1.個人隱私問題
個人隱私包括傳統(tǒng)的個人隱私和現(xiàn)代個人數(shù)據(jù)。傳統(tǒng)的個人隱私有姓名，出生年月，身份證編號，婚姻家庭，教育等。現(xiàn)代個人數(shù)據(jù)有用戶名和密碼，IP地址等。合理合法的隱私應(yīng)受到保護(hù)。在計(jì)算機(jī)時代，隱私極易受到侵害，這最直接的影響就是公民的人身權(quán)利受到侵害，還可能給公民的物質(zhì)和精神帶來雙重傷害，計(jì)算機(jī)隱私侵權(quán)行為還可能導(dǎo)致人們價值觀、人生觀的變化，引起倫理道德的崩潰，引發(fā)一系列網(wǎng)絡(luò)社會和現(xiàn)實(shí)社會問題，不利于和諧社會的構(gòu)建，因此公民懂得保護(hù)隱私尤為重要。但是保護(hù)隱私又是不易的，就算你刻意保護(hù)自己的隱私，個人隱私仍然可能在不知不覺中泄露。比如大學(xué)新生報到時為了找宿舍、舍友，便用微信關(guān)注公眾號，把自己的部分身份信息給了該公眾號。但是不久后在網(wǎng)上便傳出了自己的照片以及身份信息。網(wǎng)絡(luò)信息時代，即使沒有黑客竊取你的相關(guān)信息，你的隱私依然可能會泄露。12306用戶數(shù)據(jù)泄露事件足以說明這個問題，即使這個網(wǎng)站有很高的安全度。在大數(shù)據(jù)時代，人們可以通過大數(shù)據(jù)分析獲取更多有用的數(shù)據(jù)，這樣一旦你的部分隱私泄露，你的其他隱私也可能隨之泄露。比如通過分析你的消費(fèi)記錄，可能獲取你的癖好等信息。總之，在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)時代，計(jì)算機(jī)隱私侵權(quán)行為不僅關(guān)系著人類的倫理道德，還影響著人們的價值觀念、社會的長治久安。
2.計(jì)算機(jī)軟件知識產(chǎn)權(quán)

　　軟件（中國大陸及香港用語，臺灣稱作軟體，英文：Software）是一系列按照特定順序組織的計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)和指令的集合。軟件知識產(chǎn)權(quán)是計(jì)算機(jī)軟件人員對自己的研發(fā)成果依法享有的權(quán)利。知識產(chǎn)權(quán)是無形的勞動成果，計(jì)算機(jī)軟件作為新興學(xué)科，其發(fā)展速度驚人，更新?lián)Q代極快，更需要對其進(jìn)行保護(hù)。只有對其進(jìn)行保護(hù)，才能激發(fā)開發(fā)人員的熱情積極性，促進(jìn)軟件產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而為社會創(chuàng)造更大的效益，促進(jìn)社會的高速發(fā)展。由于軟件知識產(chǎn)權(quán)的特殊性，國際上對其保護(hù)的法律法規(guī)還不是很健全，這樣就很容易造成對軟件的侵權(quán)。我們知道每一個軟件都是開發(fā)人員高度智慧的結(jié)晶，每一個軟件走到用戶手中，都是經(jīng)過程序員不斷辛勤調(diào)試的結(jié)果，如果軟件的代碼與核心思想未經(jīng)開發(fā)者允許而被人直接復(fù)制使用，那么侵權(quán)者可以不費(fèi)吹灰之力謀求經(jīng)濟(jì)效益。這樣不僅有違人類的倫理道德，而且這對開發(fā)者是多大的傷害，對開發(fā)者的創(chuàng)造性是多么大的打擊，甚至計(jì)算機(jī)軟件產(chǎn)業(yè)可能因此而停滯不前，進(jìn)而影響經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展。因此，對軟件知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)迫在眉睫，除了道德輿論約束外，制定健全完善的軟件保護(hù)法律勢在必行。這既是社會發(fā)展、社會公平正義的需要，也是人類倫理道德的需要。
3.計(jì)算機(jī)病毒

電腦病毒（Computer Virus）在《中華人民共和國計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》中被明確定義，是指“編制者在計(jì)算機(jī)程序中插入的破壞計(jì)算機(jī)功能或者破壞數(shù)據(jù)，影響計(jì)算機(jī)使用并且能夠自我復(fù)制的一組計(jì)算機(jī)指令或者程序代碼”。計(jì)算機(jī)病毒的種類多種多樣，有系統(tǒng)病毒、蠕蟲病毒、木馬病毒、黑客病毒、腳本病毒等。病毒種類不同，其對計(jì)算機(jī)的危害程度是大相徑庭的。研制計(jì)算機(jī)病毒不僅有違科學(xué)研究中的的倫理與道德，而且輕者破壞計(jì)算機(jī)硬盤，消耗計(jì)算機(jī)內(nèi)存以及磁盤空間，竊取用戶隱私、機(jī)密文件，使公民的個人利益受損，重者對銀行來說，可能破解銀行安全證書的限制，造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失，對國家來說，可能使國家機(jī)密泄露，從而危及社會的安定。比如1998年由美國CORNELL大學(xué)研究生莫里斯編寫的蠕蟲計(jì)算機(jī)病毒，雖然并無惡意，但是在網(wǎng)絡(luò)上大肆傳播，美國6000多臺計(jì)算機(jī)被病毒感染，使得數(shù)千臺計(jì)算機(jī)停止運(yùn)行，造成了網(wǎng)絡(luò)的崩潰。此次事件中遭受攻擊的包括5個計(jì)算機(jī)中心和擁有政府合同的25萬臺計(jì)算機(jī)。這次病毒事件，計(jì)算機(jī)系統(tǒng)直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)9600萬美元。由此可見，計(jì)算機(jī)病毒的破壞力是相當(dāng)驚人的。總之，不管是無心還是有心為之，研制者都應(yīng)受到法律的制裁，良心的拷問，倫理道德的譴責(zé)。
4.黑客

“黑客”一詞是英文Hacker的音譯。根據(jù)《牛津英語詞典》的解釋，黑客即，“利用自己在計(jì)算機(jī)方面的技術(shù)，設(shè)法在未經(jīng)授權(quán)的情況下訪問計(jì)算機(jī)文件或網(wǎng)絡(luò)的人”。比如在2000年，綽號黑手黨男孩、年僅15歲的黑客成功入侵包括雅虎、eBay和Amazon在內(nèi)的大型網(wǎng)站服務(wù)器，使服務(wù)器無法向用戶提供內(nèi)容。黑客的行為是有違倫理與道德，對個人、社會、國家來說，危害也是極大的。黑客會無視良心的拷問，利用其高超的黑客技術(shù)，竊取你的銀行賬號以及密碼信息，攻擊你的計(jì)算機(jī)，竊取你的隱私；還可能入侵軍事情報機(jī)關(guān)的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)，竊取軍事機(jī)密，造成社會動蕩，威脅國家安全。從對計(jì)算機(jī)的一無所知，最終成長為計(jì)算機(jī)世界的精英，不得不讓人深思，黑客在成長過程中是否受到了良好的道德素質(zhì)教育？難道對人才的培養(yǎng)只是注重了他是不是有天賦，而沒有看重他的品德修養(yǎng)？如今各行各業(yè)都已經(jīng)離不開計(jì)算機(jī)以及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，大學(xué)、企業(yè)、銀行都是在計(jì)算機(jī)的支持下運(yùn)行，還有電子貨幣、電子銀行，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，牽一發(fā)而動全身，如果未來出現(xiàn)越來越多的黑客，他們對網(wǎng)絡(luò)世界窮起而攻之，那么面臨崩潰癱瘓的恐怕不僅是網(wǎng)絡(luò)世界，現(xiàn)實(shí)世界也會唇亡齒寒。在科學(xué)研究中、人才培養(yǎng)中，倫理與道德產(chǎn)生的作用絕對是舉足輕重的。
5.人工智能
人工智能如今無處不在。從決定購買哪本書、訂哪一班航班，到申請工作、獲取銀行貸款，我們生活的各個方面都與人工智能有著或多或少的聯(lián)系。如今，這類事情主要由復(fù)雜的軟件系統(tǒng)做決定。人工智能在過去幾年中取得了巨大進(jìn)展，有望從許多方面改善我們的生活。
近年來，人工智能的崛起已成了必然趨勢。人工智能初創(chuàng)公司收到了大筆投資。許多現(xiàn)有的科技公司，如亞馬遜、Facebook和微軟等巨頭，都已創(chuàng)建了研究實(shí)驗(yàn)室。可以毫不夸張地說，軟件如今就代表著“人工智能”。
有些人預(yù)言，人工智能將掀起一場比因特網(wǎng)更加猛烈的變革。而至于機(jī)器帶來的迅速變化將對人類產(chǎn)生怎樣的影響，幾乎所有科技人員都將道德倫理視為關(guān)注重點(diǎn)。
哈佛法學(xué)院網(wǎng)絡(luò)法教授喬納森·齊特林（Jonathan Zittrain）認(rèn)為，隨著計(jì)算機(jī)系統(tǒng)日趨復(fù)雜，人們或許將難以對人工智能系統(tǒng)進(jìn)行密切監(jiān)視。“隨著我們的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)越來越復(fù)雜、聯(lián)系越來越緊密，人類的自主控制權(quán)也不斷減少，這使我很擔(dān)心。”他表示，“如果我們‘放手不管，忘到腦后”，不考慮道德倫理問題，計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的演化或許會令我們懊悔不已。”
其他人也表達(dá)了同樣的憂慮。“我們?nèi)绾闻袛噙@些系統(tǒng)是否安全呢？”美國杜克大學(xué)人類與自主實(shí)驗(yàn)室主管米西·康明斯（Missy Cummings）指出。她曾是美國海軍首批戰(zhàn)斗機(jī)飛行員之一，如今是一名無人機(jī)專家。
人工智能需要受到監(jiān)視，但具體做法尚不清楚。“目前我們還未就監(jiān)視方法達(dá)成統(tǒng)一意見，”康明斯表示，“在缺乏系統(tǒng)測試的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的情況下，這些技術(shù)很難得到大規(guī)模應(yīng)用。”
但當(dāng)今世界日新月異，監(jiān)管機(jī)構(gòu)往往落后一步。在刑事司法系統(tǒng)和醫(yī)療保健等重要領(lǐng)域，許多公司已經(jīng)開始探索人工智能在假釋和診斷等問題上的決策能力。但如果將決策權(quán)交予機(jī)器，我們就面臨著失控的風(fēng)險——這些系統(tǒng)真能在每起案例中做出正確的判斷嗎？
因此，社會需要更多的倫理學(xué)家。“公司當(dāng)然會跟隨市場潮流行事，這不是壞事，但我們不能指望他們負(fù)倫理責(zé)任。”麻省理工學(xué)院法律與倫理專家凱特·達(dá)爾林（Kate Darling）指出，“我們應(yīng)當(dāng)將監(jiān)管措施落實(shí)到位。每當(dāng)有新技術(shù)出現(xiàn)，我們都會開展這一討論，研究應(yīng)對策略。”
達(dá)爾林指出，谷歌等許多知名公司已經(jīng)成立了倫理委員會，監(jiān)控人工智能技術(shù)的研發(fā)和部署。但這一做法還應(yīng)進(jìn)一步普及。“我們無意阻止創(chuàng)新，但眼下也許我們就該成立這樣的機(jī)構(gòu)。”
有關(guān)谷歌倫理委員會的成員和工作細(xì)節(jié)，我們還知之甚少。但去年九月，Facebook、谷歌和亞馬遜達(dá)成合作，旨在為人工智能為安全和隱私造成的挑戰(zhàn)提出解決方案。一家名為OpenAI的組織致力于研發(fā)和推廣造福全民的開源人工智能系統(tǒng)。“機(jī)器學(xué)習(xí)必須得到廣泛研究，并通過公開出版物和開源代碼傳播，這樣我們才能實(shí)現(xiàn)福利共享。”谷歌研究員諾維格指出。
為制定行業(yè)與倫理標(biāo)準(zhǔn)、充分了解當(dāng)前面臨的風(fēng)險，需要倫理學(xué)家、科技人員和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人共同參與。這一問題涉及如何駕馭人工智能、使人類更加擅長自己最拿手的領(lǐng)域。“我們更應(yīng)關(guān)注如何利用相應(yīng)技術(shù)幫助人類思考和決策、而非將人類取而代之。”齊特林指出。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的IT伦理与道德的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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