求礼字开头的成语接龙!
生活随笔
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禮賢下士 禮尚往來(lái) 禮儀之邦 禮奢寧儉 禮先一飯 禮度委蛇 禮壞樂(lè)崩 禮崩樂(lè)壞 禮順人情禮為情貌 禮讓為國(guó) 禮義廉恥 禮無(wú)不答 禮先壹飯 禮輕人意重
1、禮崩樂(lè)壞 [ lǐ bēng yuè huài ]:指封建禮教的規(guī)章制度遭到極大的破壞。出處:清·章炳麟《與簡(jiǎn)竹居書(shū)》:“中唐以來(lái),禮崩樂(lè)壞,狂狡有作,自己制則,而事不稽古。”2、禮儀之邦 [ lǐ yí zhī bāng ]:禮儀:禮節(jié)和儀式;邦:國(guó)家。指講究禮節(jié)和儀式的國(guó)家。例句:中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦。3、禮義廉恥 [ lǐ yì lián chǐ ]:古人認(rèn)為禮定貴賤尊卑,義為行動(dòng)準(zhǔn)繩,廉為廉潔方正,恥為有知恥之心。指封建社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。例句:舊社會(huì)有些提倡禮義廉恥的人,自己的所做所為,往往與其毫不相容。4、禮賢下士 [ lǐ xián xià shì ]:對(duì)有才有德的人以禮相待,對(duì)一般有才能的人不計(jì)自己的身分去結(jié)交。例句:他雖身居高位,但謙恭屈己,能禮賢下士。5、禮尚往來(lái)[ lǐ shàng wǎng lái ]:尚:注重。指禮節(jié)上應(yīng)該有來(lái)有往。現(xiàn)也指以同樣的態(tài)度或做法回答對(duì)方。例句:禮尚往來(lái)是我們的習(xí)俗。
禮儀之邦 邦家之光 光明磊落 落英繽紛 紛紛穰穰 穰穰滿(mǎn)家 家常里短 短褐不全 全神灌注 注玄尚白白魚(yú)登舟 舟車(chē)勞頓 頓足失色 色衰愛(ài)弛 弛高騖遠(yuǎn) 遠(yuǎn)慮深謀 謀為不軌 軌物范世 世態(tài)人情情逐事遷 遷鶯出谷 谷父蠶母 母難之日 日轉(zhuǎn)千階 階前萬(wàn)里 里談巷議 議論紛紛 紛紛揚(yáng)揚(yáng)揚(yáng)長(zhǎng)而去 去故納新 新仇舊恨 恨海難填 填坑滿(mǎn)谷 谷馬礪兵 兵強(qiáng)馬壯 壯志凌云 云堦月地地平天成 成千成萬(wàn) 萬(wàn)古長(zhǎng)春 春光漏泄 泄漏天機(jī) 機(jī)不容發(fā) 發(fā)奮圖強(qiáng) 強(qiáng)弩之末 末如之何何足掛齒 齒牙余論 論黃數(shù)黑 黑地昏天 天不假年 年壯氣銳 銳挫望絕 絕其本根 根深蒂結(jié)結(jié)繩而治 治國(guó)安民 民有菜色 色絲虀臼 臼灶生蛙 蛙鳴蚓叫 叫苦不迭 迭床架屋 屋下作屋屋烏之愛(ài) 愛(ài)禮存羊 羊入虎群 群雌粥粥 粥少僧多 多言多語(yǔ) 語(yǔ)重情深 深淵薄冰 冰魂雪魄魄蕩魂搖 搖唇鼓舌 舌撟不下 下馬看花 花甲之年 年谷不登 登界游方
詩(shī)情畫(huà)意 意味深長(zhǎng) 長(zhǎng)風(fēng)破浪 浪子回頭,頭破血流、流芳百世、世代書(shū)香、香車(chē)寶馬、馬馬虎虎、虎頭蛇尾、尾大不掉、掉以輕心、心靈手巧、巧奪天工、工欲善其事必先利其器、器宇軒昂、昂首挺胸、胸懷大志、志同道合、合二為一、一言九鼎、鼎鼎大名、名副其實(shí)、實(shí)至名歸、歸心似箭、箭拔弩張、張冠李戴、戴月披星、星羅棋布、布衣之交、交頭接耳、耳目一新、新婚燕爾、爾虞我詐、詐啞佯聾、聾者之歌、歌舞升平、平起平坐、坐視不理、理所當(dāng)然、然然可可、可乘之機(jī)、機(jī)不可失、失之交臂、臂有四肘、肘腋之患、患難與共、共枝別干、干凈利落、落葉歸根、根深蒂固、固執(zhí)己見(jiàn)、見(jiàn)死不救、救急扶傷、傷天害理、理直氣壯,壯志凌云、云淡風(fēng)輕、輕車(chē)熟路、路不拾遺、遺臭萬(wàn)年、年少無(wú)知、知難而退、退避三舍、舍己為人、人去樓空、空穴來(lái)風(fēng)、風(fēng)平浪靜、
詩(shī)禮人家: 世代讀書(shū)以傳統(tǒng)封建禮教為行為準(zhǔn)則的人家。詩(shī)禮之家: 詩(shī):指《詩(shī)經(jīng)》;禮:指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書(shū)講究禮教的人家。詩(shī)禮傳家: 指以儒家經(jīng)典及其道德規(guī)范世代相傳。詩(shī)禮之訓(xùn): 子女遵承父親的教誨。詩(shī)朋酒侶: 侶:伴侶,同伴。作詩(shī)飲酒的朋友。同“詩(shī)朋酒友”。詩(shī)中有畫(huà): 形容長(zhǎng)于描寫(xiě)景物的詩(shī),使讀者如置身圖畫(huà)當(dāng)中。也形容詩(shī)的意境非常優(yōu)美。詩(shī)云子曰: 《詩(shī)經(jīng)》所說(shuō)和孔子所言。二者均為歷代儒者遵奉的信條。因用以泛指儒家言論或經(jīng)典著作。詩(shī)以言志: 用詩(shī)歌表達(dá)自己的思想和志趣。亦作“詩(shī)言志”、“詩(shī)以道志”。
1、禮崩樂(lè)壞 [ lǐ bēng yuè huài ]:指封建禮教的規(guī)章制度遭到極大的破壞。出處:清·章炳麟《與簡(jiǎn)竹居書(shū)》:“中唐以來(lái),禮崩樂(lè)壞,狂狡有作,自己制則,而事不稽古。”2、禮儀之邦 [ lǐ yí zhī bāng ]:禮儀:禮節(jié)和儀式;邦:國(guó)家。指講究禮節(jié)和儀式的國(guó)家。例句:中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦。3、禮義廉恥 [ lǐ yì lián chǐ ]:古人認(rèn)為禮定貴賤尊卑,義為行動(dòng)準(zhǔn)繩,廉為廉潔方正,恥為有知恥之心。指封建社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。例句:舊社會(huì)有些提倡禮義廉恥的人,自己的所做所為,往往與其毫不相容。4、禮賢下士 [ lǐ xián xià shì ]:對(duì)有才有德的人以禮相待,對(duì)一般有才能的人不計(jì)自己的身分去結(jié)交。例句:他雖身居高位,但謙恭屈己,能禮賢下士。5、禮尚往來(lái)[ lǐ shàng wǎng lái ]:尚:注重。指禮節(jié)上應(yīng)該有來(lái)有往。現(xiàn)也指以同樣的態(tài)度或做法回答對(duì)方。例句:禮尚往來(lái)是我們的習(xí)俗。
禮儀之邦 邦家之光 光明磊落 落英繽紛 紛紛穰穰 穰穰滿(mǎn)家 家常里短 短褐不全 全神灌注 注玄尚白白魚(yú)登舟 舟車(chē)勞頓 頓足失色 色衰愛(ài)弛 弛高騖遠(yuǎn) 遠(yuǎn)慮深謀 謀為不軌 軌物范世 世態(tài)人情情逐事遷 遷鶯出谷 谷父蠶母 母難之日 日轉(zhuǎn)千階 階前萬(wàn)里 里談巷議 議論紛紛 紛紛揚(yáng)揚(yáng)揚(yáng)長(zhǎng)而去 去故納新 新仇舊恨 恨海難填 填坑滿(mǎn)谷 谷馬礪兵 兵強(qiáng)馬壯 壯志凌云 云堦月地地平天成 成千成萬(wàn) 萬(wàn)古長(zhǎng)春 春光漏泄 泄漏天機(jī) 機(jī)不容發(fā) 發(fā)奮圖強(qiáng) 強(qiáng)弩之末 末如之何何足掛齒 齒牙余論 論黃數(shù)黑 黑地昏天 天不假年 年壯氣銳 銳挫望絕 絕其本根 根深蒂結(jié)結(jié)繩而治 治國(guó)安民 民有菜色 色絲虀臼 臼灶生蛙 蛙鳴蚓叫 叫苦不迭 迭床架屋 屋下作屋屋烏之愛(ài) 愛(ài)禮存羊 羊入虎群 群雌粥粥 粥少僧多 多言多語(yǔ) 語(yǔ)重情深 深淵薄冰 冰魂雪魄魄蕩魂搖 搖唇鼓舌 舌撟不下 下馬看花 花甲之年 年谷不登 登界游方
詩(shī)情畫(huà)意 意味深長(zhǎng) 長(zhǎng)風(fēng)破浪 浪子回頭,頭破血流、流芳百世、世代書(shū)香、香車(chē)寶馬、馬馬虎虎、虎頭蛇尾、尾大不掉、掉以輕心、心靈手巧、巧奪天工、工欲善其事必先利其器、器宇軒昂、昂首挺胸、胸懷大志、志同道合、合二為一、一言九鼎、鼎鼎大名、名副其實(shí)、實(shí)至名歸、歸心似箭、箭拔弩張、張冠李戴、戴月披星、星羅棋布、布衣之交、交頭接耳、耳目一新、新婚燕爾、爾虞我詐、詐啞佯聾、聾者之歌、歌舞升平、平起平坐、坐視不理、理所當(dāng)然、然然可可、可乘之機(jī)、機(jī)不可失、失之交臂、臂有四肘、肘腋之患、患難與共、共枝別干、干凈利落、落葉歸根、根深蒂固、固執(zhí)己見(jiàn)、見(jiàn)死不救、救急扶傷、傷天害理、理直氣壯,壯志凌云、云淡風(fēng)輕、輕車(chē)熟路、路不拾遺、遺臭萬(wàn)年、年少無(wú)知、知難而退、退避三舍、舍己為人、人去樓空、空穴來(lái)風(fēng)、風(fēng)平浪靜、
詩(shī)禮人家: 世代讀書(shū)以傳統(tǒng)封建禮教為行為準(zhǔn)則的人家。詩(shī)禮之家: 詩(shī):指《詩(shī)經(jīng)》;禮:指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書(shū)講究禮教的人家。詩(shī)禮傳家: 指以儒家經(jīng)典及其道德規(guī)范世代相傳。詩(shī)禮之訓(xùn): 子女遵承父親的教誨。詩(shī)朋酒侶: 侶:伴侶,同伴。作詩(shī)飲酒的朋友。同“詩(shī)朋酒友”。詩(shī)中有畫(huà): 形容長(zhǎng)于描寫(xiě)景物的詩(shī),使讀者如置身圖畫(huà)當(dāng)中。也形容詩(shī)的意境非常優(yōu)美。詩(shī)云子曰: 《詩(shī)經(jīng)》所說(shuō)和孔子所言。二者均為歷代儒者遵奉的信條。因用以泛指儒家言論或經(jīng)典著作。詩(shī)以言志: 用詩(shī)歌表達(dá)自己的思想和志趣。亦作“詩(shī)言志”、“詩(shī)以道志”。
總結(jié)
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