游牧大地的诗意:看龙力游的草原油画
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???????????????????????????????????????????? ??????????????暮詠蒙古秘史
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??? 家鄉的親戚來電話說,今年呼倫貝爾的草特別的綠,羊肉也特別地鮮美。8月1日還是鄂溫克自治旗成立50年大慶。可惜我沒有時間回去,郁悶之余,貼幾張我喜歡的畫家龍力游的油畫,略表思鄉之情。
??? 龍力游是湖南人,現在中央美術學院附中任教。據說他在美院上學時,偶然去了一趟呼倫貝爾草原,就一無返顧地迷上了那片土地。此后,他幾乎每年都去那里寫生,畫出了一系列詩情畫意的草原風俗畫,在國內油畫領域獨樹一幟。他畫中的“好力堡”是鄂溫克旗的一個牧業點,那里生活著蒙古族的一個分支——“布里亞特”。《蒙古秘史》稱其為“不里牙惕”,他們祖先生活在貝加爾湖的森林草原一帶,1918年遷移至今天的呼倫貝爾鄂溫克旗的錫尼河流域,約有7000多人。大多數的布里亞特人生活在俄羅斯,現在的俄羅斯還有布里亞特共和國。他們受俄羅斯文化影響比較大,所以他們的日常語言里還保留很多俄語名詞和用法。我小時候和父親去過很多次好力堡,還和幾個布里亞特少年交上了朋友,可惜許多年失去了聯系,估計再見也是陌生了。
??? 布里亞特的服裝非常有特點。男人的帽子是三角形的,頂部尖尖,兩片帽耳系在前面。女人一般不扎那種長長的綢腰帶,而是穿一種掐腰的長袍,裙擺自然地下垂,能夠充分顯出女性的柔美曲線。
?? 畫面中,一個布里亞特婦女在勞作之余為兒子講解《蒙古秘史》。《蒙古秘史》是蒙古人的歷史著作。傳說成書于窩闊臺汗時代。蒙古文版已經失傳,后來有人將其用漢字拼寫的蒙古文,所以即使是蒙古人看此書也如若天書,故稱“秘史”。
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????????????????????????????????????????????????????????????蒙哥的新娘
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??? 這幅畫我更感興趣的是蒙哥身后的窗外草原。這應該是黃昏的草原,遠處歸來的乳牛,懶洋洋的,身上涂抹了一層夕陽的余輝。空中低垂的濃云使草地漸漸變成深綠色,泛著涼意,煥發出一種爽朗的青色的詩情。這樣的時刻永遠是愛情發生的時刻,也是生命誕生的時刻。
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??? 兩個老人也許是在想念出外上學或工作的兒女。當遠處傳來一陣汽車馬達聲時,老人從蒙古包里跑出來,舉著望遠鏡,透過一縷煙塵探尋著孩子們熟悉的身影。??
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?? 草原上永遠不缺喝醉酒的人,可是我沒見過這么瀟灑沉迷的酒醉的蒙古漢子。畫面的黃像是米勒筆下的十九世紀法蘭西的黃。?
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????????????????????????????????????????????????準備出柵欄的好力堡牛犢
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??? 這幅畫讓我想起小時候在西蘇木姑姑家的看堂姐擠牛奶的過程。
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??? 冬天的草原像沒有生命的荒野,白茫茫一片,天與地的界線消失了。馬拉爬犁(雪橇)是草原上最快最便捷的交通工具,坐它出行必須要覆蓋兩層以上的皮衣才能御寒。因為這個時候白天的氣溫一般在零下25度左右,撲面而來的冷風,會像刀子一樣割刮著你的臉頰。
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??????????????????????????????????????????????????????????????????讀書
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??? 畫家對質地的描摹是精準的。植物、皮革、衣料,還有毛發,這些在我們眼中熟悉而又需要精心把握的因素,在他的筆下都恢復了原本的質感和肌理,這種耐心恐怕只有在西方古典主義的繪畫中才能夠獲得完美的實現。這不光需要畫家具有寫實藝術的深厚功底,更需要畫家對物質世界的超常的敏感和迷戀。他讓我們的視覺好象突然間有了觸覺和嗅覺,這種類似通感的審美轉變使我內心涌起一股莫名的激動。
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??? 龍力游的畫讓我想起法國的米勒,想起美國的懷斯。也許在中國以及世界繪畫歷史的進程中,他的畫并不代表最新的潮流和風尚,但是這種對寫實主義精神的忠實和信賴,以及骨髓里透出的浪漫主義情懷,啟發我們對人類生活和大地的詩意充滿眷戀和向往。他記錄了照相無法捕捉的真實,他再現了現代社會永遠消逝的美感。
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??????????????????????????????????????????????????????????????? ?小紅帽
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??? 趕著富有俄羅斯風格的四輪馬車去幾公里以外的河邊汲水,是布里亞特人生活里非常重要的內容。尤其在干旱的季節,一桶水對他們來說就像生命一樣寶貴。
總結
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