草书书法欣赏(中国10大草书大家作品欣赏)
草書書法欣賞(全國十大草書作品人人欣賞)
草書,寫得快,行云流水,是書法家情感最直接的表達,被書法界認為是書法的最高境界。今天,邊肖按歷史順序盤點了中國歷史書上十大最著名的草書作家。沒想到,王羲之父子繼續上榜!
第一名張智
東漢“曹圣”張之洞的“歲帖”部分
張志:出生日期不詳。漢獻平三年(約公元192年)病逝。他出生在敦煌酒泉(今甘肅)。他的字伯英擅長曹彰。后來,他改掉了老習慣,保存了曹彰的點畫和博楷,成了“今天的草”。的《斷書》稱他為“向崔(袁)和薄介學習”。字的體姿,一筆寫下,偶不相連,但血脈相連,其連、氣、脈相間行。三國時的書法家微生稱他為“草圣”。晉代王羲之,只有推中(義)和張(志)認為其余不足。它對后世王羲之和王獻之的草書產生了深遠的影響。
張芝刻苦練字的精神,在歷史上已是一段佳話。魏衡《四體書史》記載:張志“家中每一件衣帛,須讀而后練(煮染);林雪書,池水滿墨。”后世稱書法為“臨池”,即由此而來。游山曹彰素有“草圣”之稱,當時的人們更是對其筆墨愛惜到“不遺余力”的地步。評價挺高的,尤其是草書。
張芝書法的原作非常罕見,只有宋代刻的《春華亭帖》中有兩卷張芝的五帖。這些是真的還是假的,眾說紛紜,至今難以定論。
二號王羲之
王羲之草書《幽木帖》
王羲之(303-361年),漢族,生于瑯琊臨猗(今山東),后遷居殷珊(今浙江紹興)。他是右翼軍隊的將軍。他是東晉時期的大書法家,被后人尊為“書圣”。他兒子王獻之的書法也很好。人們稱他們為“二王”,另一個兒子王凝之是右軍將領,被稱為“王右軍”和“王惠姬”。代表作品有:楷書《越義論》、黃庭經、草書《十七帖》、行書《大媽帖》、快雪《卿帖》、《哀帖》、《行書蘭亭序》等。在研究體勢、師法心追手、取長補短、一爐煉成之后,我們創作了“自然造化、神豐萬代”的行書,被后人譽為“書圣”。
第三名王獻之
王獻之草書中秋帖
東晉書法家、詩人王獻之(344 -386年)生于會稽(今浙江紹興),王羲之第七子。從官方到中國書法順序,為區別于后來的書法家王敏,人們稱之為王大令。和父親一起,他被稱為“二王”。
王獻之從小跟著父親練字,志向遠大。后來,他把張志當成了一個整體。他以行書和草書聞名,但楷書和隸書也有淵博的知識。因為唐太宗不太欣賞他的作品,所以他的作品沒有他父親的作品保存得好。《洛神賦十三行》是傳世之作,又稱《玉版十三行》。
王獻之的書法藝術主要繼承家法,但并不墨守成規,而是又有所突破。在他代代相傳的書法作品中,不難看出他對家學的傳承和自己新道路的痕跡。前人評價王獻之書法為“丹學黃武,清泉龍躍”。精準而別出心裁,走心”。他的寫作風格從“向內延伸”轉變為“向外延伸”。
他的草書更值得稱道。于卓曾說:“草書自漢代張之傳下來,妙者只是官奴。”他的草書在墨寶代代相傳,包括鴨頭丸帖和中秋帖,都是唐代的摹本。他的鴨頭丸帖,草書,共有十五個字符,是一個絲綢副本。清代,吳啟珍在《書畫志》中對這一帖評價很高,說:“(此帖)書法飄逸瑰麗,令人驚嘆,自然有趣,是至高無上的神品?!彼摹吨星锾凡輹?,共22字,清新如新,一羽紀光,世所罕見。清朝乾隆皇帝在三溪驛站將其視為“國寶”。
他還創作了一幅“書法”,把父親從上到下不相連的草,變成了相連的草,往往是一個連貫的數字。因其豪邁雄壯的書法,受到世人的重視。
和他父親一樣,王獻之對書籍的研究并不局限于從整體上學習一門學科,而是一個貧窮的家庭。因此,我們可以在“集諸家之長,諸體之美”的基礎上,創造出自己獨特的風格。最后,他與王羲之齊名,取得了藝術地位。這本書追溯了宋代米芾的《中秋帖》。
從金末到梁朝的一個半世紀里,他的影響力甚至超過了他的父親王羲之。直到唐太宗極力推崇王羲之,貶低王獻之,一些書法評論家才開始認為王獻之的書法不如他的父親王羲之。而宋代書法家米芾主要是師從王獻之。現代著名學者、書法家胡小石甚至認為張旭、懷素派的“狂草”是由王獻之草書發展而來的。
孫四號
孫書譜的一部分
孫,生于648年,卒于703年,字伯,有兩個來歷:一是(今河南開封);一個來自富陽(今杭州西南)的人。他們一般都叫富陽人,但他自稱吳軍(今江蘇宿州)人。陳子昂為他寫了一篇墓志銘,上朝后說:“我四十歲遇見你,我被判有罪。”他是唐高宗人,武則天人,參軍做右后衛,領導政府做文員。他擅長書法和書法理論。他擅長寫作,尤其是草書。學草書《二王》。“用筆工作,就破之”(《書破》),如“丹崖無谷,而筆強”(湯唯續《續書》)。以草書著稱,特別會用筆,還是很好奇的。他還擅長臨摹古帖,往往真假難辨。唐高宗曾說“郭婷小子”足以迷惑Xi和offer,而且生動。陳子昂的《祭孫記》說:“死,不傳,王留漢,一代如仙。”將《孫書》與魏《鐘繇》的跡相比較,可以看出的書法造詣很高。郭婷也是書法理論家。他寫了《書經》,獲得了書法的旨趣。至今已成為學習草書的典范。宋高宗評價:“樸樹的飛特詞華麗,既有草又有法?!笨梢钥闯觯@本書不僅書法豐富醇厚,而且在文字上有很多精辟獨到的見解,可以說是書法與文學并重的典范。
孫的書法,趕上“二王”,集于身邊,融為一體,以規范的方式表達自己的思想、書寫和書寫,極其合法,具有魏晉遺風。
張旭五號
總結
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