關于夷狄入華夏則華夏之誰說的，ldquo 夷狄入中國 則中國之 中國入夷狄 則夷狄之 rdquo 到底是誰這個很多人還不知道，今天菲菲來為大家解答以上的問題，現在讓我們一起來看看吧！

1、最原始出處是：韓愈云：“孔子之作《春秋》也，諸侯用夷禮則夷之，夷而進于中國則中國之。

2、”（《五百家注昌黎文集》卷一一《原道》）是說《春秋》以“禮”作為判別夷狄與中國的標準，凡是言行符合“禮”的，夷狄亦可視為中國，反之，則中國亦可視為夷狄。

3、所謂禮，即以“周禮”為核心的道德規范。

4、“入夷則夷入夏則夏”的真正出處乃是效力于蒙元的偽儒許衡為論述蒙元政權的合法性而發明的，其核心論述即“擁有華夏這片土地延用華夏制度”的“無論是否具有華夏民族血統”都承認它的合法性。

5、 我們很容易看出兩者區別，孟子所言是建立一種以華夏民族為中心的世界管理秩序，而不是為了讓周邊族群融合進來。

6、用夏變夷是手段，有效管理非華夏的周邊族群是目的。

7、 而在歷史上，也從來沒有出現過非華夏族群能用華夏典章治國的例子。

8、（清朝真正的制度還是八旗，更何況還有剃發易服，華夏典章可沒這個）許衡的論調則是典型的服務于異族統治的“用夷變夏、無君無父”的偽理論，實質就是“有奶便是娘”。

9、到了最后，雍正被自己兒子乾隆給禁了的《大義覺迷錄》（被禁是因為有些話說太明白了，不利于清朝的奴化統治），則讓這句話真正的廣為流傳起來，至今流毒不淺滿意請采納。

本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助。

總結

以上是生活随笔為你收集整理的夷狄入华夏则华夏之谁说的（ldquo 夷狄入中国 则中国之 中国入夷狄 则夷狄之 rdquo 到底是谁）的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網站內容還不錯，歡迎將生活随笔推薦給好友。