留下的故事。那故事是這樣的：

　　有個(gè)叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動(dòng)。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進(jìn)窗戶里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見(jiàn)了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬(wàn)狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實(shí)那葉公并非真的喜歡龍，只不過(guò)是形式上、口頭上喜歡罷了。

　　【用法】作定語(yǔ)、賓語(yǔ);指表里不一

　　【相近詞】表里不一、言不由衷

　　【相反詞】名副其實(shí)、名實(shí)相符

　　【成語(yǔ)示列】葉公好龍，好其是而非者。　　清·梁?jiǎn)⒊毒锤鎳?guó)人之誤解憲政者》

　　【成語(yǔ)造句】

　　我們?cè)俨灰胤溉~公好龍的錯(cuò)誤了。

　　咳，葉公好龍，只不過(guò)是神話傳說(shuō)，那還定個(gè)'龍年'呢。"

4、以身試法成語(yǔ)故事

　　【成語(yǔ)】：

　　以身試法

　　【拼音】：

　　[yǐ shēn shì fǎ]

　　【解釋】：

　　著親身去做觸犯法律的事。指明知故犯。

　　【出處】：

　　《漢書·王尊傳》：“明慎所職，毋以身試法。”

　　【舉例造句】：

　　他這是入室操戈,空手進(jìn)入屋子,卻用屋內(nèi)球棒打傷了主人。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　西漢時(shí)，高陽(yáng)出了一位廉潔奉公的官員，叫王尊。

　　王尊從小死去父親，由他的伯父撫養(yǎng)長(zhǎng)大。伯父家里比較貧窮，王尊每天要趕 羊群到野外去放牧。 這孩子最愛(ài)讀書，放牧?xí)r總要帶些書閱讀。漸漸地，他對(duì)書上提到的那些秉公執(zhí)法的官吏十分崇敬，希望自己將來(lái)也成為這樣的人物。一天他向伯父央求，為他在郡的監(jiān)獄里謀一份差使。 這時(shí)王尊才十三歲，伯父聽(tīng)后驚訝他說(shuō)：“你還是個(gè)孩子啊，又不懂刑律，怎么能到監(jiān)獄去做事呢?” 王尊說(shuō)：“孩兒已從書中見(jiàn)到過(guò)很多。以后再跟獄長(zhǎng)多學(xué)學(xué)，不就行了嗎?” 伯父經(jīng)不住王尊一再央求，便備了禮托人找獄長(zhǎng)說(shuō)情。獄長(zhǎng)便把王尊當(dāng)聽(tīng)差在身旁使喚。 王尊當(dāng)了幾年聽(tīng)差，經(jīng)常接觸到刑獄方面的事務(wù)，長(zhǎng)進(jìn)很快。

　　一次他隨獄長(zhǎng)去太守府辦事，被太守看中，便把他留在府中做文書方面的事。又過(guò)了幾年，王尊辭去職務(wù)，攻讀儒家經(jīng)典，之后再被任用。 由于他執(zhí)法嚴(yán)正，逐步提升，當(dāng)上了縣令，后來(lái)又升為安定郡太守。

　　當(dāng)時(shí)，安定郡官場(chǎng)非常混亂，一些官員利用權(quán)勢(shì)作威作福，魚肉百姓。王尊一到那里，立即整頓吏治，并曉示屬縣所有官吏忠于職守，以身作則，為下屬作出榜樣。法律無(wú)情，不要用自己的身體去嘗試一下法律。 郡里有個(gè)屬官心狠手辣，搜刮大量民脂民膏，民憤極大，告示貼 出后不見(jiàn)改悔，于是王尊把他捉拿歸案。這貪官入獄后，沒(méi)幾天就一病身亡。接著，王尊又懲辦了一批罪行嚴(yán)重而又沒(méi)有悔改的豪強(qiáng)。這樣一來(lái)，安定郡開(kāi)始太平起來(lái)。

　　王尊嫉惡如仇，執(zhí)法如山，受到了百姓的尊敬和愛(ài)戴

5、家喻戶曉成語(yǔ)故事

　　【成語(yǔ)】：

　　家喻戶曉

　　【拼音】：

　　jiā yù hù xiǎo

　　【解釋】：

　　每家每戶都明白;謂人人皆知。。

　　【出處】：

　　《漢書·劉輔傳》：“天下不可戶曉。”宋·樓鑰《繳鄭熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家諭(喻)戶曉。”

　　【舉例造句】：

　　相反，大贊助商常是那些品牌家喻戶曉的公司。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　古代的一本名叫《烈女傳》的書中記載了這樣一個(gè)故事。古時(shí)候，有一個(gè)姓梁的女子，人稱梁姑，帶著自己的兩個(gè)孩子，跟她的哥哥一家人住在一起。

　　有一天，哥哥和嫂嫂下地干活去了，梁姑就在家獨(dú)自照看著哥哥的一個(gè)兒子和她的兩個(gè)孩子。當(dāng)她在屋外的庭院里洗衣服的時(shí)候，屋里突然著起了熊熊大火，烈火將三個(gè)小孩子堵在屋子里，情況十分危急。

　　梁姑奮不顧身地沖進(jìn)屋子里，想先把哥哥的孩子救出來(lái)，但是因?yàn)槲葑永餄鉄煗L滾，根本就分不清哪個(gè)孩子是自己的小侄兒，所以等她把孩子抱出來(lái)一看，卻發(fā)現(xiàn)得救的是自己的兒子。這時(shí)候，火勢(shì)越來(lái)越猛，再進(jìn)去救孩子的話她自己都有生命危險(xiǎn)。她非常著急，捶胸大哭，心里想：這怎么得了啊!要是我不能把哥哥的孩子救出來(lái)，自己的孩子卻得救了，這樣一來(lái)，家家戶戶不都會(huì)知道我是一個(gè)自私自利的小人了嗎?那么我以后將再也沒(méi)有臉去面對(duì)我的哥哥和嫂嫂了啊!不行，即使沖進(jìn)去被燒死，我也得把自己的侄兒救出來(lái)!于是，她冒著生命的危險(xiǎn)再一次沖進(jìn)了已成火海的茅草屋，結(jié)果孩子沒(méi)有被救出來(lái)，她自己也被燒死了。

　　后來(lái)人們就用“家喻戶曉”來(lái)表示一些人物、故事或者事件每家每戶都明白，人人都知道的意思。

6、買櫝還珠成語(yǔ)故事

　　【成語(yǔ)】：買櫝還珠

　　【拼音】：[mǎi dú huán zhū]

　　【解釋】：

　　買來(lái)裝珍珠的木匣退還了珍珠。比喻沒(méi)有眼力，取舍不當(dāng)，次要的東西比主要的還要好。

　　【出處】：

　　戰(zhàn)國(guó) 韓 韓非《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)左上》：“楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠，鄭人買其櫝而還其珠。”

　　【舉例造句】：

　　任何一個(gè)有頭腦的人都不應(yīng)該做出買櫝還珠的蠢事。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　一個(gè)楚國(guó)人，他有一顆漂亮的珍珠，他打算把這顆珍珠賣出去。為了賣個(gè)好價(jià)錢，他便動(dòng)腦筋要將珍珠好好包裝一下，他覺(jué)得有了高貴的包裝，那么珍珠的“身份”就自然會(huì)高起來(lái)。

　　這個(gè)楚國(guó)人找來(lái)名貴的木蘭，又請(qǐng)來(lái)手藝高超的匠人，為珍珠做了一個(gè)盒子(即櫝)，用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后，在盒子的外面精雕細(xì)刻了許多好看的花紋，還鑲上漂亮的金屬花邊，看上去，閃閃發(fā)亮，實(shí)在是一件精致美觀的工藝品。

　　這樣，楚人將珍珠小心翼翼地放進(jìn)盒子里，拿到市場(chǎng)上去賣。

　　到市場(chǎng)上不久，很多人都圍上來(lái)欣賞楚人的盒子。一個(gè)鄭國(guó)人將盒子拿在手里看了半天，愛(ài)不釋手，終于出高價(jià)將楚人的盒子買了下來(lái)。鄭人交過(guò)錢后，便拿著盒子往回走。可是沒(méi)走幾步他又回來(lái)了。楚人以為鄭人后悔了要退貨，沒(méi)等楚人想完，鄭人已走到楚人跟前。只見(jiàn)鄭人將打開(kāi)的盒子里的珍珠取出來(lái)交給楚人說(shuō)：“先生，您將一顆珍珠忘放在盒子里了，我特意回來(lái)還珠子的。”于是鄭人將珍珠交給了楚人，然后低著頭一邊欣賞著木盒子，一邊往回走去。

　　楚人拿著被退回的珍珠，十分尷尬地站在那里。他原本以為別人會(huì)欣賞他的珍珠，可是沒(méi)想到精美的外包裝超過(guò)了包裝盒內(nèi)的價(jià)值，以致于“喧賓奪主”，令楚人哭笑不得。

7、不合時(shí)宜成語(yǔ)故事

　　【成語(yǔ)】：

　　不合時(shí)宜

　　【拼音】：

　　[bù hé shí yí]

　　【解釋】：

　　不適合時(shí)代形勢(shì)的需要。也指不合世俗習(xí)尚。

　　【出處】：

　　《漢書·哀帝紀(jì)》，待詔夏賀良等建言改元易號(hào)，增益漏刻，可以永安國(guó)家。朕聽(tīng)過(guò) 賀良等言，冀為海內(nèi)獲福，卒亡嘉應(yīng)。晉違經(jīng)背古，不合時(shí)宜。

　　【舉例造句】：

　　這本書是二十年前編輯的，如今已是～了。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　漢哀帝劉欣是漢成帝的養(yǎng)子，二十歲即位做了皇帝，定年 號(hào)為建平。自做皇帝以后，哀帝經(jīng)常生病。建平二年六月，哀帝的母 親了太后得病去世。擔(dān)任“黃門待詔”的顧問(wèn)官夏賀良向漢哀帝上奏 說(shuō)：

　　“漢朝的歷法已經(jīng)衰落，應(yīng)當(dāng)重新接受天命。成帝當(dāng)時(shí)沒(méi)有順應(yīng) 天命，所以沒(méi)有親生兒子。現(xiàn)在，皇上您生病的時(shí)間已很長(zhǎng)了，天下 又多次發(fā)生各種變異，這些都是上天的警告。皇上只有馬上改變年 號(hào)，才可以延年益壽，生養(yǎng)皇子，平息災(zāi)禍。如果明白了這個(gè)道理而 不照著做，各種災(zāi)禍都會(huì)發(fā)生，人民就要遭受災(zāi)難。”

　　哀帝聽(tīng)了夏賀良的這番話，也盼自己身體健康，就在建平二年 六月甲子，即了太后死后的第四天，發(fā)布詔書，大赦天下，改建平二年為太初元年，改帝號(hào)為“陳圣劉太平皇帝”，把計(jì)時(shí)的漏上的刻 度從一百度改為一百二十度。

　　改變年號(hào)以后，哀帝還是照樣生病。夏賀良等人想趁機(jī)干預(yù)朝 政，遭到朝中大臣的反對(duì)。哀帝也因夏賀良的話沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)，派人對(duì)他們的所作所為作了調(diào)查，知道他們實(shí)際上是一伙騙子，于是在八月 間又下詔書，說(shuō)道：

　　“黃門待詔夏賀良等建議改變年號(hào)和帝號(hào)，說(shuō)增加漏的刻度可 以使國(guó)家永遠(yuǎn)安寧，我誤聽(tīng)了他們的話，希望給天下帶來(lái)安寧，但是 并沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)。夏賀良等所說(shuō)的所做的，都是違經(jīng)背古，不合時(shí)宜。六月甲子日的詔書，除了大赦一項(xiàng)之外，全部廢除。”

　　這次改號(hào)不到兩個(gè)月就結(jié)束了。夏賀良等人因妖言惑眾，被處以死刑。

8、引狼入室成語(yǔ)故事

　　【成語(yǔ)】：

　　引狼入室

　　【拼音】：

　　yǐn láng rù shì

　　【解釋】：

　　比喻自己把壞人或敵人招引進(jìn)來(lái)。結(jié)果給自己帶來(lái)了不可想象的麻煩。

　　【出處】：

　　元·張國(guó)賓《羅李郎》第一折：“我不是引的狼來(lái)屋里窩，尋的蚰蜒鉆耳朵。”

　　【舉例造句】：

　　再娶者，皆引狼入室耳，況將于野合逃竄中求賢婦哉。清·蒲松齡《聊齋志異·黎氏》

　　【成語(yǔ)故事】：

　　有個(gè)牧羊人在山谷里放羊。他看見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有只狼跟著，就時(shí)刻提防著。幾個(gè)月過(guò)去了，狼只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，并沒(méi)有靠近羊群，更沒(méi)有傷害一只羊。牧羊人漸漸地對(duì)狼放松了戒心。后來(lái)，牧羊人覺(jué)得狼跟在羊群后面有好處，不用再提防別的野獸了。再后來(lái)，他索性把狼當(dāng)成了牧羊狗，叫它看管羊群。牧羊人見(jiàn)狼把羊管得很好，心里想，人們都說(shuō)狼最壞，我看不見(jiàn)得……

　　有一天，牧羊人有事要進(jìn)城去，就把羊群托狼看管，狼答應(yīng)了。狼估計(jì)牧羊人已經(jīng)進(jìn)城了，就沖著山林中大聲嚎叫了幾聲。它的嚎叫聲引來(lái)了許許多多、大大小小的狼。那群羊全被狼吃掉了。牧羊人不了解狼的本性，才被狼的偽善欺騙了。

9、紙上談兵成語(yǔ)故事

　　【成語(yǔ)】：

　　紙上談兵

　　【拼音】：

　　zhǐ shàng tán bīng

　　【解釋】：

　　在紙面上談?wù)摯蛘獭１扔骺照劺碚摚荒芙鉀Q實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。

　　【出處】：

　　《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。

　　【舉例造句】：

　　新近有個(gè)大挑知縣上了一個(gè)條陳，其中有些話都是窒礙難行，畢竟書生之見(jiàn)，全是～。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個(gè)兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛(ài)談軍事，別人往往說(shuō)不過(guò)他。因此很驕做，自以為天下無(wú)敵。然而趙奢卻很替他擔(dān)憂，認(rèn)為他不過(guò)是紙上談兵，并且說(shuō)：“將來(lái)趙國(guó)不用他為將罷、如果用他為將，他一定會(huì)使趙軍遭受失敗。”果然，公元前259年，秦軍又來(lái)犯，趙軍在長(zhǎng)平(今山西高平縣附近)堅(jiān)持抗敵。那時(shí)趙奢已經(jīng)去世。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍，他年紀(jì)雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無(wú)法取勝。秦國(guó)知道拖下去于己不利，就施行了反間計(jì)，派人到趙國(guó)散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會(huì)打仗，死搬兵書上的條文，到長(zhǎng)平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬(wàn)趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。

10、狐假虎威成語(yǔ)故事

　　狐假虎威，先秦時(shí)代漢族寓言故事。假：借。狐貍借老虎之威嚇退百獸。后以“狐假虎威”比喻仰仗或倚仗別人的權(quán)勢(shì)來(lái)欺壓、恐嚇人。出自《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》：“虎求百獸而食之，得狐。……虎以為然，故遂與之行。獸見(jiàn)之皆走，虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。”

　　成語(yǔ)解釋：

　　【解釋】：假：借。狐貍假借老虎的威勢(shì)。比喻依仗別人的勢(shì)力欺壓人。

　　【出自】：《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》：“虎求百獸而食之，得狐。……虎以為然，故遂與之行。獸見(jiàn)之皆走，虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。”

　　【語(yǔ)法】：主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ);含貶義

　　狐假虎威成語(yǔ)故事：

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，當(dāng)楚國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)候，楚宣王曾為了當(dāng)時(shí)北方各國(guó)，都懼怕他的手下大將昭奚恤，而感到奇怪。因此他便問(wèn)朝中大臣，這究竟是為什么。

　　當(dāng)時(shí)，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：,“從前在某個(gè)山洞中有一只老虎，因?yàn)槎亲羽I了，便跑到外面尋覓食物。當(dāng)他走到一片茂密的森林時(shí)，忽然看到前面有只狐貍正在散步。他覺(jué)得這正是個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，于是，便一躍身?yè)溥^(guò)去，毫不費(fèi)力的將他擒過(guò)來(lái)。

　　可是當(dāng)它張開(kāi)嘴巴，正準(zhǔn)備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候，狡黠的狐貍突然說(shuō)話了：‘哼!你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉;你要知道，天地已經(jīng)命令我為王中之王，無(wú)論誰(shuí)吃了我，都將遭到天地極嚴(yán)厲的制裁與懲罰。’老虎聽(tīng)了狐貍的話，半信半疑，可是，當(dāng)它斜過(guò)頭去，看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣子，心里不覺(jué)一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態(tài)勢(shì)，竟不知何時(shí)已經(jīng)消失了大半。雖然如此，他心中仍然在想：我因?yàn)槭前佾F之王，所以天底下任何野獸見(jiàn)了我都會(huì)害怕。而他，竟然是奉天帝之命來(lái)統(tǒng)治我們的!,這時(shí)，狐貍見(jiàn)老虎遲疑著不敢吃它，知道他對(duì)自己的那一番說(shuō)詞已經(jīng)有幾分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說(shuō)：‘怎么，難道你不相信我說(shuō)的話嗎?那么你現(xiàn)在就跟我來(lái)，走在我后面，看看所有野獸見(jiàn)了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄。’老虎覺(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò)，便照著去做了。

　　于是，狐貍就大模大樣的在前面開(kāi)路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。他們走沒(méi)多久，就隱約看見(jiàn)森林的深處，有許多小動(dòng)物正在那兒爭(zhēng)相覓食，但是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后面的老虎時(shí)，不禁大驚失色，狂奔四散。

　　這時(shí)，狐貍很得意的掉過(guò)頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰(zhàn)，但他并不知到野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢!,狡狐之計(jì)是得逞了，可是他的威勢(shì)完全是因?yàn)榧俳枥匣ⅲ拍芷街粫r(shí)有利的形勢(shì)去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢!,因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因?yàn)榇笸醯谋莆赵谒氖掷铮且簿褪钦f(shuō)，他們畏懼的其實(shí)是大王的權(quán)勢(shì)呀!”,從上面這個(gè)故事，我們可以知道，凡是藉著權(quán)威的勢(shì)力欺壓別人，或藉著職務(wù)上的權(quán)力作威作福的，都可以用“狐假虎威”來(lái)形容。

11、彈冠相慶成語(yǔ)故事

　　【成語(yǔ)】：

　　彈冠相慶

　　【拼音】：

　　tán guān xiāng qìng

　　【解釋】：

　　彈冠：撣去帽子上的灰塵，準(zhǔn)備做官。指官場(chǎng)中一人當(dāng)了官或升了官，同伙就互相慶賀將有官可做。

　　【出處】：

　　《漢書·王吉傳》

　　【舉例造句】：

　　盡管相比這一市場(chǎng)于2000至2002年間的舉步維艱，我們有理由彈冠相慶，但實(shí)際現(xiàn)狀卻不容我們樂(lè)觀。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　西漢時(shí)，有叫王吉和貢禹的兩個(gè)人，他們是同鄉(xiāng)，又是很要好的朋友。王吉在漢宣帝時(shí)曾被任命為大夫，后來(lái)罷免了他。貢禹做了幾年官也被罷免了。漢元帝即位后，王吉又出來(lái)做了大官。貢禹聽(tīng)到這個(gè)消息，認(rèn)為自己又將有機(jī)會(huì)向上爬，于是把自己帽子上的灰塵撣去，準(zhǔn)備出去做官。當(dāng)時(shí)有人諷刺他們說(shuō)：“王吉在位，貢公彈冠。”

12、得過(guò)且過(guò)成語(yǔ)故事

　　【成語(yǔ)】：

　　得過(guò)且過(guò)

　　【拼音】：

　　[dé guò qiě guò]

　　【解釋】：

　　只要能夠過(guò)得去，就這樣過(guò)下去。形容胸?zé)o大志;沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算;也指工作敷衍了事;不負(fù)責(zé)。

　　【出處】：

　　元·無(wú)名氏《小孫屠》第四出：“孩兒，我聽(tīng)得道你要出外打旋，怕家中得過(guò)且過(guò)，出去做甚的?”

　　【舉例造句】：

　　但是吃煙人的脾氣，總是～，那一個(gè)是真心肯戒。 ◎清·彭養(yǎng)鷗《黑籍冤魂》第一回

　　【成語(yǔ)故事】：

　　五臺(tái)山上有一種鳥(niǎo)，叫寒號(hào)鳥(niǎo)，它生有肉翅但不能飛翔。 每當(dāng)夏季來(lái)臨時(shí)，寒號(hào)鳥(niǎo)就渾身長(zhǎng)滿色彩斑斕的羽毛，它便得意地唱：“鳳凰不如我!鳳凰不如我!”。它每天都唱著，卻不知道搭窩。 等到深冬來(lái)臨的時(shí)候，它雖然很冷，但還是不搭窩，漂亮的羽毛也全部脫落了。當(dāng)寒風(fēng)襲來(lái)的時(shí)候，這光禿禿的肉鳥(niǎo)無(wú)可柰何地哀鳴：“得過(guò)且過(guò)!得過(guò)且過(guò)!”

　　讀后：目光短淺的人，面對(duì)一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜。對(duì)將來(lái)的一切都沒(méi)有計(jì)劃，他們只看現(xiàn)在，能偷懶就偷懶，能過(guò)去就不努力。他們一旦遇到挫折就會(huì)垂頭喪氣，消極悲觀。

　　為了將來(lái)的美好，對(duì)成功和失敗進(jìn)行正確地分析，作個(gè)計(jì)劃，現(xiàn) 在就努力工作，成功一定是屬于勤奮者。

　　小貼士：得過(guò)且過(guò)不是一種品德的錯(cuò)誤，也許是一種生活態(tài)度，對(duì)得過(guò)且過(guò)的人最大懲罰，就是讓他們承受這件事的后果。也許有人同意這樣的態(tài)度，也許有人不同意，也是各有選擇。

13、羽毛未豐成語(yǔ)故事

　　【成語(yǔ)】：

　　羽毛未豐

　　【拼音】：

　　yǔ máo wèi fēng

　　【解釋】：

　　小鳥(niǎo)的羽毛還沒(méi)有長(zhǎng)全。比喻尚未成熟或力量還不夠強(qiáng)。

　　【出處】：

　　西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“秦王曰：‘寡人聞之，毛羽不豐滿者，不可以高飛。’”

　　【舉例造句】：

　　但這好象“中日親善，同存共榮”之說(shuō)，從羽毛未豐的無(wú)產(chǎn)者看來(lái)，是一種欺騙。——魯迅《二心集 “硬譯”與“文學(xué)的階級(jí)性”》

　　【成語(yǔ)故事】：

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)洛陽(yáng)人蘇秦，年青時(shí)曾師從智者鬼谷子學(xué)習(xí)辯術(shù)謀略。學(xué)習(xí)結(jié)束后，周游列國(guó)，希望有朝一日，他的治國(guó)謀略能獲得君王們的接納。秦是西方的大國(guó)。憑借有利的地理環(huán)境，發(fā)展農(nóng)業(yè)，國(guó)力逐漸強(qiáng)盛。但在當(dāng)時(shí)，實(shí)國(guó)尚不能與其它大國(guó)抗衡。蘇壽秦這次遠(yuǎn)游秦國(guó)，是要說(shuō)動(dòng)秦王，與函谷關(guān)以東的—些國(guó)家聯(lián)合，同其他的國(guó)家聯(lián)盟作較量。但是秦惠王并沒(méi)有聽(tīng)取他的建議，而是說(shuō)：“我們秦國(guó)現(xiàn)在就像一只羽毛還沒(méi)長(zhǎng)全的小鳥(niǎo)，要想展翅高飛那是不行的。先生你迢迢千里來(lái)到這里開(kāi)導(dǎo)我，我很感激。至于稱霸爭(zhēng)帝的事，我希望在以后的適當(dāng)時(shí)機(jī)，再聆聽(tīng)你的高見(jiàn)。”在秦國(guó)耗費(fèi)了所有資財(cái)，上書十多次，但仍未說(shuō)動(dòng)秦王。蘇泰無(wú)奈，只得灰溜溜地離開(kāi)秦國(guó)回家。這時(shí)的蘇秦，也就猶如羽毛未豐的小鳥(niǎo)，無(wú)法振翅飛于那動(dòng)蕩的政治舞臺(tái)。

14、未雨綢繆成語(yǔ)故事

　　【成語(yǔ)】：

　　未雨綢繆

　　【拼音】：

　　wèi yǔ chóu móu

　　【解釋】：

　　綢繆:緊密纏縛。天還沒(méi)有下雨，先把門窗綁牢。比喻事先做好準(zhǔn)備工作。

　　【出處】：

　　《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·鴟鸮》：“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。”

　　【舉例造句】：

　　為了迎戰(zhàn)本屆世界乒乓球錦標(biāo)賽，中國(guó)隊(duì)～，加緊訓(xùn)練。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　1. 武王滅紂后，封管叔、蔡叔及霍叔於商都近郊，以監(jiān)視殷遺民，號(hào)三監(jiān)。武王薨，成王年幼繼位，由叔父周公輔政，致三監(jiān)不滿。管叔等散布流言，謂周公將不利于成王。周公為避嫌疑，遠(yuǎn)離京城，遷居洛邑。不久，管叔等人與殷紂王之子武庚勾結(jié)行叛。周公乃奉成王命，興師東伐，誅管叔、殺武庚、放蔡叔，收殷余民。周公平亂后，遂寫一首《鴟鸮》詩(shī)與成王。其詩(shī)曰： “趁天未下雨，急剝桑皮，拌以泥灰，以縛門窗。汝居下者，敢欺我哉?”周公詩(shī)有諷諫之意，望成王及時(shí)制定措施，以止叛亂陰謀。成王雖心中不滿，然未敢責(zé)之。

　　2. “詩(shī)經(jīng)”中有一篇標(biāo)題為“鴟鸮”的詩(shī)，描寫一只失去了自己小孩的母鳥(niǎo)，仍然在辛勤的筑巢，其中有幾句詩(shī)：“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。今此下民，或敢侮予!”意思是說(shuō)：趁著天還沒(méi)有下雨的時(shí)候，趕快用桑根的皮把鳥(niǎo)巢的空隙纏緊，只有把巢堅(jiān)固了，才不怕人的侵害。

　　后來(lái)，大家把這幾句詩(shī)引伸為“未雨綢繆”，意思是說(shuō)做任何事情都應(yīng)該事先準(zhǔn)備，以免臨時(shí)手忙腳亂。

15、如魚得水成語(yǔ)故事

　　【成語(yǔ)】：

　　如魚得水

　　【拼音】：

　　[rú yú dé shuǐ]

　　【解釋】：

　　好像魚得到水一樣。比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。

　　【出處】：

　　《三國(guó)志·蜀書·諸葛亮傳》：“孤之有孔明，猶魚之有水也。”

　　【舉例造句】：

　　在黑暗的舊中國(guó)，廣大勞動(dòng)人民生活在水深火熱之中，而統(tǒng)治階級(jí)以及他們的幫兇，象小劉麻子、小唐鐵嘴、小二德子一類人物，卻感到"如魚得水"，活得很自在。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　三國(guó)時(shí)期前，曹操的實(shí)力很強(qiáng)大。劉備在還沒(méi)有做皇帝之前，被迫依附于親戚劉表的軍隊(duì)陣容，并且駐守新野這地方。可是劉備是個(gè)胸懷大志的人，他并不想長(zhǎng)久寄人籬下，只做別人的軍師。正好這個(gè)時(shí)候徐庶向他推薦諸葛亮是個(gè)難得的好人才，徐庶勸劉備一定要網(wǎng)羅諸葛亮。

　　為了請(qǐng)諸葛亮協(xié)助自己獲得天下，劉備曾經(jīng)三次親自到他住的茅廬(今襄陽(yáng)古隆中，)拜訪他，諸葛亮看到劉備非常誠(chéng)懇，最后才同意與劉備見(jiàn)面。劉備向他請(qǐng)教許多治理國(guó)家的方法，諸葛亮仔細(xì)分析了當(dāng)時(shí)的情勢(shì)，建議劉備先占據(jù)荊州，這樣才能有機(jī)會(huì)和曹操、孫權(quán)鼎足而立，互相抗衡。

　　劉備很欣賞諸葛亮的見(jiàn)解，而且和諸葛亮的感情逐漸加深，高興的劉備甚至對(duì)結(jié)拜兄弟關(guān)羽及張飛兩人說(shuō)：“我得到諸葛亮的輔助，就好像魚得了水一樣。”

16、以卵擊石成語(yǔ)故事

　　【成語(yǔ)】：

　　以卵擊石

　　【拼音】：

　　[yǐ luǎn jī shí]

　　【解釋】：

　　拿蛋去碰石頭。比喻不估計(jì)自己的力量，自取滅亡。

　　【出處】：

　　戰(zhàn)國(guó)·荀況《荀子·議兵》：“經(jīng)桀作堯，譬之若以卵投石，以指繞沸。”

　　【舉例造句】：

　　螳臂擋車，猶如以卵擊石。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家墨子，他到齊國(guó)去的路上碰到一個(gè)算命先生，算命先生說(shuō)他臉色不好，不宜前去。墨翟根本不相信他的這一套，說(shuō)算命先生是迷信，迷信是戰(zhàn)勝不了真理的，拿迷信來(lái)否定真理就好比“以卵擊石”，對(duì)真理毫無(wú)損傷。

　　故事：有一次，荀子同楚將臨武君談?wù)撥娛拢R武君說(shuō)：“善用兵者如能善于‘攻奪變?cè)p'，就可以無(wú)敵于天下。”荀子不同意臨武君的觀點(diǎn),他反對(duì)侵奪、欺詐，主張“仁人之兵”。他說(shuō)：“如果暴君桀的不義之師,以‘攻奪變?cè)p'為主要戰(zhàn)略，去攻擊圣王堯的仁人之兵，結(jié)果一定失敗，好比以卵擊石,用手指去攪滾湯，也好比跳進(jìn)深水烈火，一進(jìn)去便被燒焦和淹沒(méi)了。”《墨子.貴義》篇也說(shuō)過(guò)“以卵擊石”這句話。《墨子》的作者墨翟，人稱墨子，是戰(zhàn)國(guó)初期宋國(guó)人。有一次，墨子到北方的齊國(guó)去。路上遇到一個(gè)算命先生,他對(duì)墨子說(shuō)：“根據(jù)我的種算，今天北方忌見(jiàn)黑色，而你的臉色比較黑,今天出行往北，一定很不利!”墨子根本不聽(tīng)。而算命先生卻還要堅(jiān)持他的謬論，勸阻墨子，雙方爭(zhēng)論起來(lái)。最后，墨子以堅(jiān)定的口氣說(shuō)：“你所說(shuō)的是謬論，我所說(shuō)的是真理，你想用謬論來(lái)否定真理，那就等于‘以卵擊石',是注定不會(huì)成功的!”說(shuō)罷，墨子不再去理會(huì)那個(gè)算命先生，徑直向北方的齊國(guó)而去。“以卵擊石”這個(gè)成語(yǔ)，比喻強(qiáng)弱懸殊，以極弱攻極強(qiáng)，必然遭到失敗。

17、兵臨城下成語(yǔ)故事

　　【成語(yǔ)】：

　　兵臨城下

　　【拼音】：

　　bīng lín chéng xià

　　【解釋】：

　　比喻敵兵已到城墻之下。指大軍壓境，已遭圍困，形容形勢(shì)十分危急。

　　【出處】：

　　《秦并六國(guó)平話》卷上：“今有 荊 楚襄王 為招討，合諸國(guó)兵馬約二十馀萬(wàn)，猛將數(shù)十員，兵臨城下，將至濠前。

　　【舉例造句】：

　　若侯～，將至壕邊，然后拒敵，事已遲矣。(明·羅貫中《三國(guó)演義》第三十一回)。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　《水滸傳》第六二回：“如是留得 盧員外 性命在世，佛眼相看，不忘大德;但有半米兒差錯(cuò)，兵臨城下，將至濠邊，無(wú)賢無(wú)愚，無(wú)老無(wú)幼，打破城池，盡皆斬首。

　　元·高文秀《誶范叔》第一折：“倘若挾冤記仇，須賈，你覷者，俺這里雄兵百萬(wàn)，戰(zhàn)將千員，有一日兵臨城下，將至濠邊，四下里安環(huán)，八下里拽炮，人平了你宅舍，馬踐了你庭堂。”

　　明·羅貫中《三國(guó)演義》第四十三回：“今統(tǒng)雄兵百萬(wàn)，上將千員，欲與將軍會(huì)獵于江夏，共伐劉備，同分土地，永結(jié)盟好。”

　　郭沫若 《虎符》第一幕：“但我們 大梁 在前也遭過(guò)兵臨城下的慘禍，我們有良好的先例在那兒。

　　向春 《煤城怒火》第三四章：“ 高升 ，兵臨城下啦!可不要翻悔呀!”

18、守株待兔成語(yǔ)故事

　　【成語(yǔ)】：

　　守株待兔

　　【拼音】：

　　shǒu zhū dài tù

　　【解釋】：

　　株：露出地面的樹(shù)根。原比喻希望不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理。現(xiàn)也比喻不主動(dòng)努力，而存萬(wàn)一的僥幸心理，希望得到意外的收獲。守狹隘經(jīng)驗(yàn)，不知變通，死守教條。

　　【出處】：

　　《韓非子·五蠹》記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民，看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)樁上死了，于是他便放下鋤頭每天在樹(shù)樁旁等待，希望再得到撞死的兔子。

　　【舉例造句】：

　　吾料兄必定出身報(bào)國(guó)，豈是～之輩。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民，他的田地中有一截樹(shù)樁。一天，一只跑得飛快的野兔撞到了樹(shù)樁上，那天，農(nóng)夫美美的飽餐了一頓。于是，農(nóng)民便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹(shù)樁子旁邊，希望能再輕松撿到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，田里的莊稼也都死掉了。而他自己也被宋國(guó)人所恥笑!韓非子告誡我們：只有通過(guò)自己的勞動(dòng)，才能有所收獲，否則終將一無(wú)所獲，留下終身遺憾。

　　這個(gè)成語(yǔ)故事比喻不主動(dòng)努力，而存萬(wàn)一的僥幸心理，希望得到意外的收獲。主要告訴我們的道理是：天上掉餡餅的事不會(huì)天天有，如果自己不努力勞動(dòng)，總有一天會(huì)什么都沒(méi)有得到，卻白白浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間。要自己主動(dòng)努力。

19、之乎者也成語(yǔ)故事

　　【成語(yǔ)】：

　　之乎者也

　　【拼音】：

　　zhī hū zhě yě

　　【解釋】：

　　諷刺人說(shuō)話喜歡咬文嚼字。也形容半文不白的話或文章。

　　【出處】：

　　宋·文瑩《湘山野錄》：(太祖)上指門額問(wèn)普曰：“何不只書朱雀門，須著之字安用?”普對(duì)曰：“語(yǔ)助”。太祖笑曰：“之乎者也助得甚事?”

　　【舉例造句】：

　　他對(duì)人說(shuō)話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　宋朝的開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤在當(dāng)上皇帝以后，準(zhǔn)備拓展外城。他來(lái)到朱雀門前，抬頭看見(jiàn)門額上寫著“朱雀之門”四個(gè)字，覺(jué)得別扭，就問(wèn)身旁的大臣趙普：“為什么不寫‘朱雀門’三個(gè)字，偏寫‘朱雀之門，四個(gè)字?多用一個(gè)‘之’字有什么用呢?”趙普告訴他說(shuō)：“這是把‘之’字作為語(yǔ)助詞用的。”趙匡胤聽(tīng)后哈哈大笑，說(shuō)：“之乎者也這些虛字，能助得什么事情啊!”

　　后來(lái)，在民間便流傳一句諺語(yǔ)：“之乎者也已焉哉，用得成章好秀才”。

20、外強(qiáng)中干成語(yǔ)故事

　　【成語(yǔ)】：

　　外強(qiáng)中干

　　【拼音】：

　　wài qiáng zhōng gān

　　【解釋】：

　　形容外表強(qiáng)壯，內(nèi)里空虛。

　　【出處】：

　　春秋魯·左丘明《左傳·僖公十五年》：“今乘異產(chǎn)以從戎事，及懼而變，……外強(qiáng)中干，進(jìn)退不可，周旋不能，君必悔之。”

　　【舉例造句】：

　　滔滔不絕的爆發(fā)著他空虛到只剩無(wú)知的外強(qiáng)中干的小宇宙。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　秦國(guó)和晉國(guó)之間發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，晉惠公要使用鄭國(guó)贈(zèng)送的馬來(lái)駕車。大臣慶鄭勸告惠公說(shuō)：“自古以來(lái)， 打仗時(shí)都要用本國(guó)的好馬，因?yàn)樗辽灵L(zhǎng)， 熟悉道路，聽(tīng)從使喚。用外國(guó)的馬，不好駕馭 (控制)，一遇到意外，就會(huì)亂踢亂叫。而且這種馬外表看起來(lái)好像很強(qiáng)壯，實(shí)際上并沒(méi)有什么能耐 (原文是“外強(qiáng)中干”) ，怎么能作戰(zhàn)呢?”但是惠公沒(méi)有聽(tīng)從慶鄭的勸說(shuō)。戰(zhàn)斗打響后，晉國(guó)的車馬便亂跑一氣， 很快陷入泥濘，進(jìn)退不得。結(jié)果被秦軍打得大敗， 晉惠公也被秦軍活捉了。

　　成語(yǔ)故事春秋時(shí)代的晉獻(xiàn)公死后，晉公子夷吾結(jié)束逃亡生活，回到晉國(guó)繼承王位當(dāng)上了國(guó)君。

　　在夷吾的逃亡生涯中，曾經(jīng)答應(yīng)過(guò)秦穆公，若是有一天夷吾能夠有機(jī)會(huì)回國(guó)當(dāng)上國(guó)君，夷吾就把五座城鎮(zhèn)割讓給秦國(guó)，當(dāng)作救命之恩。可是，當(dāng)上國(guó)君之后的夷吾并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)諾言。

　　后來(lái)秦國(guó)發(fā)生饑荒，晉惠公也沒(méi)有伸出援手幫助秦國(guó)，秦穆公為此懷恨在心。后來(lái)，秦穆公發(fā)兵攻打晉國(guó)，很快就打到晉國(guó)的一個(gè)城鎮(zhèn)，為了抵抗強(qiáng)大的秦軍，晉惠公親自領(lǐng)兵反抗。他下令拉戰(zhàn)車的馬，一定要用鄭國(guó)的駿馬。有位大臣看到，連忙對(duì)晉惠公說(shuō)：“鄭國(guó)的馬看起來(lái)雖然很強(qiáng)壯，但是實(shí)際上卻很虛弱，打起仗來(lái)一緊張就會(huì)不聽(tīng)指揮。到那時(shí)，進(jìn)退不得，大王還是不要做此決定吧!”但是晉惠公一點(diǎn)都不愿意聽(tīng)大臣的勸告，果然，沒(méi)多久晉惠公的馬車就出不聽(tīng)指揮，而晉惠公一下就被秦軍捉住，當(dāng)了俘虜，晉國(guó)因此而大敗。[3]

　　慶鄭所說(shuō)的“外強(qiáng)中干”這句話，后來(lái)就成了成語(yǔ)。“外”是外表，表面;“中”是中間，內(nèi)部;“干”是干枯、空虛。用來(lái)形容外表強(qiáng)大、實(shí)際上內(nèi)部力量空虛。

21、畫餅充饑成語(yǔ)故事

　　【成語(yǔ)】：

　　畫餅充饑

　　【拼音】：

　　[huà bǐng chōng jī]

　　【解釋】：

　　充饑：解除饑餓;畫個(gè)餅來(lái)解除饑餓。比喻空有虛名，不實(shí)用，也比喻以空想來(lái)自慰。

　　【出處】：

　　晉·陳壽《三國(guó)志·魏書·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。”

　　【舉例造句】：

　　宋·李清照《打馬賦》：“說(shuō)梅止渴，稍蘇奔競(jìng)之心;畫餅充饑，少謝騰驤之志。”

　　明·馮夢(mèng)龍《警世通言·王嬌鸞百年長(zhǎng)恨》：“雖然不曾定個(gè)來(lái)期，也當(dāng)～，望梅止渴。”

　　【成語(yǔ)故事】：

　　三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)有一個(gè)名叫盧毓(yù)的人，他是前朝東漢名臣盧植的小兒子。盧毓為人忠厚，學(xué)識(shí)淵博，魏文帝把他提拔為侍中。在職三年，盧毓對(duì)魏文帝曹丕提出過(guò)很多好的建議，魏文帝最初不太高興，但是后來(lái)見(jiàn)他忠心耿耿、踏踏實(shí)實(shí)，就提拔他做了吏部尚書。接著，魏文帝要盧毓推薦一個(gè)與他自己差不多的人接替侍中的職務(wù)，盧毓推薦了鄭沖。魏文帝說(shuō)：鄭沖這個(gè)人你不推薦我也知道，你重新推舉一個(gè)我不知道的人吧。盧毓推舉了阮(ruǎn)武和孫邕(yōnɡ)二人。后來(lái)，魏文帝選擇孫邕擔(dān)任了侍中。

　　有一次，魏文帝對(duì)盧毓說(shuō)：國(guó)家能不能得到有才能的人，關(guān)鍵就在你了。選拔人才，不要只看那些有名聲的，名氣不過(guò)像在地上畫的餅一樣，是不能吃的。盧毓回答說(shuō)：靠名聲不可能得到真正有才能的人，只能發(fā)現(xiàn)一般的人才。我以為好的辦法是對(duì)他們進(jìn)行考核，看他們是否真有才學(xué)。現(xiàn)在廢除了考試法，全靠名譽(yù)提升或降職，所以真?zhèn)坞y辨，虛實(shí)混淆。魏文帝采納了盧毓的意見(jiàn)，下令制定考試法，用推薦和考試相結(jié)合的辦法錄用人才，受到了人們的稱贊。

22、萬(wàn)死不辭成語(yǔ)故事

　　【成語(yǔ)】：

　　萬(wàn)死不辭

　　【拼音】：

　　[wàn sǐ bù cí]

　　【解釋】：

　　死一萬(wàn)次，形容冒生命危險(xiǎn)。死一萬(wàn)次也不推辭。表示愿意拼死效勞。

　　【出處】：

　　明·羅貫中《三國(guó)演義》第八回：“但有使令，萬(wàn)死不辭!”

　　【舉例造句】：

　　什么時(shí)候用到我，隨叫隨到，萬(wàn)死不辭。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　《三國(guó)演義》第八回蟬曰：“近見(jiàn)大人兩眉愁鎖，必有國(guó)家大事，又不敢問(wèn)。今晚又見(jiàn)行坐不安，因此興嘆，不想為大人窺見(jiàn)。倘有用妾之處，萬(wàn)死不辭!”

　　東漢末年，朝政大權(quán)落在董卓手中。董卓驕橫跋扈，出入宮廷用皇帝的儀仗，并讓弟弟、侄兒統(tǒng)率禁軍，把董氏宗族的人不論老小一律封為列侯。他還征二十五萬(wàn)民夫?yàn)樽约盒拗m室，又從民間選來(lái)八百美女，納入宮內(nèi)。

　　司徒王允見(jiàn)董卓如此囂張，很為漢玉室擔(dān)心，但又無(wú)法除掉董卓，心中十分煩惱。一天夜里，他到后花園散心，忽然聽(tīng)見(jiàn)有人在牡丹亭畔長(zhǎng)吁短嘆。走近一看，原來(lái)是家中的歌妓貂蟬。王允問(wèn)道：“深更半夜，你為什么來(lái)這里唉聲嘆氣?”

　　貂蟬回答說(shuō)：“承蒙大人恩惠撫養(yǎng)，為我訓(xùn)習(xí)歌舞，并以禮相待。我雖然粉身碎骨，也不能報(bào)答萬(wàn)一。近來(lái)見(jiàn)大人雙眉緊鎖，知道必定是為國(guó)事操心，所以心中憂傷，但不敢詢問(wèn)。今晚又見(jiàn)大人行坐不安，因此也長(zhǎng)吁短嘆起來(lái)，想不到被大人發(fā)現(xiàn)。如果大人有用我的地方，我一定效力，雖萬(wàn)死也決不推辭。”

　　王允聽(tīng)了貂蟬的話，忽然靈機(jī)一動(dòng)，計(jì)上心來(lái)，馬上朝貂蟬跪下，納頭便拜。貂蟬慌忙扶起。王允流著眼淚說(shuō)：“眼下朝廷危如累卵，賊臣董卓將要篡位，朝中文武元計(jì)可施。董卓有一個(gè)義子呂布，驍勇異常，天下無(wú)有敵手。方才聽(tīng)了你的話，我想出一條‘連環(huán)計(jì)’來(lái)，先把你許配給呂布，然后再暗中獻(xiàn)給董卓。你去離間他們父子兩人，讓他們因?yàn)橄氲玫侥愣ハ喑鸷蓿詈筇魮軈尾既⑺蓝俊Ｈ绱朔侥艹舸蠛Γ瑸閲?guó)效忠。不知你意下如何?”

　　貂蟬緩緩站起，態(tài)度堅(jiān)決他說(shuō)：“我已許下大人雖萬(wàn)死也決不推辭，如果不能遵計(jì)殺死董卓，以報(bào)國(guó)恩，愿意死在萬(wàn)刃之下!”玉允和貂蟬共同謀劃，實(shí)現(xiàn)了“連環(huán)計(jì)”，結(jié)果除掉了奸臣董卓。

總結(jié)

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