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???在《北京文學》工作時，經常在文聯的春節聯歡會上見到雷加先生，只是遠遠的看，沒有說過話。但是知道他是延安時期的重要作家，新中國成立后也有不少作品問世，可惜我真的沒有怎么讀過他的作品。后來因為編輯他的新書《生活的花環：雷加文學回顧》，看了他的一些作品，感覺頗有收獲。

??? 這部書是由北京作家協會資助，雷加先生的女兒劉甘栗女士編選的，收集了他從事寫作七十二年來的心得和代表作品，其中包括他21歲時寫的處女作隨筆《最后的降旗》以及我比較喜歡的短篇小說《一支三八式》等，約31萬字。《最后的降旗》寫的是“七七”事變后，東北流亡學生在北京淪陷之前撤離的一段往事。當時，日軍的炮火圍困了北京城，中國的軍隊、警察全都早早撤離，只是剩下無辜的百姓和學生。準備投身抗日救亡運動的學生們看著學校的國旗在硝煙中徐徐落下的一幕，讓人哀傷和悲憤。

?? 《一支三八式》是雷加先生非常獨特的“抗戰”小說。他在《與生活同在》的一篇創作談中曾說：這個故事是直接從前線得來的。“它們來自兩個方面，一是當事人剛剛離開火線，帶著心靈的顫動甚至是肉體的創傷，向我做內心的敘述，另一種是由部隊首長或宣傳干事轉述而來。”小說寫的是一個排在戰斗撤退時，六班長沒有退下來，戰士們非常不安。有人擔心六班長的生死，有人為六班長帶著的一支最新型的三八式槍可能落入敵人手里感到可惜。我們知道，在戰爭年代，人雖然重要，但是一支好的武器更重要，何況那支槍還是全班最好的槍。為了尋找六班長，也為了那支三八槍，戰士曹清林一個人再一次爬上那個山頭。想不到曹清林到了那個山頭后，無意中擔當了掩護右翼五連的撤退任務。他終于找到了那支三八槍。他用這支槍和敵人展開了激烈的戰斗，以一個人的生命代替了一個連的兵力阻擊了敵人。人們只能在山下聽到手榴彈的爆炸聲和那支三八槍的清脆的響聲。曹清林犧牲了。當后援的部隊重新占領山頭的時候，人們只看到他“殘留在右食指上的手榴彈的絲繩，有一根狠狠地陷進了肉里”。“在他身邊的巖石上，平放著他的唐縣造（槍的一種）和那支呱呱叫的全連喜愛的三八式。”看了這篇小說，我雖然無法真正了解戰士們當時的想法，但是我為作者將槍作為一個與人同等重要的因素，并且寫成小說，感到吃驚和欽佩。據說作者因此還遭到非議，說他宣揚了“唯武器論”等等。作者也承認在收集子的時候不得不幾次改動。所以現在我們看到的應該是經過修改的，這不能不說是一個遺憾。

??? 關于武器與人的關系肯定是一個敏感和復雜的問題，雖然我們常說，在所有一切之中，惟有生命是最重要的，也是最寶貴的。但是在一個特定的時期或者一個特定的環境，也許就是另一回事，毛澤東就說過“槍桿子里面出政權”的話。冷兵器時代，除了統帥之外，人就是一個棋子，甚至是盾牌，而到核武器時代，個體的人就更顯得微不足道了。在當年的抗戰環境中，八路軍和它的游擊隊極端缺乏槍支。那個年代的游擊戰士和民兵只有大刀和長矛，所以一支三八式在戰士眼中有如今天的沖鋒槍，是相當寶貴和難得的。其實仔細看這篇小說，我們會發現，在決定去尋找六班長之前，戰士們已經預感到他犧牲了，因為在他躲避的地方已經被炸彈炸了一個大坑。但是他們依然心存僥幸，希望他還活著。連長的話意味深長：“可是，也許滾在山坡上，被樹枝掛住了？”“既然彈坑里看不見什么，一定是受了震動滾下去的。他一定是昏迷了，現在也許醒了；可是你們全撤了——還有那一支槍呢？他是多么好的一個神槍手。他那支三八式是敵人親自給我們送來的。你們使的什么槍？水連珠，套筒，金鉤，老毛瑟，還有唐縣造，哪一支能頂得住他的槍。六班長活著的時候，他是怎樣對待那支槍的？你們，你們又是怎樣對待六班長的？”我想這些關于槍與六班長的話絕對是從真實生活中來的，不然何以如此精彩，也許雷加先生受到當時環境的影響不能或者無法完全表達他真實的感受和思想，但是現實卻活生生地將真實突現出來，無法遮蓋。

??? 書中還收入了雷加先生在全國各地的采訪和日記、書信等。其中與上海女作家函子的來往信件也頗值得一讀。它記錄了兩位南北同代作家的友情，也側面反映了當時文壇的一些不為人知的內情。

??? 書出版后，我收到劉甘栗女士的手機短信：“興安你好。書做的很好，老父親很滿意，向你致謝。劉甘栗。”可惜不久，就傳來雷加先生逝世的消息。我感到悲傷的同時也感到欣慰，畢竟先生親眼看到了這本總結自己寫作與人生的書。95歲高齡，唯一一位曾列席“延安文藝座談會”的老作家離開了我們。《生活的花環》這本書就算是雷加先生留給塵世的最后的微笑吧。

????????????????????????????????????????????????? ?(已發《文匯讀書報》2009年10月23日)

總結

以上是生活随笔為你收集整理的生活的花环：看雷加对文学的回顾的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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