一根玉米的热量
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1、一根玉米的熱量
一根玉米的熱量是非常低的，只有225大卡，所以玉米是減肥人士的熱愛品之一，除了玉米以外還有雜糧。
對于減少人士來說，他們最熱愛的食物就是低熱量的食物，而大多數的食物熱量是比較高的，所以就要了解很多食物的熱量。現在有很多app都有食物之間熱量換算的項目，除了換算熱量的以外，還可以制定一些合理的健康的減肥餐。低熱量的食物除了玉米以外，還有紫薯、小米、五谷雜糧、蔬菜等等，少吃點含糖、高熱量和不容易消化的食物。
2、一塊奶酪的熱量
一個奶酪包大約有三百大卡的熱量，這種食物算是高熱量的食物，平常還是少吃比較好。
奶酪（其中的一類也叫干酪）是一種發酵的牛奶制品，這種食物和常見的酸牛奶有相似之處，都是通過發酵的過程來制作的，含有很多可以保健的乳酸菌，只是奶酪的濃度要比酸奶高，近似于固體食物。
奶酪中含有非常豐富的營養價值，其中含有大量的鈣元素，可以為人體補充鈣質，這些鈣質很容易被人體吸收。
奶酪還可以保護牙齒。奶酪能夠大大增加牙齒表面的含鈣量，從而抑制齲齒的發生，這些食物中的乳酸菌和代謝物對人體也有很多的保健作用。
3、米飯的熱量
肥胖不僅會導致身材走樣不美觀，也會對人體健康造成不利的影響，因為現在很多人都下定決心要減肥，減肥的過程很辛苦，一要運動，二要合理飲食，各類食物的營養以及熱量都要有所了解，比如我們的主食米飯，不少人減肥時經常用雞胸肉或者蔬菜沙拉來代替米飯主食，因為米飯的含熱量確實很高，根據其所含得的碳水化合物、脂肪、蛋白質等物質換算，每100g米飯就含有116大卡的熱量。不少人減肥時不吃米飯，但千萬不要用更高熱量的食物來代替，否則就是舍本逐末了。
4、瓜子的熱量
如今很多人在無聊或者追劇的情況之下，都特別喜歡吃瓜子，畢竟這樣可以更好度過時光，可是很多人又不想要增肥，于是想要知道瓜子的熱量是多少呢？每100克瓜子的熱量大概是597大卡，瓜子這種是屬于脂肪和熱量都比較高的食物。對于成年人而言，每天最多吃上三十克左右的瓜子就可以了，最多不要超過一百五十克。如果超過這個分量，就會導致出現發胖的情況。想要健康去吃瓜子，最好每天都去控制住吃瓜子的分量，一天只要稍微吃點一小把即可，而且每周吃的次數都不要超過三次以上，同時最好是選擇原味的瓜子，這樣可以避免攝入更多的熱量，吃瓜子期間還要喝點水，以免上火。
5、茶干的熱量
有些朋友在平常的時候喜歡吃茶干，茶干是一種高端的豆制品，茶干在制作的過程中，不管是做工還是用料都比較考究，其中比較關鍵的就是水質，茶干在色澤上呈醬紅色，吃的時候口感比較勁道，質地上是比較有韌性的，有些減肥的朋友在吃茶干的時候，比較注重茶干的熱量，那么茶干的熱量是多少呢？茶干的熱量在180~250大卡（每100克）。茶干是豆腐干中的一個品種，在茶干制作的過程中，雖然大致的原料相同，但是其他一些配料不同，所以不同的茶干會有不同的熱量，比如五城茶干的熱量是208大卡（每100克）、采石茶干的熱量是215大卡（每100克）。
6、烘干的紅薯片的熱量
紅薯片是生活中比較常見的食物，它有很多種制作方式，既能烘烤，也能烘干，深受人們喜愛，那么烘干的紅薯片的熱量是多少呢？烘干的紅薯片熱量大約是300大卡每百克，大約是相同重量米飯熱量的三倍左右，但其含脂量較少，只是碳水化合物比較多，平時當做零食吃是沒有問題的，但是不能過量食用。總之，烘干的紅薯片熱量并不高，而且它本身就是粗糧，含有很多有益成分，經晾干后熱量就更少了，而且有很多粗纖維，有助于補充人體糖分、纖維素、維生素和微量元素。
7、人是一根能思想的葦草的主旨
帕斯卡在這篇散文中所剖析的“人”，似乎更多地是“人類”這個整體的概念，而非每個單獨的、孤零零的人。這是一個缺憾。人很容易相信人類自詡的偉大，因為這個概念是那樣的宏大，又因宏大而顯得虛無縹緲，同自己毫不相干；但自己卻可因為是其中一分子，而僥幸分得一點點虛榮。
應該追求自己的尊嚴，絕不是求之于空間，而是求之于自己思想的規定。自己占有多少土地不會有用，由于空間，宇宙便囊括了我并吞沒了自己，有如一個質點；由于思想，我卻囊括了宇宙。
《人是一根能思想的葦草》節選自《思想錄》，帕斯卡沒有受過正規的學校教育，1654年寫成了《液體平衡及空氣重量的論文集》，1663年正式出版。此后帕斯卡轉入了神學研究，1655年他進入神學中心披特壘阿爾。他從懷疑論出發，認為感性和理性知識都不可靠，從而得出信仰高于一切的結論。
從帕斯卡到布爾巴基，盡管現代數學同古典時代風格迥異，但其精神追求一脈相承。星光輝映下的征途，不可不珍惜，不可不奮力。
8、一根有夢想的粉筆
一天，一根粉筆看到一位老師正拿著自己的兄弟寫字。粉筆看到老師在黑板上蹭了蹭，一根長長的粉筆一下子就變成沒有了。那根粉筆就產生了一個夢想：想要當一個永遠不會被用完的粉筆。
媽媽給優優買了一個小黑板。優優請老師送她幾根粉筆，老師送她的粉筆里，恰好有那支有夢想的粉筆。回到家，優優迫不及待地拆開了包裝的紙，馬上拿起了粉筆在黑板上畫起畫來。
到了晚上，優優的媽媽叫優優上床睡覺，優優放下粉筆，洗漱完，馬上上床睡覺。那根有夢想的粉筆也睡覺了。一下子，一個聲音把粉筆驚醒，它看到有一個小人坐在粉筆盒口，粉筆連忙問：“你是誰？”小人回答道：“我是開心王國的公主，我叫開心。
”粉筆問：“你能幫我實現我的夢想嗎？”“可以啊！”開心回答。開心念了一句口訣，就說：“你的夢想已經實現了。”到了第二天，優優拿起了那根有夢想的粉筆，開始畫起畫來，突然優優發現那根有夢想的粉筆永遠不會被用完，她驚喜地告訴了媽媽。
優優把那根有夢想的粉筆藏了起來。它就永遠地住在優優家，干干凈凈地待在了優優給它準備的盒子里。粉筆又開始了它的新的夢幻之旅。
9、人是一根能思想的葦草的哲理性
1、人是一根能思想的葦草分兩個層面:第一層面說人強大，有尊嚴，有意義，主要指人類所擁有的文化，藝術和思想，說人如葦草般脆弱，指肉體的生命脆弱，在歷史長河里，生命微不足道，在強大的外力面前肉體不堪一擊;
2、葦草隨時能被踩死，人隨時能被自然災害，人為事故或人為傷害奪取生命，但是葦草沒有思想，人有思想，葦草只會等著被踩死，人能夠思考想出辦法逃生。
3、以蘆葦的形象寫出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一擊。這樣比喻是為了襯托出思想的力量:思想使渺小的人變得高貴和有尊嚴。這同時也告訴我們，宇宙的浩大，能毀滅脆弱渺小的人;人卻因為思想，可以囊括宇宙，這就是人在宇宙中的全部尊嚴。
10、一個饅頭的熱量是多少需要走多少步
有些朋友在平常的時候喜歡吃饅頭，但是有些朋友在平常的時候喜歡吃米飯，米飯和饅頭的質量是完全不同的，所以對于那些想要鍛煉身體的人來說，平常要注意區分饅頭和米飯的熱量，那么一個饅頭的熱量是多少需要走多少步呢？一個饅頭的熱量是如果是一個50克左右的饅頭，熱量在100多千卡。如果以中等的速度來行走，那么一個小時大概可以行走5公里左右，如果是一個男士，那么一個小時差不多消耗200多千卡，如果是女士一小時大概消耗190多千卡。所以男士大概要走2.4公里，女士要走2.8公里。一般人步間距約0.65米，男士要走約3700步，女士要走約4300步。
11、人是一根能思想的葦草
《人是一根能思想的葦草》（Man is a reed that thinks）是帕斯卡爾所做的一篇哲理性文章。節選自《思想錄》。
感悟：人是一根能思想的葦草。葦草本就脆弱，但正因為有了思想的能力，人們可以擁有光。而這一束光便可以讓他照亮整個宇宙。在這一篇文本的最后，提到了“由于空間，周邊囊括了我并吞沒了我，猶如一個質點；但是由于思想我卻囊括了整個宇宙。”無論是宇宙的起源，宇宙的發展以及宇宙的未來，因為我的思考而變成我的所有物。古人其實也早已思考過這些問題。在王羲之的《蘭亭集序》當中，提到了“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡。古人云：死生亦大矣，豈不痛哉？”
對所有人生命的一個死亡終點的思考，不是自己，而是所有人。這種思考本身便是對于人類渺小性的一種超越了。來到唐代，在歐陽子的《秋聲賦》當中，他感慨道奈何以非金石之質欲與草木而爭榮。人以自己的微小軀體卻想要和草木一樣去爭得那一段內的榮譽，所以便“何恨乎秋聲？”所以聽聞這么窗外的秋聲，更是讓他開始思考這個問題，生命的意義是什么。可以說這是因為思想而讓歐陽修能夠超越他，超越他所在的這一時代。同樣的問題來到蘇軾的《赤壁賦》是不一樣的思考。面對即使是曹操那樣的一世之雄，“而今安在哉”的悲傷情況，蘇軾在水和月中給予了回答。變和不變的不同維度換來的是不同的思考。也許享受當下是更好的做法。這是因為思考而拓展了生命厚度的例子，同時也為后人指引了一定的方向。無論是文學領域的唐詩宋詞元曲，明清小說，我們能說得出來的李白、杜甫、韓愈、柳宗元、歐陽修、三蘇……在今天的航天領域，依然有一些故事在流傳：天問號，祝融號，神舟號，嫦娥號……這樣的思考從古至今流傳，更可貴的是思考變成了現實，我們在逐步深入宇宙。
12、人是一根能思考的葦草
1、這句話的意思是思想形成人的偉大，人本來與蘆葦沒有區別，但是有了思想，便與蘆葦產生了區別。
2、這句話出自法國思想家帕斯卡爾的《思想錄》。
3、人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅；一口氣、一滴水就足以致他死命了。
4、然而，縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西更高貴得多；因為他知道自己要死亡，以及宇宙對他所具有的優勢，而宇宙對此卻是一無所知。
5、因而，我們全部的尊嚴就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無法填充的空間和時間我們才必須提高自己。因此，我們要努力好好地思想；這就是道德的原則。
13、人是一根能思想的蘆葦
這句話的意思是思想形成人的偉大，人本來與蘆葦沒有區別，但是有了思想，便與蘆葦產生了區別。
這句話出自法國思想家帕斯卡爾的《思想錄》。
人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅；一口氣、一滴水就足以致他死命了。
然而，縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西更高貴得多；因為他知道自己要死亡，以及宇宙對他所具有的優勢，而宇宙對此卻是一無所知。
因而，我們全部的尊嚴就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無法填充的空間和時間我們才必須提高自己。因此，我們要努力好好地思想；這就是道德的原則。?
能思想的葦草——我應該追求自己的尊嚴，絕不是求之于空間，而是求之于自己的思想的規定。
14、人是一根有思想的蘆葦
1、本意是：人之偉大源于他有思想。
2、人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草.用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅；一口氣、一滴水就足以致他死命了.然而,縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然要比致他于死命的東西更高貴得多；因為他知道自己要死亡,以及宇宙對他所具有的優勢,而宇宙對此卻是一無所知。
3、帕斯卡爾是法國著名的數學家、物理學家、哲學家和散文家。
4、1649年到1651年，帕斯卡同他的合作者皮埃爾（Perier）詳細測量同一地點的大氣壓變化情況，成為利用氣壓計進行天氣預報的先驅。1651年帕斯卡開始總結他的實驗成果，到1654年寫成了《液體平衡及空氣重量的論文集》，1663年正式出版。
5、此后帕斯卡轉入了神學研究，1655年他進入神學中心披特壘阿爾。他從懷疑論出發，認為感性和理性知識都不可靠，從而得出信仰高于一切的結論。
15、第十一根紅布條的收獲
今天，看了一篇題目為《第十一根紅布條》的文章，我的眼球被這新穎的題目所吸引。花了短短幾分鐘看完了這篇文章，卻讓我受益匪淺。
這篇文章主要寫的是：村子里的麻子爺爺不與人交往，和他養的獨角牛一起生活。只有在小孩落水需要搶救時，人們才會想到他的獨角牛，但不是他。一次，小亮仔掉進了河里，人們立刻找來老得奄奄一息的麻子爺爺，他牽著老得磨鈍的獨角牛來了，把亮仔橫在馬背上，就牽著獨角牛跑，越跑越快，連扶著亮仔的年輕小伙子都差點兒跟不上。小亮仔醒后，沒人去管麻子爺爺，只是按照村里的習俗，在救活人的獨角牛的角上系一根紅布條。獨角牛一直在麻子爺爺身邊徘徊著。當人們發現他時，麻子爺爺已經躺在草地上，永遠地睡著了。他懷里的布包里放著十根鮮艷的紅布條。把老人下葬后，孤零零的獨角牛想去找葬在河對岸的主人，不幸淹死在了河里。
讀完這篇文章，我第一感覺就是憤怒：老人是需要關照的，村里的人們竟然一個都不關心他，只有在需要他幫忙的時候人們才會想到他，不，準確地說，是他的獨角牛。如果人們多與他來往來往，多與他聊聊天，至少能讓麻子爺爺的晚年不寂寞，能快樂一些。同時又感到敬佩，對麻子爺爺的敬佩。人們都不理他，他一句怨言都沒有，這可能是脾氣關系。可他還幫著救人，用自己最后一口氣拼了命地又救了小小的生命。
這是一位多么善良的老人啊！麻子爺爺以怨報德、舍己為人的精神與事跡可歌可泣，非常值得我們學習。讓我們向這位偉大的老人致敬！
總結
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