哲学是一种生活
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《莊子》里有一則寓言,說到一棵巨大的樹,這棵樹既不能做家具,也不能蓋房子。有人問:這樣的樹有什么用?莊子回答:它的用處就是沒有用。如果它能夠做家具、蓋房子,它早就被人砍伐了。正是因為無用,它才可以幸免人們的斧斤,安然地長在這里。人們才可能在它樹下乘涼、歇腳。莊子說:樹的這種用處就叫“無用之用”。這當然是莊子的處世智慧,但卻恰好道出了“哲學”的含義。我們知道任何一門學問,大都有它的實用價值,惟有哲學相對尷尬,它既不帶來經濟效益,也難讓你升官發財,所以在大多數人的眼里,哲學確實是一門最沒有用處的學問。曾有人統計,自我國恢復高考以來,在高考的文科狀元中,竟然沒有一人選修哲學。
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哲學不光無用,甚至還充滿風險和非議,英國學者尼格爾·羅杰斯和麥爾·湯普森專門寫過一本書,叫《行為糟糕的哲學家》(新星出版社2006年6月),歷數了從盧梭以來的8位大哲學家的道德和品行問題,使我們對哲學存在的意義更加生疑。古希臘時期,蘇格拉底因為在大街上宣講哲學,勸說他的同胞思考自己的生活,而最終被全雅典人投票將其處死。
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哲學從它誕生的那天起就伴隨著枯燥、無用而又聲名狼藉。但是哲學又時時刻刻隱藏在我們的生活之中,像一只隱形的手左右著我們的行為、思想和世界的變化。不久前出版的《自從有了哲學家》(藥爾格·齊特勞著,同心出版社2006年5月)一書,就是從普通人的視角對哲學家的理論體系、個人性格及其對人類產生的影響做了一番考察。比如說到孔子,作為中國影響最大的思想者,他的“自律”和“等級”觀念(就是我們常說的“克己復禮”)給了我們“禮儀之邦”的美譽,卻在思想上束縛了國人兩千多年。還有尼采那句驚天動地的“上帝死了”,它使現代人沖破了道德和宗教的幻象,獲得了個人精神的自由,但是他的“超人”學說,卻又成為希特勒“納粹”興起和屠殺猶太人的理論根基。從這一點來看,所謂哲學的“無用之用”實為“大用”。
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當然,對哲學這門學科的冷落,并沒有影響此類圖書的出版和銷售,前些年“小故事,大道理”、“心靈雞湯”之類的勵志書大行其道足以印證這一點,也說明了哲學在人們心中的潛移默化作用。雖然這些書多是把哲學原著和格言改頭換面,或者東拼西湊,打著“生存智慧”、“心靈之書”的招牌,但對哲學本身絕對是一種娛樂化和庸俗化。好在這兩年一些正規的通俗的哲學類書籍開始走進了人們的視野。除上面提到的兩種之外,還有兩本非常值得關注,一個是當今美國哲學界的權威托馬斯· 內格爾寫的《你的第一本哲學書》(當代中國出版社2005 年2月),另個是法國父子讓-弗朗索瓦·勒維爾和馬蒂厄·里卡爾合著的《和尚與哲學家》(江蘇人民出版社2005年6月)。前者是我看過的最深入淺出的哲學小冊子,而后者則是西方學者對東方宗教和哲學的另類觀察與徹悟。以上都是外國引進版,雖好卻總歸是泊來品。在這里我隆重地推薦一本由國內學者撰寫的哲學書《今天是什么?——用哲學的語言說》(文化藝術出版社2006年6月),作者是北京大學哲學系的教授章啟群。雖然表面上看,它仍是介紹西方哲學的一個普及讀本,但是這種介紹是建立在作者對東西方哲學思想融會貫通的基礎上。在體例和敘述上,它沒有以往哲學著作的枯燥生澀,完全是隨想隨筆式的娓娓道來。作者從日常生活中非常具體的事物和問題入手,內容涉及存在與思維、知識與真理、本體與現象、語言與世界、人生與目的等諸多哲學命題,通過一個個生動的典故,對這些命題進行細微且有趣的描述和分析,使我們不時從哲學的深邃之中獲得某種人生的感悟。比如在《快樂和幸福的屬性》一節中,作者利用維特根斯坦的“唯我論”,分析了“快樂”與“幸福”生成的個人化因素和平等性,啟發人們不應在意現實世界的差異和不平等,即:我心快樂就是真快樂,我心幸福就是真幸福。在《物自身》一節里,作者以電腦的“格式化”來比喻和解析康德的“不可知論”,如同電腦只能接受與電腦格式化系統相符的信息,我們的思想也同樣只能認識我們能夠感知的事物。科學是有限的,自然是不可知的。理解了這一點我們便能確信世界上其實沒有一成不變或者確定無疑的東西,正如書中所說:“哲學上不能成立的東西,并不意味著在科學上不能成立,更不意味著在生活中是不對的。”
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那么,到底什么是哲學?尼采說:哲學就是自白,是個人不情愿的傳記。還有人說:哲學是宗教與科學之間的真空,是形而上學(見《和尚與哲學家》)。而《今天是什么?》的作者借用了梁漱溟的“《論語》是一種生活”的名言,指出哲學其實就是一種生活,是人生,是一種生活方式,而一個人的生活方式就是一種哲學理論的實踐活動。他說:“哲學就是一門能夠讓我們在思想上、精神上飛起來的東西。哲學讓我們剝離開那些瑣碎的、庸俗的、充滿利害和銅臭氣味的事物和事件,徜徉于純粹的、本質的、整體的思考之中。……思想之飛是一種極致的體驗。”
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當然,正如前面所說,哲學并不是萬能的,就像那棵無用的大樹,它可以為你乘涼、歇腳,但是當雷電來臨的時候,躲在下面就可能為你帶來災難。所以真正的哲學決不是某些人所追寵的是心靈雞湯或思想雞湯,哲學就是一種生活,至于怎么生活,只有自己選擇。
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???????????????????????????? (已發上海《新聞晨報》2006年10月15日)
總結
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