下一句是念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。這句話(huà)來(lái)源于唐代詩(shī)人陳子昂的作品《登幽州臺(tái)歌》，《登幽州臺(tái)歌》這首短詩(shī)，深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇、寂寞無(wú)聊的情緒。語(yǔ)言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來(lái)傳誦的名篇。全詩(shī)如下：前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。譯文如下：往前不見(jiàn)古代招賢的圣君，向后不見(jiàn)后世求才的明君。想到只有那蒼茫天地悠悠無(wú)限，止不住滿(mǎn)懷悲傷熱淚紛紛。注釋如下：1、幽州：古十二州之一，現(xiàn)今北京市。幽州臺(tái)：即黃金臺(tái)，又稱(chēng)薊北樓，故址在今北京市大興，是燕昭王為招納天下賢士而建。2、前：過(guò)去。古人：古代那些能夠禮賢下士的圣君。3、后：未來(lái)。來(lái)者：后世那些重視人才的賢明君主。4、念：想到。悠悠：形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。5、愴（chuàng）然：悲傷凄惻的樣子。涕：古時(shí)指眼淚。

前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者 (qián wú gǔ rén，hòu wú lái zhě)解釋?zhuān)褐缚涨敖^后。亦用作諷刺。同“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”。出處：唐·陳子昂《登幽州臺(tái)歌》：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。”示例：文惠喜堆墨書(shū)，深自矜負(fù)，號(hào)～。 ★宋·劉攽《中山詩(shī)話(huà)》用法：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于獨(dú)一無(wú)二。【作者簡(jiǎn)介】：陳子昂（661－702）字伯玉。少任俠。其詩(shī)標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨，強(qiáng)調(diào)興寄，反對(duì)柔靡之風(fēng)，是唐代詩(shī)歌革新的先驅(qū)。有《陳子昂集》。【注釋】：幽州臺(tái)：又稱(chēng)燕臺(tái)，史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺(tái)，故址在今北京市大興縣。悠悠：無(wú)窮無(wú)盡的意思。愴然：悲痛傷感的樣子。涕：眼淚。【賞析】 公元696年，契丹攻陷了營(yíng)州，陳子昂奉命出征，帶兵的將領(lǐng)是個(gè)草包，接連打了幾次敗仗，陳子昂提了很多建議，也未被采納，眼看著報(bào)國(guó)的良策無(wú)法實(shí)現(xiàn)。有一天他登上了幽州臺(tái)，想起了戰(zhàn)國(guó)時(shí)廣招天下的燕昭王，悲憤之極，寫(xiě)下了這首《登幽州臺(tái)歌》。詩(shī)人俯仰古今，深感人生短暫，宇宙無(wú)限，不覺(jué)中流下熱淚。這是詩(shī)人空懷抱國(guó)為民之心不得施展的吶喊。細(xì)細(xì)讀來(lái)，悲壯蒼涼之氣油然而生，而長(zhǎng)短不齊的句法，抑揚(yáng)變化的音節(jié)，更增添了藝術(shù)感染力。英文翻譯：A record that has never been approached and will never be approached again.詞條標(biāo)簽：成語(yǔ)文化語(yǔ)言 漢語(yǔ)

作者： 杜甫留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。出自唐代詩(shī)人杜甫的《江畔獨(dú)步尋花·其六》黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。賞析　　這是一首別具情趣的寫(xiě)景小。小路上花團(tuán)錦簇，長(zhǎng)滿(mǎn)花朵的枝條被壓得低垂下來(lái)，花瓣之上是流連忘返的彩蝶，它們圍繞著花枝翩翩起舞。從這里，我們嗅到了濃郁的花香。花旁的小路上，有清脆啼鳴的黃鶯，它們活潑自在的神態(tài)，給人一種輕松愉悅的感覺(jué)。詩(shī)人用“時(shí)時(shí)”、“恰恰”這些極富韻律的字眼，使得全幅明麗紛繁的畫(huà)面充滿(mǎn)了動(dòng)感，也使得詩(shī)歌有著更明快、更流利的節(jié)奏。全詩(shī)語(yǔ)言充滿(mǎn)了口語(yǔ)化色彩。讀起來(lái)令人感到非常親切，而詩(shī)人在春天所感受到的由衷的快樂(lè)躍然紙上。 　　首句“黃四娘家花滿(mǎn)蹊”，點(diǎn)明尋花的地點(diǎn)是在“黃四娘家”的小路上。“蹊”是小路。“花滿(mǎn)蹊”是說(shuō)繁花將小路都蓋住了，連成片了。此句以人名入詩(shī)，生活情趣較濃，頗有民歌味。次句“千朵萬(wàn)朵壓枝低”。“千朵萬(wàn)朵”形容數(shù)量之多。“壓枝低”中的“壓”和“低”兩個(gè)字用得十分貼切、生動(dòng)，形象地描繪了春花密密層層，又大又多，沉甸甸地把枝條都?jí)簭澚恕５谌洹傲暨B戲蝶時(shí)時(shí)舞”。“留連”是形容蝴蝶飛來(lái)飛去舍不得離開(kāi)的樣子。花枝上彩蝶蹁躚，因戀花而“留連”不去，暗示出花的芬芳鮮艷。花可愛(ài)，蝶的舞姿亦可愛(ài)，不免使漫步的人也“留連”起來(lái)。這句從側(cè)面寫(xiě)出春花的鮮艷芬芳。其實(shí)詩(shī)人也被萬(wàn)紫千紅的春花所吸引而流連忘返。但他也許并未停步，而是繼續(xù)前行，因?yàn)轱L(fēng)光無(wú)限，美景尚多。第四句“自在嬌鶯恰恰啼”。“嬌”是形容鶯歌柔美圓潤(rùn)。“恰恰啼”是說(shuō)正當(dāng)詩(shī)人賞花時(shí)，正在賞心悅目之際，恰巧傳來(lái)一串黃鶯動(dòng)聽(tīng)的歌聲，將沉醉花叢的詩(shī)人喚醒。只因?yàn)樵?shī)人內(nèi)心歡愉，所以想當(dāng)然地認(rèn)為黃鶯是特意為自己歌唱。這與上句說(shuō)彩蝶留連春花一樣，都是移情于物的手法。由于詩(shī)人成功地運(yùn)用了這一手法，使物我交融，情景相生。這類(lèi)題材，盛唐絕句中屢見(jiàn)不鮮。但象此詩(shī)這樣刻畫(huà)十分細(xì)微，色彩異常秾麗的，則不多見(jiàn)。杜甫在“花滿(mǎn)蹊”后，再加“千朵萬(wàn)朵”，更添蝶舞鶯歌，景色就秾麗了。這種寫(xiě)法，可謂前無(wú)古人。

前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者.一波未平.一波又起.成事不足,敗事有余.不入虎穴,焉得虎子.

前無(wú)古人,后來(lái)無(wú)者.其實(shí)意思和前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，前無(wú)古人后來(lái)這為誰(shuí)，意思都一樣。

冰清，玉潔，無(wú)瑕。句子：望金屋，冰清玉潔無(wú)暇美，宛若處子。 如果是要留六個(gè)字的：無(wú)瑕新屋處子。

總結(jié)

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