凱撒是遇刺身亡的。公元前44年3月15日，愷撒遭以布魯圖斯等人所領導的元老院成員暗殺身亡，享年58歲。公元前44年，為拯救卡萊會戰中被俘虜的9000名羅馬士兵，愷撒宣布將遠征帕提亞。但是，當時的占卜師說“只有王者才能征服帕提亞”，此舉更加深共和派議員的不安，認為愷撒終將稱王。二月，在一項典禮上，執政官安東尼將花環獻給愷撒，并稱呼愷撒為王。雖然愷撒拒絕，但反愷撒一派卻變得更為恐懼，于是策劃謀殺愷撒。

公元前44年，愷撒被推舉為終身獨裁官。元老院、公民大會和各種職官形式上雖然保存，但實際上一切聽命于愷撒。他的出身被神化，他已經成為羅馬世界至高無上的主宰者。 　　在愷撒獨裁統治期間，為了加強中央集權制，鞏固統治基礎，采取了一系列改革措施。通過這些改革措施，愷撒一方面加強了羅馬帝國與其它帝國的聯合，另一方面，提高了各行省的地位，而削弱了元老貴族的勢力。所以，愷撒的獨裁和改革遭到一部分元老貴族的堅決反對，其代表人物是布魯圖和卡西烏斯。而布魯圖是愷撒的主要政敵龐培的部下，現在又被凱撒寬恕，并繼續信任和重用。 　　愷撒和龐培早年曾經擔任執政官。當愷撒在羅馬帝國西部打仗的時候，龐培在帝國東部(今天土耳其和敘利亞的一部分)也屢建戰功。龐培雖然是愷撒的親密朋友，卻十分嫉妒愷撒。愷撒征服的地方越來越多，在士兵中的威信又日益增高，使龐培深感不安。公元前49年，他慫恿元老院解除愷撒的兵權，命令他立即從高盧返回羅馬。 　　愷撒接到命令，知道這是龐培的陰謀。他反復考慮，決定帶領軍隊打回羅馬，利用這次機會在羅馬建立獨裁政權。 　　愷撒帶領軍隊，走到一條叫做盧比孔的小河邊。羅馬法律規定：任何將軍沒有接到命令，不得帶領軍隊越過這條小河。否則，就要當作謀反來治罪。愷撒當機立斷，對著部下大聲喊道：“骰子已經擲下去了!”他跨上戰馬，躍進溪流，大軍緊緊跟隨在后，很快就越過了盧比孔河。 　　龐培沒有料到愷撒會這樣果斷地進軍羅馬，迎戰不及，只得帶著2.5萬人倉皇逃往希臘。愷撒進入羅馬后，迫使元老院同意他成為羅馬的“獨裁者”，隨后又得到了統治整個意大利半島的權力。等羅馬局勢稍稍穩定以后，愷撒立即進軍希臘，討伐龐培。龐培被打敗，逃到了埃及。愷撒也跟著追到埃及。埃及國王為了討好愷撒，派人刺殺了龐培，把血淋淋的人頭送到愷撒面前。誰知愷撒卻把臉一沉，轉過頭去。這個高傲的獨裁者不愿意看到他的政敵被別人殺害，他下令處決了殺死龐培的人。 　　這個時候，埃及托勒密王朝正發生爭奪王位的糾紛，愷撒支持了以美貌聞名的女王克婁巴特拉，并且在她的深宮里住了半年之久。 　　接著，他的軍隊又進入小亞細亞，只用5天的時間，就平定了龐培部下本都王子的叛亂。他用最簡潔的拉丁文寫了一份捷報送回元老院，上面寫的是：“Veni,vidi,vici”(意思是“我來了，我看見了，我打勝了”)。這個戰報充分顯示了愷撒用兵神速的特點。再過兩年，愷撒從北非轉戰西方，又在西班牙撲滅了龐培兩個兒子的反抗。但他寬恕了龐培手下的將領，把他們收為自己的部下。其中最被重用的就是布魯圖。 　　愷撒的凱旋受到羅馬人熱烈的歡迎。有些人想擁戴他當皇帝。從公元前509年塔克文被趕走以后，羅馬就沒有過帝王。羅馬人仇視帝王，反對恢復帝王的職位。愷撒雖然內心十分想當皇帝，也不敢輕舉妄動。在一次節日盛會上，執政官安東尼突然把一頂皇冠戴在愷撒頭上。可是只有少數人鼓掌，大多數人都在嘆息。愷撒一看這種情況，認定還不到稱帝的時候，就取下王冠扔在地上。安東尼連忙拾起皇冠又給他戴上，他又扔掉了。人們看到愷撒一再拒絕戴上皇冠，就歡呼起來，紛紛向他致敬。 　　愷撒雖然沒有當上皇帝，卻已經擁有許多尊貴的稱號：“終身保民官”、“祖國之父”等等。法律規定他坐在黃金象牙寶座上處理公務，他的畫像同天神放在一起。他獲得了無限期的獨裁權力。 　　有些人看出，愷撒的權力愈來愈大，總有一天會戴上皇冠的。因此，他們組織了陰謀集團，決心除掉他。這些陰謀者當中，有一個就是那位受到愷撒信任的布魯圖。 　　公元前44年3月15日，元老院舉行會議。愷撒單身一人來到會議廳。他的妻子曾夢到他在去元老院后就不回來，而且他的一個朋友也提醒他今天會出現一件壞事發生，勸他不要去元老院，就算去也要帶衛隊一起去，但是他仍然拒絕帶衛隊。他說：“要衛隊來保護，那是膽小鬼干的事。”愷撒大步走進大廳，坐到黃金寶座上，笑著說：“現在不就是3月15日嗎?”這時候，陰謀者都身藏短劍，像朋友一樣圍在他身邊。其中的一個人跑到他面前，抓住他的紫袍，像是有什么事要請求他似的。原來這就是動手的暗號。眾人一擁而上，用短劍刺向愷撒。愷撒沒帶任何武器，他奮力奪下紫袍，進行反抗。他的腰部中了一劍。接著，一劍又刺進了他的大腿。他看見這一劍正是他最信任的布魯圖刺的，不由得驚呼：“啊，還有你，布魯圖！”他放棄了抵抗，頹然倒下，用紫袍蒙面，聽任他的仇敵亂刺、亂砍。他一共被刺23處。其中3處是致命的，恰巧死在龐培雕像的腳下。 　　在出席元老會的前一天，愷撒和他的騎兵長雷必達一起用餐時，突然提出一個問題，“怎樣一種死法是最好的?”大家紛紛發表意見，最后，愷撒表示，他愿意突然而死。誰料想，第二天他的預言就應驗了。 　　愷撒被殺死以后，布魯圖說：“我愛愷撒，但我更愛羅馬!”可是羅馬的平民沒有一個人對愷撒之死表示高興。當兇手們手提著血淋淋的短劍走出元老院的時候，和他們所預料的歡呼場面相反，看到的只是表情冷漠、充滿懷疑目光的人群。 　　但事實上，凱撒的死有另一種說法。 　　他拒絕了王位，作出一些不太讓元老滿意的舉動都是故意的，而且他身患重病，他只有唯一一個兒子奧古斯都，雖不是親生的。所以他既不想讓自己在史料上留下重病死的一筆，想留下光輝形象，又想讓奧古斯都進行磨難后，將那些元老殺死，自己在百姓面前正當地當上“王”。他才會出此下策。 　　如果如此看來，凱撒是一個考慮周全，但又有點殘忍，為了榮譽竟不惜自己的生命！

愷撒之死公元前44年，愷撒被推舉為終身獨裁官。元老院、公民大會和各種職官形式上雖然保存，但實際上一切聽命于愷撒。他的出身被神化，他已經成為羅馬世界至高無上的主宰者。在愷撒獨裁統治期間，為了加強中央集權制，鞏固統治基礎，采取了一系列改革措施。通過這些改革措施，愷撒一方面加強了羅馬帝國與其它帝國的聯合，另一方面，提高了各行省的地位，而削弱了元老貴族的勢力。所以，愷撒的獨裁和改革遭到一部分元老貴族的堅決反對，其代表人物是布魯圖和卡西烏斯。而布魯圖是愷撒的主要政敵龐培的部下，現在又被凱撒寬恕，并繼續信任和重用。愷撒和龐培早年曾經擔任執政官。當愷撒在羅馬帝國西部打仗的時候，龐培在帝國東部(今天土耳其和敘利亞的一部分)也屢建戰功。龐培雖然是愷撒的親密朋友，卻十分嫉妒愷撒。愷撒征服的地方越來越多，在士兵中的威信又日益增高，使龐培深感不安。公元前49年，他慫恿元老院解除愷撒的兵權，命令他立即從高盧返回羅馬。愷撒接到命令，知道這是龐培的陰謀。他反復考慮，決定帶領軍隊打回羅馬，利用這次機會在羅馬建立獨裁政權。愷撒帶領軍隊，走到一條叫做盧比孔的小河邊。羅馬法律規定：任何將軍沒有接到命令，不得帶領軍隊越過這條小河。否則，就要當作謀反來治罪。愷撒當機立斷，對著部下大聲喊道：“骰子已經擲下去了!”他跨上戰馬，躍進溪流，大軍緊緊跟隨在后，很快就越過了盧比孔河。龐培沒有料到愷撒會這樣果斷地進軍羅馬，迎戰不及，只得帶著2.5萬人倉皇逃往希臘。愷撒進入羅馬后，迫使元老院同意他成為羅馬的“獨裁者”，隨后又得到了統治整個意大利半島的權力。等羅馬局勢稍稍穩定以后，愷撒立即進軍希臘，討伐龐培。龐培被打敗，逃到了埃及。愷撒也跟著追到埃及。埃及國王為了討好愷撒，派人刺殺了龐培，把血淋淋的人頭送到愷撒面前。誰知愷撒卻把臉一沉，轉過頭去。這個高傲的獨裁者不愿意看到他的政敵被別人殺害，他下令處決了殺死龐培的人。這個時候，埃及托勒密王朝正發生爭奪王位的糾紛，愷撒支持了以美貌聞名的女王克婁巴特拉，并且在她的深宮里住了半年之久。接著，他的軍隊又進入小亞細亞，只用5天的時間，就平定了龐培部下本都王子的叛亂。他用最簡潔的拉丁文寫了一份捷報送回元老院，上面寫的是：“Veni,vidi,vici”(意思是“我來了，我看見了，我打勝了”)。這個戰報充分顯示了愷撒用兵神速的特點。再過兩年，愷撒從北非轉戰西方，又在西班牙撲滅了龐培兩個兒子的反抗。但他寬恕了龐培手下的將領，把他們收為自己的部下。其中最被重用的就是布魯圖。愷撒的凱旋受到羅馬人熱烈的歡迎。有些人想擁戴他當皇帝。從公元前509年塔克文被趕走以后，羅馬就沒有過帝王。羅馬人仇視帝王，反對恢復帝王的職位。愷撒雖然內心十分想當皇帝，也不敢輕舉妄動。在一次節日盛會上，執政官安東尼突然把一頂皇冠戴在愷撒頭上。可是只有少數人鼓掌，大多數人都在嘆息。愷撒一看這種情況，認定還不到稱帝的時候，就取下王冠扔在地上。安東尼連忙拾起皇冠又給他戴上，他又扔掉了。人們看到愷撒一再拒絕戴上皇冠，就歡呼起來，紛紛向他致敬。愷撒雖然沒有當上皇帝，卻已經擁有許多尊貴的稱號：“終身保民官”、“祖國之父”等等。法律規定他坐在黃金象牙寶座上處理公務，他的畫像同天神放在一起。他獲得了無限期的獨裁權力。有些人看出，愷撒的權力愈來愈大，總有一天會戴上皇冠的。因此，他們組織了陰謀集團，決心除掉他。這些陰謀者當中，有一個就是那位受到愷撒信任的布魯圖。公元前44年3月15日，元老院舉行會議。愷撒單身一人來到會議廳。雖然他事先已經得到警告，說有人這天要謀刺他，但是他仍然拒絕帶衛隊。他說：“要衛隊來保護，那是膽小鬼干的事。”愷撒大步走進大廳，坐到黃金寶座上，笑著說：“現在不就是3月15日嗎?”這時候，陰謀者都身藏短劍，像朋友一樣圍在他身邊。其中的一個人跑到他面前，抓住他的紫袍，像是有什么事要請求他似的。原來這就是動手的暗號。眾人一擁而上，用短劍刺向愷撒。愷撒沒帶任何武器，他奮力奪下紫袍，進行反抗。他的腰部中了一劍。接著，一劍又刺進了他的大腿。他看見這一劍正是他最信任的布魯圖刺的，不由得驚呼：“啊，還有你，布魯圖!”他放棄了抵抗，頹然倒下，用紫袍蒙面，聽任他的仇敵亂刺、亂砍。他一共被刺23處。其中3處是致命的，恰巧死在龐培雕像的腳下。在出席元老會的前一天，愷撒和他的騎兵長雷必達一起用餐時，突然提出一個問題，“怎樣一種死法是最好的?”大家紛紛發表意見，最后，愷撒表示，他愿意突然而死。誰料想，第二天他的預言就應驗了。愷撒被殺死以后，布魯圖說：“我愛愷撒，但我更愛羅馬!”可是羅馬的平民沒有一個人對愷撒之死表示高興。當兇手們手提著血淋淋的短劍走出元老院的時候，和他們所預料的歡呼場面相反，看到的只是表情冷漠、充滿懷疑目光的人群

愷撒遭以布魯圖所領導的元老院成員暗殺身亡。公元前44年，為拯救卡萊會戰中被俘虜的9000名羅馬士兵，愷撒宣布將遠征帕提亞。但是，當時的占卜師說“只有王者才能征服帕提亞”，此舉更加深共和派議員的不安。認為愷撒終將稱王。二月，在一項典禮上，執政官安東尼將花環獻給愷撒，并稱呼愷撒為王。雖然愷撒拒絕，但反愷撒一派卻變得更為恐懼，于是策劃謀殺愷撒。參加反對愷撒的陰謀的大約有60多人，為首的是該尤斯·卡西烏斯、馬可斯·布魯圖斯、德基摩斯·布魯圖斯。他們稱自己為解放者（Liberators），這些人在刺殺愷撒前曾和卡西烏斯會面。卡西烏斯告訴他們說如果東窗事發他們就必須要自殺。在公元前44年3月15日，一群元老叫愷撒到元老院去讀一份陳情書，陳情書是元老寫來要求愷撒把權力交回議會。可是這陳情書是假的。當馬克·安東尼從一個叫作卡斯卡的解放者那里聽到消息，他趕緊到元老院的階梯上要阻擋愷撒。可是這些參與預謀的元老在龐貝興建的劇院前先找到了愷撒，把他領到了劇院的東門廊。愷撒在讀這假的陳情書的時候，卡斯卡把愷撒的外套給脫開然后用刀刺向他脖子。愷撒警覺到卡斯卡，轉過身抓住卡斯卡的手，用拉丁語說：“惡人卡斯卡，你在做什么?”被嚇到的卡斯卡轉向其他元老，用希臘話說：“兄弟們，幫我！”一下子包含布魯圖斯的所有人都開始刺向愷撒。愷撒想要脫逃，可是因為血流太多眼睛看不見所以摔倒。最后這些人在他倒在地上的時候把他殺害了。根據史學家尤特羅匹斯（Eutropius）的說法，當時有60多人參與這謀殺。

僅供參考，希望對你有幫助 凱撒大帝之死 莎士比亞的著名戲劇《凱撒之死》，描寫了古羅馬獨裁官凱撒被大臣合謀刺死這起西方歷史上最著名的“元首遇刺案”。多年來，其中情節無人質疑。然而據英國《泰晤士報》近日報道，意大利犯罪研究學專家路西諾·加羅凡諾和美國哈佛大學醫學院布茲塔金教授等人日前通過研究大量歷史資料，并且用電腦程序模擬2000多年前的暗殺現場后，得出驚人結論：凱撒根本不是在毫不知情的情況下被反叛貴族謀殺的，而是死于“自殺”——被叛徒謀殺這個驚人結局完全是他一手“導演”出來的！ 電影制作公司發起調查 路西諾·加羅凡諾——意大利帕爾馬市犯罪調查中心的專家，同時也是意大利都靈大學的一名法醫學教授。在歐洲法學界，加羅凡諾的名字盡人皆知，被譽為“黑手黨獵人”，許多老謀深算的意大利黑手黨教父都曾栽在他的手里。倫敦著名的電影制作公司“亞特蘭大公司”打算拍一部有關這位羅馬獨裁者的電影，為了盡可能多地了解這起歷史上最著名謀殺案的內情和真相，他們重金聘請路西諾·加羅凡諾調查這起事件。這起2000年前的謀殺案差不多花了加羅凡諾大半年的時間。他跑遍了羅馬市大小圖書館，同時還來到羅馬市拉戈阿根廷娜地區的一個住宅區進行“犯罪現場調查”——2000多年前，這里是羅馬元老院的議事廳所在地，公元前44年3月15日，凱撒正是被幾名元老院議員在這里謀殺的。 計算機程序模擬“被刺” 根據歷史記載，凱撒被刺后3小時左右，他的尸體就被仆人領回了家，一個名叫安蒂斯蒂烏斯的醫生為凱撒進行了尸檢，并留下了世界上第一份寶貴的尸檢報告。安蒂斯蒂烏斯的報告中稱，凱撒身上一共有23道傷口，然而只有最后一刀才是致命的。在尸檢報告的基礎上，路西諾·加羅凡諾在電腦中建立了一個模擬程序，他想通過凱撒身上已知的傷口數，確知到底有多少人參與了對凱撒的襲擊。計算機程序顯示大約有10人。此后，他又在實驗室中安排演員重演了2000年前的這次殺戮。實驗結果證明，5人參加攻擊，最容易造成23道傷口。結合計算機模擬和現場重演，最后確定刺殺凱撒的同謀在5到10人之間。 凱撒之死驚現三大“疑點” 加羅凡諾在研究中發現，這起早在歷史上蓋棺論定的謀殺案露出了越來越多的疑點。 疑點一：，凱撒是一個精明的政治天才，但是為何他要在元老會上故意羞辱和激怒他的敵人，使他們動了殺機——當元老院中的議員們授予凱撒“神圣統治者”的封號時，凱撒沒像人們期待的那樣站起來接受封號，而是坐在座位上一動不動，給了眾議員一個巨大的侮辱。 疑點二：既然他激怒了敵人，為什么在下次去元老院之前，又突然解雇了自己的所有保鏢——一名巫師在給他算卜時，警告他3月15日那天不要出門。然而在3月15日去元老院的那天，凱撒竟突然解雇了自己的所有保鏢！ 疑點三：以凱撒的聰明，他不可能不對陰謀者有所覺察，可他為什么像個平庸愚蠢的將領一樣沒做絲毫防備呢？——凱撒具有最強大的情報系統，事實上，當時在羅馬城中已經到處開始流傳有人將暗殺凱撒的謠言。在去元老院的路上，人群中仍然有人向他發出警告，并向他手中塞了一張紙條。然而，所有這些努力都沒能阻止凱撒邁向死亡的腳步。 精神病學權威得出“自殺”推論帶著這樣的疑問，加羅凡諾前往美國哈佛大學醫學院，與該校世界一流的精神病學專家哈羅德·布茲塔金教授進行了商討。“凱撒是世界歷史上最精明、最智慧的政治家之一，當他是一名戰場上的將軍時，就能通過計謀贏得每一場戰爭，他的所有政敵都被他玩于掌股之上。可是被謀殺之前的凱撒卻仿佛換了個人似的，這其中肯定有問題。”加羅凡諾對布茲塔金道。布茲塔金教授的推論是驚人的，然而正與加羅凡諾的想法不謀而合——是凱撒自己“策劃”了對自己的謀殺——而根本不是老謀深算的布魯圖斯和頭腦簡單的開西烏斯等反叛貴族策劃了這起歷史上最聲名狼藉的暗殺！ 自殺動機：被刺之前已患癲癇癥 那么，當時可說世界上最有權勢的凱撒為什么非要殺死自己呢？“我們認為是健康問題迫使他要結束自己的生命。”布茲塔金教授對記者道。凱撒死時已經56歲，在羅馬當時的標準已是一個老人；此外，根據加羅凡諾和布茲塔金的調查，他們發現凱撒當時已患有嚴重的顳葉性癲癇，它不僅能使病人在病發時忘卻所有的一切，同時還會造成大小便失禁。也許這已經能夠解釋很多事情了，包括當元老院議員們向凱撒授予“榮譽封號”，而凱撒卻端坐在椅子上動也不動的失禮行為，也許當時他正好癲癇發作、大小便失禁。布茲塔金說：“這已有足夠的理由趨使一個驕傲的頭腦選擇自殺之路了。像他這樣的人，是寧愿癲癇發作后昏迷不醒而死，還是更寧愿有意識地死去、并將死亡用做最后打擊政敵的工具呢？凱撒仍是凱撒，他連死亡都不放過。” 精明的凱撒算準了死后的一切 事實上，精明的凱撒早就為他的死亡安排好了一切，甚至算準了被刺事件將為自己帶來的死后哀榮。“而對那些陰謀刺殺凱撒的貴族議員們來說，他們什么也沒有得到。當這些人選擇在元老院中刺殺凱撒的時候，也等于在自己的死刑執行書上簽了名。并且，凱撒在被刺6個月前就修改了他的遺囑，選定自己的外甥屋大維繼任羅馬執政官之位。在凱撒的遺囑中，他還要求將自己的私人財富平分給羅馬市民，在聽到這個‘感人的遺囑’后，參加葬禮的羅馬市民們的情緒一下由哀悼變成了憤怒，他們砸桌子、扔椅子，以最瘋狂的情緒來表達悲傷。”作為背叛和謀殺凱撒的主要劊子手布魯圖斯和開西烏斯兩人，不久后就被迫逃離了羅馬，并于兩年后在馬其頓的腓力比戰役中被凱撒的繼承者屋大維和安東尼聯軍打敗，并被迫自殺。在莎士比亞的悲劇《凱撒之死》中，莎士比亞寫了一個富有戲劇性的結局：開西烏斯用于自殺的那把刀，正是他當初用來刺死凱撒的那把。麻煩采納，謝謝!

凱撒在公元前44年被貴族共和派的殘余分子刺殺，結束了他忙碌的一生　　資料:　　凱撒　　凱撒的全名為-葛約斯˙尤利烏斯˙凱撒(Gaius Julius Caesar，西元前102~前44年),是活躍於古羅馬政治的政治家、軍事家)。　　尤利烏斯家族，原是土生土長於羅馬的古老貴族；不過家道隨時間中落，凱撒出生時，自稱姓尤利烏斯者，僅剩凱撒一家人。　　西元前75年，凱撒仿效當時羅馬貴族子弟，為研習修辭學、辯術而前往羅德島。　　第一次三頭政治　　不久之后，凱撒開始進入政治的世界。不過這時羅馬仍處於共和的時代，政治掌握在老一輩組成的元老院手中，并不是年輕又沒錢的凱撒能發揮的地方。西元前60年，凱撒受克拉蘇(Marcus Licinius Crassus，西元前114~前53年)、龐培(Pompey，西元前106~前48年)之邀，結成政治同盟，確立后稱「前三頭政治同盟體系」的體制。但先前克拉蘇與龐培二人早已秘密結盟，是這時才邀請凱撒加入。西元前56年，他們再次聚會，約定克拉蘇在敘利亞地區、龐培在西班牙、凱撒在高盧，各自發展勢力。　　凱撒按照約定計劃，從西元前58年起，以近八年的時間遠征高盧(現今北意大利、法國、比利時等地的區域)。凱撒首先擊敗居住在現今瑞士一帶的高盧人，然后與他們結盟，共同對抗更北與勢力更強的高盧人。西元前52年，高盧境內的薩爾特人發生叛亂，凱撒花費2年的時間鎮壓，高盧從此完全納入羅馬的勢力版圖。西元前51年出版的《高盧戰記》，是凱撒征服高盧的過程紀錄，1~7卷是凱撒在戎馬倥傯中執筆，僅第八卷由部下撰寫。　　克拉蘇死后，三人同盟中僅剩下龐培與凱撒。由於在高盧戰爭中擄獲的戰利品與課征的稅金，使凱撒能歸還以往的借款并成為大富翁，同時也贏得羅馬民眾的愛戴。身為盟友的龐培，忌妒凱撒的成就，企圖聯合元老院將凱撒從羅馬放逐。西元49年1月，凱撒在北意大利波隆納以東、臨亞德里亞海的拉芬納(Ravenna)獲悉此事，隨即率領手邊的軍隊抵達盧比孔(Rubicon)河畔。盧比孔河是凱撒擁有軍事指揮的高盧與意大利本土間的境河。凱撒如果率領軍對渡過這條河，就違反羅馬的法律。不過凱撒的心意已決，高喊「骰子已經擲出了」(The die is cast)，便率軍渡過盧比孔河攻入羅馬。龐培匆忙渡過亞德里亞海，逃往希臘所在的巴爾干半島。凱撒平定羅馬之后，在與龐培決戰之前，為杜絕后患，首先出兵歸屬龐培勢力范圍的西班牙。　　凱撒與埃及艷后　　當時的埃及，由年僅13歲的國王托勒密13世，以及20歲的姊姊克麗奧佩特拉7世(CleopatraⅦ，西元前69~30年)共同統治，姊弟兩人因不睦而相互爭斗。才色兼備的克麗奧佩特拉7世向凱撒求助，凱撒被他的魅力所迷，便協助她對抗敵對的亞歷山卓市民。不過凱撒當時僅率領少數士兵，兵力薄弱，反遭囚禁在王宮中。不久后，來自小亞細亞(土耳奇)的援軍抵達，凱撒與克麗奧佩特拉7世終於擊敗托勒密王的軍隊；托勒密王在脫逃途中，因落海，溺死。西元前47年3月左右，凱撒在小亞細亞的捷拉(Zela)擊敗米斯里戴帝斯王(Mithridates)的兒子法納西茲(Pharnaces)，將『我來，我見，我征服(Veni, vidi, vici)』的捷報送回羅馬。西元前46年4月，凱撒在突尼西亞的塔普蘇斯(Thapsus)戰役中大破龐培馀黨；西元前45年3月，并在西班牙的蒙達(Munda)徹底摧毀龐培派的殘馀勢力。　　凱撒的死　　西元前44年，凱撒成為終身的獨裁官，卻也在同年遭到暗殺，結束了她56年的一生。在刺殺凱撒之前，計畫暗殺的這群人曾努力游說凱撒的好友布魯斯特(Marcus Junius Brutus，西元前85~前42年)加入，因為布魯斯特為人剛正不阿，可以贏得羅馬市民的尊敬與信賴。布魯斯特曾是龐培的部署，交戰時曾被凱撒俘虜，但是凱撒不僅寬大地赦免了他，同時還提拔他，布魯斯特因為感恩而不愿背叛凱撒。籌劃暗殺的刺客團，寫了封內容寫有『布魯斯特，你還在睡嗎？』的信給布魯斯特。這封信，改變了布魯斯特的想法。布魯斯特同意加入暗殺行動，暗殺團的人數則超過60人。凱撒計畫討伐於西元前53年擊敗克拉蘇的波斯，元老院在他出發前三天的西元前44年3月15日，邀請凱撒前往元老院，由其中一人攔住來到元老院的凱撒，佯裝是為犯了罪而被放逐海外的兄長求取赦免；在遭凱撒斷然地拒絕后，這名男子即拉住凱撒的衣服，這是暗殺團事先約定的暗號，隨后立刻涌出約40名男子，持短劍攻擊凱撒。僅以手中持有一片記事版反擊的凱撒，在攻擊的人群中，發現自己所欣賞的布魯斯特后，痛苦地說到：『你也有份嗎？布魯斯特！』接著就用衣服遮住自己，不在抵抗。身上聯重23刀之后，凱撒倒臥在地上，不久之后就氣絕身亡。據說當時在凱撒身旁，聳立著昔日曾是盟友的龐培雕像。　　政治建設　　公布一定的稅則，禁止稅吏的勒索；資遣破產失業的人民，前往人煙稀少的地區墾殖；讓 高盧、西班牙等地的城市居民享有羅馬公民權；指派高盧人及其他意大利人入元老院，促進各地的羅馬化；興建各種工程，增加人民就業的機會；廢除原有的舊歷，改用埃及傳來的陽歷（即著名的”儒略歷〃 The Julian Calendar，自 B.C.45.1.1實施，后經 A.D.1582羅馬教宗喬治十三（ Gregory XIII）一次修正，至今尚通行於世界） 凱撒推行的各種改革，雖博得一般人民的愛戴，但專制獨裁的作風也引起有些人的厭惡。　　古羅馬政治體制　　「獨裁」制度最初是古羅馬民主政治體制下的一種應付非常時局的臨時性措施。「獨裁者」在職期間雖然大權在握，但他是由「長老會」按照法定程式遴選而不是自封的，他的權力源自「長老會」的合法授權。因此，古羅馬的獨裁制度并不是對民主政治的一個否定，而是民主政治在非常時局下的一種權變。而且獨裁者的獨裁統治具有一定的時效性。在獨裁制度盛行的近百年時間里，羅馬共有八十八位獨裁者，其任期均未超出六個月。到蘇拉（Lucius Cornelius Sulla）和凱撒當政時期，古羅馬獨裁政治的性質開始發生變異，其任期也逐漸由六個月延長至一年、三年、十年，乃至終身制。不過，當時的政論家們普遍認為，蘇拉和凱撒在位時的羅馬政治是「專制」、「淫政」，而不再是原始意義上的「獨裁政治」了。　　凱撒大帝生平　　古羅馬杰出的軍事家、政治家和作家，共和國末期的獨裁者。出身于羅馬著名的尤利烏斯家族，父親曾任行政長官。少年時期學習過修辭學和演說術，受過良好的教育，從政初期曾是民主派領袖，反對貴族派。歷任財務官、監察官、祭司長和大法官等職。公元前60年與龐培、克拉蘇結成三頭同盟，共同統治羅馬共和國，史稱“前三頭”。公元前58年取得高盧總督職位，幾年內征服了高盧全境。他不僅有大量財富，更重要的是他訓　　練了一支忠于自己的強大軍隊。公元前49年，凱撤打敗了龐培，奪取了政權（克拉蘇已在一次對外作戰中死去）。以后幾年間，他獲得無限期的獨裁權力，集執政官、獨裁官等大權于一身，成為一個名副其實的軍事獨裁者。共和國名存實亡，元老院權力日漸削減。凱撒實行的一些措施，如將行省土地分給8萬老兵，減輕負債者的債務，懲治貪污勒索官吏等，觸動了元老們的利益，引起元老貴族的不滿。公元前44年3月15日，在元老院議事廳，被以布魯圖和喀西約為首的反對派刺死。凱撒留下兩部有歷史價值的著作，即《高盧戰記》、《內戰札記》。　　該猶斯·猶理烏斯·凱撒出生于公元前102年， 正是羅馬共和國發生嚴重政治危機的時代。這時，羅馬的經濟基礎已經經歷了巨大的變化，它已經變成西方古典時代奴隸制度最發達的國家，原來的小農業已完全被大規模使用奴隸勞動的大莊園取代，直接的軍事掠奪和以貢賦等方式向被征服地區進行的壓榨，使地中海沿岸各地的財富大量涌入意大利，加速了羅馬的社會分化。　　經濟上的巨大變化，自然要影響到羅馬的政治生活，被征服土地在日益擴大、由雇傭軍組成的常備軍在不斷擴充，奴隸人口在急劇增加，由失業小農民和釋放奴隸構成的游民階層也在大量涌向首都，這就需要大大加強國家機器才能應付，但這時的羅馬國家體制卻基本上還是當年臺伯河上那個小公社的那套城邦制度。它那年年重選的文官政府、它那已變得臃腫不靈的公民大會和它那由少數世代掌權的豪門貴族壟斷的元老院，根本無法適應這個局面。從公元前二世紀三十年代起，就不斷有人從不同的角度出發，提出種種民主改革的方案，但都因為觸犯豪門貴族的利益，因而受到盤踞在元老院的一小撮所謂貴族共和派的反對，遭到失敗。此后，主張民主改革的人前仆后繼、奮斗不息，民主運動從合法的要求改良逐漸發展到采取陰謀暴動甚至內戰的方式。公元前82年，豪門貴族的保護者蘇拉用血腥的大屠殺鎮壓了反對派，民主運動才一時沉寂下去。但大屠殺并不能消除引起要求改革的根源，蘇拉不久死去后，民主運動馬上就卷土重來。這時，羅馬貴族共和政府的顢頇無能、社會秩序的動蕩不安，軍人的專橫跋扈，已經大大削弱了國家的力量，到公元前一世紀的七十年代，局勢終于發展到極為可慮的地步。東方強鄰的進攻和西方行省的割據都還在其次，嚴重的是地中海上的海盜橫行和斯巴達克斯所領導的奴隸起義。海盜橫行不但使沿海地帶民不聊生，連羅馬也因海外的糧食運不來而有斷炊之虞；奴隸起義使意大利遭到漢尼拔戰爭以來最沉重的一次兵災，而且從根子上震撼了羅馬的奴隸制度，打擊了奴隸制經濟。奴隸起義迫使奴隸主對剝削奴隸和經營田產的方式作出某些改變，也迫使奴隸主改變控制奴隸的方法。更重要的是迫使他們不得不變換已不能保障奴隸制經濟發展的共和政體。正象革命導師恩格斯指出的那樣：“……當某一個國家內部的國家政權同它的經濟發展處于對立地位的時候——直到現在，幾乎一切政治權力在一定的發展階段上都是這樣，——斗爭每次總是以政治權力被推翻而告終。”凱撒就是在這種情況下登上政治舞臺的。　　凱撒出身于羅馬的一個古老但已中落的貴族家族，由于他和老一輩的民主派領袖馬略和欽奈有親誼，青年時代就受到貴族共和派的排擠，迫使他只能自始就站在民主派一邊，逐漸成為反對派的領袖，一面也按部就班地從財務官、工務官升到司法官。但在這時候，他除了在街頭的游民階層中擁有巨大的號召力以外，沒有別的政治資本，為此他設法跟當時在軍隊中有極大勢力的克耐猶斯·龐培和代表富豪們即所謂騎士階層的羅馬首富馬古斯·克拉蘇斯結成“三人同盟”。當然，這三個人代表的是三個不同利益的集團，只是因為同樣受到把持元老院的貴族共和派的排擠，才湊合到一起去的。凱撒在這兩個人的共同支持下，當選上公元前59年的執政官，但由于元老院的掣肘，并沒有什么大的建樹。　　這時，經過半個多世紀的政局動蕩，羅馬統治集團中無論那一派的領袖人物，都從實際經驗中體會到，要掌握政權，必須先有一支武裝力量，只有利用武力，才能在政治上有所作為。因此，凱撒在執政官任期屆滿之后，竭力設法爭取到高盧行省去擔任行省長官，目的是趁在高盧的機會訓練起一支自己的軍隊，作為政治上的后盾；同時，在高盧大事開拓疆土，擄掠奴隸，還可以為自己在羅馬的奴隸主階級中取得聲譽，又可以乘機積聚起一大筆財富來作為今后政治活動的資本。　　凱撒在公元前58年前往高盧，到公元前49年初方回意大利。他在高盧的九年中，據普魯塔克說，曾經屠殺了一百萬人，俘虜了一百萬人。他本人和他部下的將吏都發了大財，使他能在羅馬廣施賄賂，甚至一直賄賂到要人們的寵奴身上。他還在平民中舉辦各種演出，發放大宗金錢，并在意大利許多城鎮興建大量工程，既討好了包主的人，也討好了因此獲得工作機會的平民。這樣一來，他在意大利公民中的聲望，漸漸超出“三人同盟”中的其它兩人，特別是他借高盧作為練兵場所，訓練起一支當時共和國最能征慣戰的部隊，而且是一支只知有凱撒、不知有國家的部隊。　　凱撒的成功刺激了克拉蘇斯，他在公元前63年趕到東方去發動對安息的戰爭，希望在那邊取得跟凱撒同樣的成功，不料全軍覆沒，死在那邊。這就使得原來鼎足相峙的“三人同盟”，只剩下凱撒和龐培兩雄并立，彼此日益猜忌，加上元老院中一些人的從中挑撥拉攏，龐培終于和凱撒破裂，正式站到元老院一邊去，成為貴族共和派借以對抗凱撒的首領。公元前49年凱撒帶著軍隊，以迅雷不及掩耳之勢進入意大利，龐培措手不及，帶著全部政府人員和元老院倉皇逃出羅馬，渡海進入希臘，聽恁意大利落人凱撒手中。次年冬天，凱撒也趕到希臘，在法薩勒斯一戰擊敗龐培主力。龐培逃往埃及，被埃及人就地殺死。凱撒在肅清了其他各地龐培余黨后，重新統一全國。　　凱撒一個行省一個行省地肅清龐培余黨的過程，也就是掃除羅馬貴族共和體制的殘余影響，建立新的統治機器的過程。因而，被凱撒重新統一了的這個羅馬國家，已不再是過去的那個軟弱無力、遇事拖拖沓沓的舊的羅馬共和國，它已經是一個全新的中央集權的軍事獨裁國家，已經能夠象身之使臂、臂之使指那樣地統一指揮全國了，這對地中海沿岸各地區的經濟發展和文化交流肯定是有利的。　　凱撒從統一羅馬國家到死去，還不到四年，但就在這樣短的時。期內，他仍能完成了許多值得稱道的工作，最堪注意的有兩個方面：首先，他象摧枯拉朽地破壞了舊的貴族共和體制，把軍政大權集中于一身，基本上完成了向君主獨裁制的過渡，把過去幾百年發展中隨時遇到問題、隨時修修補補、牽強湊合起來的那些重床疊架、支離破碎的舊制度，作了一番整齊劃一的工作。他把執政官、統查官、保民官、大祭司長等重要職務兼于一身，他把元老院降為咨詢機構、他把公民大會當作可有可無的裝飾品，都是為他后來的繼承人把羅馬變成披了共和制外衣的帝國開創了道路。次之，他企圖逐步廢除舊羅馬作為一個城邦霸國所遺留下來的種種特權，把意大利各城鎮的地位提高到和羅馬相等，把各行省的地位提高到和意大利相等，并且把公民權陸續給予羅馬的各個行省——當然只給奴隸主階級——使這個大帝國的統治集團基礎更加擴大鞏固。但這項工作僅只完成了一部分。過去他在高盧時就已經把公民權給了山內高盧人，后來還讓他們的部分首領進入元老院，引起了那些把公民權視為禁臠，不愿別人分享的舊公民的不滿，他們譏刺他：　　“凱撒在凱旋式里牽著高盧人走，　　卻牽他們進了元老院；　　高盧人脫下了長褲子，　　反穿上了（元老們的）闊邊長袍子。”　　公元前44年，他制定適用于意大利各市鎮的自治法，給它們跟羅馬同樣的地位；他恢復了意大利一向免除的關稅；他還計劃廢除由商人承包征收行省稅賦的辦法，改由國家直接派人收取，取銷行省人民最痛恨的一項秕政。難怪當時沸沸揚揚地傳說他想把首都遷到亞歷山大里亞去，把羅馬改造成一個東方式的君主國家，主要就是因為他降低了羅馬城在國家中地位的緣故。　　凱撒在公元前44年被貴族共和派的殘余分子刺殺，結束了他忙碌的一生，他的嗣子、他姊姊的孫子該猶斯·猶理烏斯·凱撒·屋大維安弩斯，那奧古斯都，在凱撒奠立的基礎上，徹底完成了把奴隸制的羅馬共和國改建成帝國的任務。　　歷來評論凱撒的人很多，大部分人都把他吹捧成不可一世的英雄人物，偉大的政治家，天才的統帥，作家、演說家等等，仿佛他是一個恁空建立了這個大帝國的人。其實，凱撒的一生斗爭，只不過是奴隸主階級中一個統治集團跟另一個統治集團為了該不該改變統治方式而作的斗爭，雖然在一段時間內改善了這個奴隸制國家的處境，使奴隸制經濟得到了進一步發展，可是受惠的仍然只是奴隸主階級，根本沒影響到當時廣大奴隸階級的命運。其次，他一生的成功，主要應該歸之于他的恰巧處在羅馬共和國這樣一個國家，這樣一個歷史時代，一時風云際會，機緣湊合，讓他不自覺地完成了歷史要他完成的事業，這里，他的個人品質象堅毅、機智大膽、圓滑等等，在其中只起了極其有限的作用，因而過分吹捧凱撒是不恰當的。正象革命導師恩格斯說的那樣：“恰巧拿破侖這個科西嘉島人做了被戰爭弄得精疲力竭的法蘭西共和國所需要的軍事獨裁者，——這是個偶然現象。但是，假如不曾有拿破侖這個人，那么他的角色是會由另一個人來扮演的。這點可以由下面的事實來證明，即每當需要有這樣一個人的時候，他就會出現：如凱撒、奧古斯都、克倫威爾等等。”　　相反，也有一些人竭力詬責凱撒，說他鎮壓了民主運動，把他的取銷行會組織、恢復意大利關稅。減少發給貧民口糧分額等等，說成是背叛平民。這些責難往往是出于對羅馬當時的所謂“平民”、“民主運動”等等名詞作了過分現代化解釋的結果。要對共和末年聚居在羅馬的所謂平民、他們的構成、他們的政治作用和經濟地位等等作一番分析，是一件比較復雜的工作，而且也不是這里該做的工作，但至少可以肯定說，他們絕不是十八、九世紀的那種工業無產階級。馬克思在《路易·波拿巴的霧月十八日》第二版的序言中引用過的西斯蒙第的名言——“羅馬的無產階級依靠社會過活，現代社會則依靠無產階級過活”——這就是關于他們的最中肯的結論。在公元前一兩世紀中，他們在政治上從來沒產生過一位自己的代表，也從來沒提出過自己的一套政治綱領，他們一直是形形色色政治活動家手中播弄的工具。正跟我們不能把他們當做現代無產階級一樣，我們也絕不可以把凱撒看做是路易·拿破侖甚或梯也爾一流人物。凱撒在這里，只是不多不少地做了當時其他活動家做過的事情，可以責備他的至多是他起初利用了他們、后來又離開了他們而已。而離開他們、甚或損害到他們，則是．當時不問那個民主派活動家一旦當權之后，勢必難免的事情。特別是凱撒，只要從前面簡單地舉出來的他所致力的工作來看，就可以知道這是他這些工作的必然結果。首都的游民階層久已成為國家的沉重負擔，要減輕對行省的搜括、減少羅馬這個城市的特權，就不得不采取一些對這些游民不利的措施，象發放給公民的免費口糧，被凱撒從三十二萬份一下子降到十五萬份，把這一過去一向認為是公民應享的特權嚴加限制，變成真正的社會救濟，就是一個例子。而且建立了強有力的個人統治之后，公民大會連作為橡皮圖章的作用都失去了，游民階層在政治上的地位也就宣告結束，用不著再竭盡國庫所有去討好他們，這正是合乎邏輯的發展，也是從共和國向帝國過渡的必然結果。凱撒一生的所作所為可議的地方雖然很多，恰恰不在這一方面

總結

以上是生活随笔為你收集整理的凯撒之死 油画是谁画的呢？的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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